debitu filijs mariti deitur extraneis Secūdo cōcurrit frequent̓ homicidiūꝓpter qd̓ vitandum Moyſes ꝑmiſit adulteris ꝑmittēdo libellum repudijExpreſſe enim dicit glo. Deutro. xx. Vide inquit quantū maluꝫ eſt homicidium. Pro quo vitundo multa adulteria tollerant̉. Tercio cōcurrit ibi ſa-crilegiū quid omnis mulier adulterans ẜm omne tempus eſt vl̓it̓ priugricatrix legis diuine Non autē ſic homo. cū aliqn̄ fuerit diſpenſatū ꝙ vnꝰhomo poſſit pluribꝰ vxoribꝰ ꝯmiſcei̓. plus tam̄ pcc̄ait hō adulterās ꝙͣ mulier quia deo eſt ꝓpinquior Eſt em̄ caput eius. Eſt in cōplexione fortior. etin ratione preſtantior. Iſta em̄ duo ſimul ſtant ꝙ mulier adulterās moius peccatum ꝯmittat ꝙ vir et tam̄ plus vir peccat qͣm vxor quid inciuepeccatum refertur ad oꝑationē ⁊ actum peccati ſed plus pecccire referturad ꝯdicōeꝫ ⁊ ſtatum peccātis ¶ Ad terciū eſt dicēdū ꝙ ſicut ꝯtra naturā ēꝙ inct̄is ſimul in eodem modo pluribꝰ formis informetur ſic cōtra naturāeſt ꝙ vnci mulier ſiml̓ matrimonicilit̓ pluribꝰ viris copuletur Succeſſiuev̓o mortuo viro p̄t alt̓i nube̓ ſic̄ in mat̄ia ex corrupcōe vniꝰ fit gn̓acō alt̓iꝰMiiij gͦ ſic ꝓceditur Videtur em̄ ꝙ pͣp poſſit diſpēſae̓ ꝙ ſimplex fornicatio nō ſit peccatum moͣrle. qͥa ille qui facit quod eſt de iure nature non peccat Sed Iſidorus dicit de iure naturali eſſe meris ⁊ femine coniunctionem Non eſt ergo peccatum mortale fornicatio ſimplex ¶ Preterec Abraham cognouit ancillam ſuā de cōſenſu vxoris ⁊ cū ibi fuerit fornicatio ſimplex non trmen ei imponitur ꝙ peccouerit mortalit̓. ¶ Preterec vbi poſſunt aſſignari bona matrimonij ſuie peccato fieri poteſt. ſed inconcubitu fornictirio poſſunt aſſignari ꝑpetuitas fidei. generatio prolis etſacram̄tum ergo ſine peccato mortali fieri poteſt ¶ In contrariū eſt quicnullus excluditur a regno celeſti niſi pro peccaito mortali. Iꝫ apl̓s dicitad Eph̓. v. Ꝙ omnis fornicator aut īmundus nō hobet hereditatē in cegnō criſti ⁊ dei ¶ ℟. dicendum ꝙ quibuſdam viſum eſſe fornicationē ſimplicem nō eſſe peccatū mortale. qꝛ Beniẜ primo indifferenter omnibꝰ dicitCreſcite ⁊ multiplicamini ⁊ replete terram. Similit̓ lex ciuilis dicit ꝙ inniulliꝰ bonis eſt; concedit̉ occupanti vt inſula nata ī mai̓ qꝛ in nulliꝰ bomꝰē ꝯcedit̉ occupāti ſꝫ mulier ſoluta carens vi̓o ī nulliꝰ hoīs ē Occupāti gͦ licite conceditur. vti eciam re ad vſum ad quem facte eſt. nullum videt̉ eſſepeccatū et moxime vtire ſuci. ergo ꝙ quis vtatur ancille ſua ad cictū generationis cum ad hoc mulier facte ſit nō videt̉ eſſe peccctuꝫ morle Ad hocergo r̓ſpōdet augꝰ in li. de decē cordis dicēs ſimplicē forniciicōeꝫ eſſe cōtraius naturale quia ē contra iſtud preceptum legis nature. quod tibi nonvis fieri altri ne facias. quod quidē p̄ceptum vt ait extendit ſe ad dilectionem dei et proximi Non enim homo debet facere proximo quod ſibi nollet fieri et multo magis non debet facere deo quod ſibi nollet fieri; aliter vt