¶ Ad j. eſt dicendum. ꝙ cōiter omnes qui deum colunt religioſi poſſuptappellari. Vn̄ qꝛ ſoli iudei ad cultū vniꝰ dei dediti erāt religioſi noīati ſūtꝓprie tn̄ religioſi dicūtur qui totū vitā eoꝝ diuino cultui dedicēt ⁊ a mundanis negocijs ſe abſtrahētes ꝑ ꝓfeſſionē et hobitus ꝓteſtationē vel di-uinoꝝ ꝯtemplacōi vel aīarū inſtructioni vel alicui fructuoſo oꝑi ad eoꝝ īfectionis exercitationē et ecc̄ie ꝓmotiōnē inſiſtūt. ¶ Ad ij. eſt d̓d̓. ꝙ ſicutd̓t augꝰ v. c. de v̓a religione. Quocūqꝫ mō ſe hobeat ph̓oꝝ iactantia loquētiū de v̓tutibus illud tn̄ intelligere facile eſt religionē xp̄ionam ob eis nōeſſe quecēdam. qꝛ ipſi ecidē ſacra ſuſcipiūt cū ppl̓is nationū ⁊ de ſuoꝝ deoꝝnatura hac ſūmo bono diuerſas cōtrariaſqꝫ ſm̄as in ſcolis ſuis teſte eadēmultitudine ꝑſonabant ꝙ ſi hoc vuū tuū viciū xp̄iana religio in eis ſanctū videret ineffubili laude p̄dicādam eſſe eoꝝ doctrinam neminē negareoportet ¶ Ad terciū eſt dicēdū. ꝙ tota religio xp̄iana a pͣp noīatur qꝛ noīcitur a xp̄o cuius vicari/ ipſe exiſtit religiones alie ꝑticulares ꝙͣuis ob eorū fundatoribꝰ ſpeciolibus noīentur. Religiones aūt dici nō dn̄t nͥ quatenus ſūt ꝑ ordinacōem eccleſie approbote et cōfirmate Scd̓m em̄ ambro. ſuꝑſticio et nō religio eſt qn̄ tradicōni hūgne nomē religionis applicat̉. vn̄qui cultū deo exhibet cōtra modū diuinci auctoritate ob ecc̄ia inſtitutū magis ſuꝑſticioſus ꝙͣ religioſus eſt dicēdusD iiij. ſic ꝓcedit̉. videtur em̄ ꝙ nō ſolū ad pͥpm ſpectat ordinctio p̄lationū. qꝛ anteꝙͣ eſſꝫ p̄ptus fuit p̄lctio Sꝑ em̄ angeli angelis demones demonibꝰ hoīes hoībus p̄fuerūt et p̄erūt vqꝫ ad finē mūdi vt d̓t glo.jͣ. Chor. xv ¶ D apud gētiles qui nō ſubiciūtur ppe fuerūt p̄lacōes. qꝛ qͦnos dicimus ep̄os ⁊ archiep̄os ipſi dicūt flamines et archiflomines. nōgͦ ſolū ad p̄pꝫ ſpectat ordīatio p̄lationū. ¶ pͣ p̄lati dicūtur q̄ p̄ſūt. ſꝫ ml̓ti p̄ſūt in dn̄io ſeculari. ergo nō ſolū ad p̄pm ſpectat p̄lationes ordinare ¶ Ip̄lationē quis cōſequitur ꝑ electionem. magis ergo p̄lationes debent or-dinari ꝑ electores ꝙͣ ꝑ p̄pm ¶ In ꝯtroriū eſt qd̓ ſcribit̉. xxi. di. c. cleros vbidicitur ꝙ ſūmus pōtifex ſacerdotes et leuitas efficit. Ipſe omnes ordineseccleſiaſticos diſponit. ipſe quid viiuſquiſqꝫ facere debeat in eccleſia oſtendit p̄cipit et mādait ¶ ℟. dicēdum. ꝙ ſicut dicit ph̓s. xij. methaphifice. encia nolunt male diſponi. ideo ſicut in quolibet genere eſt dore vnū primūa quo alia regulātur. ſic in toto vniuerſo oportet deire vnum principem inquem omnes principatus reducūtur. In toto autem humcino genere ſu-premū gradum tenet ipſe criſtus per humanitatem aſſumptum et in totovniuerſo ipſe deus Vnde ſicut omnis poteſtas ordinatur q deo. qꝛ omnisprelatio ⁊ deo eſt. et que d deo ſunt ordinata ſunt ſiue ſit in angelis ſiueſit in demonibus. ſic in toto humano genere prelatio de iure ordinari nonpoteſt niſi a xp̄o. Vicarius autē criſti in totē preſenti vite eſt ipſe pape