naſſus ꝓ ſatiſfactione peccciti originalis et ideo cum deſcendit ad inferosnon ſpoliauit purgatoriū. ſꝫ ſpoliauit limbū ſanctoꝝ patrū qui ibi deti-nebātur pro dicto peccaito ¶ Ad iiij eſt dicendum. ꝙ potētia p̄ape eſt potētis racōnalis et ideo legitīc cauſci et racōe exn̄ti debet reduci ad actū iſtūqui eſt cōicutio indulgentie. et ſi ſic reducit̉ ad cictū. ordo diuine iuſticie n̄deſtruetur. ſꝫ includitur.I. iiij. ſic ꝓcedit̉ Videt̉ em̄ ꝙ p̄p ꝑ cōiecitionem indulgentie nō poſſit ꝯtritos et ꝯfeſſos ſic citota pena et ⁊ culpa obſoluere vt nō trāſeā̄t per ignem purgatorij. qꝛ p̄p nō poteſt contra ordinem diuine iuſticieSꝫ ſic cbſoluendo tolleretur ordo diuine iuſticie quā toxatū eſt ꝙ ꝓ tōta culpa debeat pati tantā penam P vnū infinitum nō poteſt tollere nͥvnū infinitū. Sꝫ cuilibet peccatō mortali debetur pena infinito. ergo theſaurus eccleſie qui eſt infinitus nō poterit tolle̓ niſi penam vnius pececiti mortalis ¶ Iſi contriti et confeſſi ꝑ ꝯmunicacionem indulgētie abſolui poſſent ab omni culpa et peno ſtatī euolorēt abſqꝫ pena purgatorij. ſꝫhoc eſt falſū. qꝛ multū peccata poſſunt haberi de quibus confeſſi non ſuntaut ꝑ ignorātiam aut ꝑ obliuionem ex quibꝰ nichil deꝑit diuine iuſticiequin puniatur in purgatorio ¶ Iͣſi contriti et confeſſiſtatim euolarentper talem indulgentium ꝑiret equitus iuſticie et perfectio ceritatio. quicvnus illoꝝ qui conſecuti ſunt indulgētium poteſt eſſe in maiori coi̓trite ꝙͣalius et plura fecit pro vtilitate reipublice ꝙͣ clius. cicius ergo debet euolare ¶ In ꝯtrarium eſt qꝛ pͣp poteſt totū purgatoriū ſpolicire ꝑ cōmunicationem indulgentie vt in clia queſtione dictum eſt ſaltem qͣntum ad illos qui ſubiciūtur iuriſdictioni p̄cipe. ergo poteſt ꝑ talem ꝯmunicationemcontritos et confeſſos a tota culpa obſoluere ¶ Q Dicendum. ꝙ vt ꝯmūnicatio indulgētie hobent cōpletum et vniuerſalem effectum quantū adtotam remiſſionē peccctorum inter contritos et confeſſos ita vt decedēteᶻſtatim ēuolent. et ꝑ purgatoriū nō tranſeant aliquā requirūtur ex porte indulgentium facientis. aliqua ex ꝑte recipiētis. alique ex ꝑte talem īdulgentium cōſecuturos retordātis; vt non ſtatim euolent. Propter primū eſt intelligendū ꝙ pͣp qui eſt vniu̓ſalis diſpenſator theſauri ecc̄īie nonp̄t p̄dictum theſaurum ciꝑire niſi qͥbus ipſum cipplicat ꝑ claues eccīe. aliud aūt reqͥritur ex ꝑte ipſins appliccitionis vt totalis vel ꝑcialis intentiovt videlicet cipplicet intētionem ſuum vel ad ꝑtem vel ad totam remiſſionem peccatorum. Ex ꝑte vero clouis potētie reqͥritur recto et indet̓minatotā inriſdictio vt ita ſit rectus vſus talis clauis ſciencie qͣtenus indulgentiam facicit; non pro libera volūtate et affectione. ſed ẜm cauſam iuſtamvtilem et racioncibilem. Trie reqͥruntur ex parte facientis indulgentiamPrimo eius volūtatis applicantis det̓minata intencio Secundo clauisO g