Queſtio lxiij. De pape ligationeVlterius ꝯſiderandū eſt de pape ligatione Circa qd̓ q̄runt̉ qͣtu-or. Primo vtrū p̄ceptum pape incigis liget ꝙͣ ligomen legis nōture Secūdo vtrū p̄ceptum p̄cipe inagis liget ꝙͣ ligamen ꝯſcīe exronee. Tercio vtrū p̄ceptū p̄pe magis liget ꝙͣ ligamē ꝯſcīe rcē. Ar̄to vtrūp̄ceptū p̄pe liget vniu̓ſaliter in omnibuſAj. ſic ꝓcedit̉ Videt̉ em̄ ꝙ p̄ceptū p̄pe minus liget ꝙͣ p̄ceptū legisnature. qꝛ minus ligat ligamen mutubile ⁊ fallibile ꝙͣ ligam̄ īmu-tabile ⁊ infallibile Sꝫ ligomē legis nature ē infallibile ⁊ īmutebile. p̄ceptū d̓o pͣe ē fallibile ⁊ mutubile. ergo minus ligat ¶ Iligamen imp̄ſſuma deo magis ligat ꝙͣ ligam̄ imp̄ſſum ab hoīe Iꝫ p̄ceptū legis nature ē ligam̄ imp̄ſſum ⁊ deo vt d̓t ciūgꝰ in de d̓a reli. p̄ceptū v̓o p̄pe eſt ligam̄ īpre-ſū ab hōie. mogis ergo ligat ligam̄ legis natue̓ ꝙͣ p̄ceptū pape ¶ Pligomen illud qͦ ligant p̄cepta diuina et huana meigis ligat ꝙͣ illud qͦ ligantprecepͣ hūana tm̄ Sꝫ ligaimen legis nature precepͣ diuino ⁊ hūcna ligātprecepto v̓o pape ſolū ligant humane leges. megis ergo ligat ligam̄ le-gis nature ꝙͣ preceptū pape ¶ Ii cōtrariū eſt. qꝛ ligam legis nature perpeccatū corrupit̉. ſicut d̓t glo. ro. j. Preceptū v̓o pape nūꝙͣ tollit̉. nauicu-lu em̄ petri licet fluctuet nūꝙͣ tn̄ demerget̉ ¶ A. dicēdum. ꝙ lex notue̓ tripliciter poteſt ꝯſiderari. Prīo forliter ⁊ qͥdditatīe. et ſic foͣrliter ē quidā ho-biius det̓minās et inclinas humanū intellectū ne faciliter poſſit deuide̓ velercare. omne em̄ indeterminatū indiget aliquo determināte. potētici autēintellcius indeterminata eſt. ideo indiget aliqͦ hobitu inclināte et deterimnāte ipſam ad actū eius Secūdo inciteriliter ⁊ ſubiectiue. et ſic talis hobitus impͥmicur intellectui pͣctico. ⁊t eſt in intellectu pͣctico tāꝙͣ in ſubiectoEſt em̄ vnus intellcūs pͣcticus et ſpeculotiuꝰ. ſꝫ differt racōe finis qꝛ finis ītellcūs ſpeculatiui eſt veritas. pͣcticiv̓o opꝰ vt dicit ph̓s pͥmo methophiſiVnde ſicut intellectui ſpeculatiuo inſerta eſt notio pͥncipioꝝ ſpeculatiuo-rū. ſic ſcꝫ ꝙ omne totū eſt maius ſua ꝑte. ſic intellectui pͣctico inſerte eſtnotio pͥncipioꝝ operatiuoꝝ. vt nemini faciendū eſſe qd̓ homo nollet ſibi fieri. et iſta notio ꝓprie lex nature appellatur. Tercio poteſt cōſiderari finaliter ⁊ obiectiue. et ſic eſt reſpectū vniuerſaliū pͥncipioꝝ agendoꝝ nō ꝑticulariū. Vnde ꝓprie lex nature eſt hobinis cognitiuꝰ qͣntū ad ſuam racōemfoͣrlem. et naturaliter intellectui practico impreſſus qͣntum ad ſuā racōeꝫmaterialem. et eſt reſpectū pͥncipioꝝ agendoꝝ vniuerſaliū ⁊ nō ꝑticalariūqͣntum ad ſuā racōem obiectulem. qꝛ ergo hobitus foͣrliter eſt potētialiumnō actualiū. qꝛ vero materialiter eſt in intellectu practico eſt operabiliuꝫnō ſpeculcibiliū Sꝫ qꝛ obiectum eius eſt vniuerſale nō eſt reſpectu particularium ſꝫ vniuerſaliū ſolum. ergo inaigis ligat preceptū p̄pe ꝙͣ ligamen