cum gaudio ꝑadiſi ſed pueri ſunt indoloribꝰ penarū multo mnagis quamſancti patres liberati per xp̄m de quibus tn̄ dicitur. Act. ij. deus ſuſcitauitxp̄m a mortuis ſolutis doloribꝰ inferni iuxta qd̓ impoſſibile erat illū teneri ab eo. ¶ An̄ſio ꝙ ẜm augͥ. xij. ſuꝑ gen̄. quāuis omnis regio vbi animebone ſūt poſſꝫ ꝑadiſus merito appellari tripliciter tamen paradiſus acci-pitur. Primo ꝓloco corporali vbi primus homo creatus eſt. Scd̓o ꝓ lococeleſtiali vt ꝓ ipſo celo empyreo vbi anime becitoꝝ dinina becititudīe fruuntur. Tercio ꝓ viſione intellectuali vel ſpūali qꝛ diuina eſſentia intuiti-ue conſpicitur. et iſta poradiſus ē omnibꝰ melior ⁊ paradiſus poradiſoꝝnominādus. Primus ergo poradiſus pueris oꝑiri nō p̄t qꝛ peccato illoſūt aſtricti ꝓpter qd̓ primus homo inde expulſus eſt. nec ſecūda qꝛ illa ſo-lū beatis et ſanctis angelis debet̉. nec tercia qꝛ carentia viſionis dei diuina ꝑpetuo in eis remanebit ¶ Ad pͥmū ergo eſt dicēdū ꝙ ſi ſinus abraheaccipicitur ꝓ quete que erat in libo ſanctoꝝ patꝝ q̄ priuati erant ⁊ penoſenſibili ſic pena inferni eis cōuenire nō p̄t vt aliqͦ dicunt. Sed iſto modonec cōmunire poſſꝫ nomen niferni limbo puerorum Vnde dicendum eſt vtdicit glo. Sede ꝙ licet ſancti patres in ſinu abrahe puta in ꝯſolacōne quietis eſſent ꝑ fidē medicitoris et ꝑ graciā; a doloribꝰ tn̄ mortis ſiue īferni nōerāt ſoluti ex toto quia nō meruerūt gaudia celi intrare donec īplet̉ illd̓zach̓a. ix. Tu autē in ſanguine teſtam̄ti tui eduxiſti vinctos de lacū. Vndenomine inferni nō meretur ſinus abrahe appellori ẜm augͣ. ꝓpt̓ fidē ⁊ gͣciam ip̄ius abrahe. ¶ Ad ſcd̓m eſt dicendū ꝙ pueri videbūt xp̄i humcnitotē. diuinitatē tumē nō potuerūt videre eiꝰ mēbra nō effecti ꝑ fidē ⁊ qͣciā ꝑſonalē vel ſa cramētalē. ¶ Ad tertiū eſt dicēdū ꝙ lux corporalis nō ordinat̉ad ſpūalē ꝓpt̓ qd̓ pͥuatis luce ſpūcli lux corporralis cōicuri depotiꝰ n̄ debꝫQueſtio xxxiiij de ille qui ſunt infraterrā qui qn̄qꝫ fuerunt de ecc̄ioqͣmuis nunc non ſintVncvidendū eſt de illis qui ſunt infra terrā qui qn̄qꝫ fuerunt deeccleſia qͣmius nūc non ſint. Circa quod querūtur quatuor. Primo vtrū papa poſſit mandare vt quis tenectur potius velle adpenam inferni dumpnari ꝙͣ pecccre mortaliter. Secundo vtrū p̄cipa poſſit facere ꝙͣ dumpnati non gaudeāt de penis eorum inimicorum. Terciovtrum papai iuſte poſſit aliquos ad penam inferni dompnore. Quartovtrum papa poſſit facere ꝙͣ indulgētie et ſuffrrigia eccleſie meritoria ſintillis qui ſunt in inferno.D pͥmū ſic ꝓceditur videt̉ em̄ ꝙ p̄p nō poſſit preciꝑe vt homo tenectur potius p̄eligere dumpnari ad īfernū ꝙͣ peccare mortaliter qꝛ pena inferni eſt eterna ⁊ inremedicbilis. de peccato aiūt mortali poteſt quiſliberari ꝑ penitenciam ergo potius tenetur homo velle peccare mortaliter