qui in ſeculcribꝰ diſciplinis occupantur. vnde ipſe ihero. libros cy ceronislegebat ab angelo correctus eſt ſicut ibi dicitur. ¶ P leges nō ſunt neceſſarie niſi in iudicijs. ſed iudicici interdicūtur p̄pe et alijs ecc̄iciſticis ꝑſoniꝰiuxta illud math̓. v. Si quis voluerit tecū iniudicio contendere et tolleretunicā dimitte ei et pulliū. Pͣ legibus homo v̓titur ad repellendū iniuriqmi ⁊ fraudē ſed hoc nō eſt licitum p̄pe vel alicui ecc̄iciſtico viro cū eis dictitapoſtolus prima chorinth̓. vj. Quore non incigis iniuriuni accipitis etfraudē patimini. ¶ An ꝯtrariū ē qd̓ ſcribit̉ x. di. auctoritate augͥ. Si inadiutoriū noſtꝝ terreni imꝑij leges aſſumēdas putatis nō rep̄hendimꝰnam fecit hoc paulus cum aduerſus iniurioſos ſe romanum ciuem eſſe teſtatur. ¶ Rſpōſio dicēdum ꝙ eo modo licet vti legibꝰ imꝑatorū qͦ modolicet vti doctrinis ph̓oꝝ Nam ip̄i ph̓i legū traditores fuerūt. de vſu cutēvoctriue ph̓oꝝ dicit augͥ. ij. de doctrina xp̄icina c. vlti. ꝙ ph̓i q̄ vocāt̉ Si qͣfortevera et fidei ur̄e accōmodo dixerūt inaxīe prelato nō ſolū formidanda nō ſūt ſꝫ ab eis tāꝙͣ ab īiuſtis poſſeſſoribꝰ in vſū noſtꝝ vēdicādo ſūt ſicūt egiptij n̄ ſolū ydole hēbāt ⁊ onera gͣuia qꝛ ppl̓s d̓i deteſtobat̉ ſic̄ hēbātvaſa atqꝫ ornamēta de auro et argento q̄ ppl̓s ille exiēs de egipto ſibi potius tumꝙͣ ad vſū meliorē clonculo vēdicauit ¶ Ad q̄ſtionem ergo ꝓpoſitum eſt dicendū ꝙ p̄pe licere vti imꝑiolibꝰ legibꝰ poteſt intelligi duplicit̓Primo qͣntū ad cōcictionis dominiū. ſcd̓o qͣntū ad vei̓tatis obſequiū Prīomō n̄ licet qꝛ ſicut indignū ē vt v̓ba celeſtis oraculi ſub r̓gulis pͥſtiāi cōgant̉ vt dicit gͣgͦ. in ꝓlogo moraliū. ſic in diguū ē vt ſanctoꝝ potrū canones legibꝰ imꝑatorū aliqͣ coactione ſtrīgant. Vn̄ nulli laycō imꝑatori vir̄gi licet aliqͣ ſtatuta in ecc̄ici pone̓ p̄ter auctoritutem romani pōtificis necin negocijs ecc̄iaſticis aliqͣm ptētem hobere. incinet em̄ ī eis neceſſitas obſequēdi nō autē auctoritas imꝑ andi vt ſcribit̉ xcvij. di. c. bene. ſꝫ ſcd̓o mōī vei̓tutis obſequiū licꝫ eis vti. ⁊ dico ī veritatis obſequiū. qꝛ vt ſcribit̉ x. dilegibꝰ imꝑatoꝝ in oībꝰ eccīciſticis cōtrouerſijs vtendū nō ē preſertī cū īueniant̉ euāgelice ⁊ canonice ſanctioni aliqͦtiēs obuicire. Nā ī vſuris in decimis in pͥmicijs et in ſacͣmentis ecc̄iaſticis qc in oībꝰ alijs in quibꝰ obuiātcanonici veritati vtendū nō eſt. ¶ Ad primū ergo ē dicendū ꝙ ſicut licitūeſt ſatre ſcripture doctoribꝰ ſcientias ph̓iccis diſcere et eqis interdū ꝑtractare nō vt in eis ſiſtat eorū finalis intētio. ſed vt de ſaicra ſcriptura ꝑ easclarior habeat̉ cognitio. ſic clericis licitū eſt legibꝰ imperiolibꝰ vti vt clo-rius canones per eas intelligant̉ ¶ Ad ſcd̓m eſt dicendū ꝙ illo verba intelligēda ſūt in p̄p arcicōe cnimi nō ꝙ clei̓cis ꝓhibitū ſit in iudicio repetereque eis iuſte debentur cum coritatis qmore non autem cum litis et diſcordie clamore. ¶ Ad tercium eſt dicendū ꝙ apl̓s loquitur de illis qui alijsnniuriam faciebant ⁊ fraudem dum iudices corrūpebant eorum iuſticiam