perfectionem operum interiorum ſpiritualiū ¶ Ad iij. eſt dicendum. ꝙ ꝑfectiꝰ vaccit̉ in noua lege diuino cultui ꝙͣ in reteri nō qͦ ad illas cerīonioa quibꝰ iudei abſtinebāt die ſobbati. ſꝫ qͦ ad oꝑa ſpūalia quibꝰ nūc vacat̉et ſi īterdū corporalibꝰ laboribꝰ intēdit̉. ex qͦ ad ſpē future qͥetis illud refertur vere ſabbatū obẜuatur vt augꝰ d̓tO quartū ſic ꝓcedit̉ Videt̉ em̄ ꝙ p̄p ſtrictius dēat ꝓhibere oꝑē ẜuilia fieri in die dn̄ico ꝙͣ fuerūt ꝓhibita in die ſabbati. d̓t em̄ augꝰ in lide decē cord̓. Aōgis em̄ primā cordā cecidit beſtia ſuꝑſticōnis. tāgis ſecūdācecidit beſtia erroris. trgis terciā cecidit beſtia hūcne affcionis Sꝫ ſtrictiꝰ ē nūc ꝓhibendo hūcna affcīo circa tꝑalia ꝙͣ fuerit in retei̓ lege. gͦ ſtrictius ſūt ꝓhibenda oꝑa ẜuilia fieri in die dn̄icat ꝙͣ fuerūt ꝓhibito in di ſabbati ¶ G maior ē ſollicitudinē reqͥrit ciboꝝ coctio ⁊ p̄pcratio ꝙͣ tꝑaliuꝫ aſfectio vel cogitatio. ſꝫ cibos cōq̄re ⁊ p̄parcire fuit ꝓhibitū exo. xvi. Et tꝑaliūaffcōꝫ xp̄s ꝓhibuit math̓. vij. gͦ oꝑa corpoa̓lis ⁊ ẜuilici fiei̓ die dn̄ico oninoſūt ꝓhibendo ¶ G qͣnto lex eſt artior tāto artiora p̄cepta ponit. ſꝫ lex euangelica artior eſt lege reteri Iuxta illud math̓. vij. arta eſt vic que du-cit ad vitā ⁊ ꝑauci intrāt per eā. ergo ꝓhibenda ſūt opere ſeruilia fieri diedominicii ſtrictius ꝙͣ fuerūt ꝓhibita fieri die ſubbato ¶ In contrariū eſtqꝛ iugū xp̄i ſuaue eſt ⁊ omus eius leue vt ſcribit̉ math̓. ix. ¶ Q. dicendū ꝙopera ẜuilici et corporalia que de ſui natura ſūt peccato vt forniceeri ineb̓ari ⁊ alia huiuſmodi immūdiciam ec diſſolucōnem includētia. vel cinimorum diſtractionem importētici ſtrictius in noua lege ꝓhibentur fieri in dominicai die ꝙͣ fuerūt ꝓhibita in veteri lege in die ſoibbati Sꝫ alic opera ẜꝫuiliai vel corporalia que de ſui natura pecccta nō ſunt. nō ſic ſtricte ꝓhibenda ſūt h̓ ſicut ibi. moxime quia inuenimus xp̄m in quatuor caſibus cōſeſ-ſiſſe talia fieri in die ſabbati. Primo in corporis neceſſitate Un̄ math̓. xij.excuſauit diſcipulos vellentes ſpicris in die ſabbati inducit exemplū de-uid. Qui pones ꝓpoſitionis cōmedit. quos nō licebat comedere niſi ſacerdotibus Secūdo in ꝓximi ſanitate. Vnde math̓. iij. Curauit hominē hobentem manū aridā die ſabbati. et increpauit phai̓ſeos tale opus factū in dieſabbaiti calūpniantes inducēs exemplū eoꝝ cōtra eos. qꝛ bouem vel ciſi-num cadētem in puteū extrahebant die ſabbati. Tercio in eccleſie vtilitate. Vnde math̓. xxij. xp̄s exemplū poſuit de ſacerdotibus qui faciebāt om-nia que neceſſaria erāt in tēplo die ſabbati. ⁊ tamen ſine crimine erant qpud eos Quarto in ſuperioris poteſtate. Unde ioh̓. vij. xp̄s mādauit cir-cūſciſionē die ſabbati fieri. nec ꝓpter hoc ſoluēbat̉ lex moyſi. cū ipſe eſſꝫ dominus eciā diei ſabbati. Puto ergo ꝙ iſtis qͣtuor coſibꝰ opera ẜuilia l̓corporalia que de ſui natura peccata nō ſūt die dn̄ica ſine pcc̄o fieri poſſūtAd primū ergo eſt dicendū ꝙ mūdana affectio circa tꝑalis vel poteſt elfe