ſed ecc̄ia ē vna iuxͣ cantͣ. iiij. vnci eſt colūbe meci. vna ē matris ſue elec-tri genitricis ſue ergo ptōs pope ſimilit̓ erit vna. ℟. Sicēdum ꝙ in pͣ eſtduplex ptōs vnā reſpectu corporis xp̄i veri et iſta ꝟt̉ poteſtas ordinisAlio eſt reſpectu corporis xp̄i miſtici et iſta votur poteſtas iuriſocōis ſadminiſtrationis. Si ergo loquimur de ptate pape reſpectu corporis xp̄i veri que ē ptōs oroinis talis nō eſt niſi vnc vnitrice reali. qꝛ inōnibus ſcic̄dotibus et ep̄is talis ptōs n̄ plurificcit̉ nec ex ꝑte ipſoꝝ ſacerdotū vel epiſcopoꝝ offerētiū qꝛ oēs offerūt in vniꝰ ſac̓dotis ꝑſona puto xp̄i Nō em̄ illov̓ba hoc eſt corpus meū ꝓferunt̉ in ꝑſona ſacerdotis vel ep̄i cōſecrātis. ſꝫin ꝑſonq̄ xp̄i. Un̄ dicit Criſoſ. in omelio de ꝑdicione iude. ꝙ xp̄s qui men-ſam illam oruciuit diſcipuloꝝ in cenai preſto eſt menſe nrē. quā cōſecratqꝛ nō eſt homo quiꝓpoſito panē et vinū corpus ⁊ ſanguinē facit. Sꝫ ille qui crucifixus ē pro nobis xp̄s. cuius virtute cōſecrātur. licet ſacerdotis oreꝓferātur. nec plurificcitur ex ꝑte rri oblate. qꝛ nō aliud corpus of-fertur per vnū ep̄m vel ꝑ vnū ſacerdotē et aliud ꝑ aliū. Sed illud idē corpus numero offertur per vnū qd̓ per omnes alios. Nec tercio plui̓ficaturex parte paſſionis cōmemorate. qꝛ vijci ⁊ ecidē paſſio xp̄i ſemel recepto ꝯmemoratur per omnes. vn̄ dicit̉j. ad cho. xi. Quocienſcūqꝫ māducebitispanem hunc et calicē bibetis mortē dn̄i annūciabitis donec veniet. Poteſtus ergo ordinis que eſt reſpectū corporis xp̄i veri vna eſt regliter in pͣpet in omnibus ſacerdotibus et ep̄is. qꝛ in tali poteſtate omnes ſacerdotesnō ſunt niſi vnus ſacerdos. et omnes epiſcopi niſi vnus epiſcopus perꝑnitutem vnius ſacerdotis cōſecrātis. et vnius rei oblate. et vnius poſſi-onis cōmemorate. Vnde cipl̓us ad hebre. vij. dicit ꝙ in ſcicerdotio leuiticeplures quidē facti ſūt ſacerdotes. ſꝫ hic ſcꝫ xp̄s vnum hobet ſacerdotium.Di vero loquamur de poteſtate pape reſpectu corporis xp̄i miſtici q̄ ē po-teſtas iuriſdictiōis. talis ſimiliter ē vna in pͣp vnitute cuiuſdam ordinisNam in corpore miſtico triplicē ordinem diſtinguere poſſumus. vnū quoclerici ordinantur ad clericos. alium quo layciordinantur ad laycos. Etqꝛ ordinatio qua ſayciordinantur ad laycos ē poteſtas corporalis et tē-poralis cū ſemꝑ corporale ⁊ temporale debeant regulari per ſpirituale. neceſſarium ē ꝙ talis poteſtas loycoꝝ reguletur per poteſtatem ſpirituolēqūē ipſi clerici ordinant̉ ad loycos Similit̓ pͣtās clericoꝝ qua ordinant̉ad laycos regulanda ē et ordinādā per ptōtem qua clerici ordinātur adclericos et potiſſime ꝑ ptōtem illā quā clerici ordinātur ad ſūmū clei̓coꝝ qͥē ꝙͣp ita ꝙ pͣ per vnā ptētem ordine quodā habet ordinore clericos ad clericos ⁊ laycōs ad loycos inter ſe. ⁊ iſta ē deductio beati Auguſtini. iij. detrini. c. iiij. vbi ait ꝙ quēadmodū corpora craſſiorā et inferiora per ſubtiliora et potentiora quodam ordine regantur ita omnis corpora reguntur