et iuſticia diuina iuxͣ illd̓ Ia. ij. ſi em̄ legē ꝑficitis regalē bn̄facitiſ Cōcrotulē autē iuſticiā et tirānicū dominiū ſcribit̉ Iob xxxiiij. ꝙ deus nō accepit ꝑſoncis pͥncipū nec cognouit tirānū cū diſcepturet cōtra paupeꝫ. Vercio tale dominiū ē ꝯtra iuſticiā legalē. Eſt autē iuſticia legalis vt d̓t ph̓ioīs v̓tus q̄ p̄cipit om̄es actus v̓tuoſos p̄cipit namqꝫ doctrine veritōtē. nōcis vnitatē. et iuſticie equitutē. Dominiūi autē tirānicū deſtruit ſtudiū ſcientie. deſtruit paicē et deſtruit iuſticiā tāto gͦ megis ad p̄paꝫ ſpectat tirōnos punire quātomegis ſpectat ad ip̄m punire forefacientes cōtra iuſticiā naturalē regalē et legalē. ¶ Ad j. ergo eſt dd̓. ꝙ inſtrumēta diuineiuſticie ponēda ſūt iudicio humano et diuino nō quidē ꝓpt̓ iuſticiā diuinq̄q̄ p̄ter eoꝝ intētionē exercet̉ ſꝫ ꝓpter tirānicā violentiā. q̄ ẜm eorū intētionē prauā intēdit̉ ¶ Ad ſcd̓m eſt dd̓ ꝙ ẜm augͥ. tirāni qͥ ſūt mercenairij tollerandi ſūt qꝛ fideles ꝑ tales in veritate fidei nō ꝑuertūt̉. Sꝫ tirāni qͥ ſūtfures puniēdi ſūt qꝛ ad hoc intēdūt vt oues xp̄i mactēt et ꝑdāt ¶ Ad iijdd̓. ꝙ illi qui ſemel ſe ſubiciūt dn̄io ecc̄ie nō pn̄t ſe vlteriꝰ dn̄io aliorū ſuppone̓. nec licꝫ tirānis tales ſb̓ eoꝝ dn̄io reciꝑe qͣntūcūqꝫ volūtai̓e ſe offerātD Quartū ſic ꝓcedit̉. Videt̉ em̄ ꝙ p̄p nō debecit tirānos punire pēctꝑali ſꝫ ſpūali ſolum. ſcribit̉ em̄ Qu̓i xvi. de pena dathon ⁊ obyronꝙ tircinico modo voluerūt rebellore moyſi. Recedite ⁊ tab̓naculis impio-rū et nolite trge̓ que ad ip̄os ꝑtinēt ne inuolucimini peccatis eorū. ſꝫ re-cedere a ꝯūione fideliū ē pena ſpi̓tualis nō tꝑalis Tyrāni gͦ pena ſpitucili nō tꝑali puniēdi ſūt ¶ Gͣ d̓t grego. ⁊ ponit̉ xiij. q. viij. Si in morte lōgobardorū me immiſcere voluiſſē hodie longobordorū gēs nec regē nec ducē hrēt. ſꝫ qꝛ deum timeo morte cuiuſlibet homīs me miſcere formido; ꝓ gtirānos nō debet punire pena tꝑali ſꝫ ſpi̓tuoli ¶ S pͣp ē ſucceſſor petri. ſꝫpetro dcm̄ ē math̓. xvij. Conuerte gladiū tuuꝫ invoginā. ad punitionē ergo tirānorū ꝙͣp non debet vti gladio corporali ſꝫ ſpi̓tuali ¶ In ꝯtrariū eſtqd̓ ſcribit̉ xxiij. q. b. diuine et humcine leges ſtatuerūt. vt ob ecc̄ie vnitrtediuiſi et eius pacē ne quis ſicut ꝑturbātes; ⁊ ſcl̓aribꝰ p̄tātibꝰ ꝯpͥmantur¶ ℟dd̓ ꝙ ordo diuine iuſticie reqͥrit vt ẜm multiplicationē culparū ficitml̓tiplicutio penarū iuxͣ illd̓ cpoc. viij. Quātū ml̓tiplicāt ſe in delicijs tātūdebet̉ eis de tormēto et luctu. Eſt āt in ecc̄ia duplex vnitas vna mēbroruꝫad inuicē alici mēbrorū ad ceput vt ſupͣdcm̄ eſt Si ergo tircni inueniāt̉turbare pͥmā vnitutē ꝑ eorū tirānicā violētiā puniendi ſūt pene ſpituciliSꝫ ſi in tātū ꝓgreſſi fuerīt malū; vt velint ꝑturbare vnitutē ſcd̓aꝫ; ꝑ eoꝝmiaīfeſtā reſiſtētiā puniēdi ſūt pēci tꝑali Dicit em̄ augͥ in li. de d̓a religione ꝙ quāto homines dulcedine bonorum inferiorum incigis decipuit tato ineigis amaritudine penarum debent erudiri. ¶ Ad primū ergo eſt dicēdū ꝙ dathā et obyron tirānice moyſi r̄ſiſtētes pēci ſpituali fuer̄t puiti