ꝓph̓e accipiet Sed tales queſtores recipiūt cū lr̄īs p̄plibꝰ noīe p̄pe vel edjergo iuſte indulgentiā datā per ppm vl̓ ep̄m recipiūt. pͣ iuſta cauſe indulgentie eſt vtilitas loci vel ecc̄ie. ſꝫ ꝑ tales queſtores allegatur vtilitasloci vel ecc̄ie iuſtā ergo cauſa indulgētie per eos ꝓponit̉ ¶ In cōtranū eſtqꝛ vt dicit g̓g. et ponit̉ xi. q. iij. p̓uilegiū amittit qͥ ꝯceſſe ſibi abutit̉ ptāteſꝫ tales queſtores vt in pluribꝰ inueniūtur abuti ptēte eis ꝯceſſa qͥ pͣ exgo pͥuilegiū cōceſſum in nullo eis ſuffrrgatur ¶ Rn̄ſio. Dicēdum ꝙ vt indulgentia valec̄t requiritur cuctoritas dantis. Ille aūt qui poteſt vniu̓ſaliter indulgētiam dore eſt ꝙͣ ad q̄m ꝑtinet trodere formā ⁊ modū qͣntūet qualiter vult indulgētiani valere. ſpecificantur ſex cōdiciones quosdebent habere queſtores predicētes indulgentiam. Primo eſt vt nichilppl̓o ꝓponere ꝑmittātur preter illud qd̓ in eorū lr̄is cōtinetur. vn̄ ſi aliasabuſiones predicāt admittendi non ſūt. Secūda eſt vt formā eis taxatum nō excedant que qͥdem forma exprimitur extra de peni. et re. qm̄ vtgit cpl̓s. Tercie eſt vt illi qui deſtinātur ad tales elemoſinas colligēdasſint modeſti et diſcreti viri. Quartū eſt vt in tobernis et ī alijs locis incongruis nō hoſpitentur. Quinta eſt vt īutiles et ſūptuoſas expēſas nōfaciant. Sexta eſt vt falſo modo alicuiꝰ religionis hobitū nō ferāt. Omnes iſte cōdicōes ponūtur extra de peni. ⁊ re; vnde cū tales queſtores predictas condiciones non ſeruēt modicā vel nulla fides eis eſt adhibendamoxime cū omnici priuilegis ꝑſonis locis vel ordinibꝰ predictoꝝ queſtorū quotūqꝫ modo per ſedē oppoſtolicā fuerint cōceſſa reuoccita ſint per clemen. extra de peni. et re. et predictos queſtores ꝑ locorū ordinarios mandeit eſſe puniēdos ¶ Ad pͥmū gͦ ē dicēdū ꝙ elemoſina eſt cauſa iuſta faciendi indulgētiam interueniēte tn̄ auctoritute dantis qua cum ipſi abutūtur merent̉ illā amittere. ¶ Adij eſt dicēdū ꝙ illi qͥ recipiūt ꝓph̓am ī nomīe ꝓph̓e debent videre quos ꝓph̓as ipſi recipiūt ⁊ pupa ſpecificcit formaper quos poſſunt cognoſci ſi mittūtur ab eo vel nō. ¶ Ad terciū eſt dicendum ꝙ vtilitas eccleſie vel loci eſt iuſta cauſci faciendi indulgentiam qͣmpenſare non ſpectat niſi ad ſummū pontificem cuius auctoritute cū talesqueſtores pro modica re dicunt ſe abſoluere & penei et ⁊ culpa; abutaturfides eis adhibenda non eſt eo ꝙ indulgentiam ipſam et dantem minisvileſcant¶ Queſtio xxxiij. de recipiente indulgentianIterius conſiderādum eſt de retipiente indulgentiam circat quodqueruntur quatuor Primo vtrum indulgentiani datam per p̄dpam recipiūt exn̄tes in peccatō mortali Scd̓m vtrū indulgētiadatum per papam recipiant cruce ſīguati morientes cum firmo propoſito tranſfretandi. ¶ Tercio vtrum indulgentiam datā per p̄pm recipicint