Eſt em̄ in prīcipatibus et poteſtatibus ſicut in alijs rebus. Sicut ergo ōnia encia cauſant̉ et deriuētur ab vno ente. et ſicut omnes ſubſtantie deuriātur ab vna ſubſtātia. Ita omnis pͥncipatus deriucitur cauſaliter abvno prīcipe talis autē prīceps deus eſt. ꝓpter quod ſicut omnes riuuli deriuātur a fonte. ſic omnis poteſtas deriuatur a fonte primo qui ē deus Incuius femore ſcriptū ē Rex regū et dominus dn̄antium. Vn̄ ſcribit̉. ſapi.vi. Iota ē nobis poteſtas e deo et virtus ob altiſſimo qui interrogat opera nrc. Eſt ergo ptrs a deo effectiue racione eius deriuationis. Scd̓oē ⁊ deo forliter racione eius ordinaicōnis Nā in quolibet prīcipatu ē ordo q̄dā ſuꝑioris ad inferiorē ⁊ inferioris ad ſuꝑiorē. Et quantūcūqꝫ ſuꝑioresvel inferiores ſint mali. Ipſe tn̄ ordo de ſe habet raciones boni. qꝛ eciā ipſamale bene ordinato et ſuo loco poſita laudabiliora ſūt ⁊ eminētius ꝯmēdāt bona et ſemꝑ ex tali ordine cōſurgit aliqͥd bonū ꝓpter qd̓ eciā ex prīcipatu moloꝝ racione ordinis ⁊ racōe diuine ordinacōis inſurgit aliqͥd bonū. Vn̄ dicit Augꝰ. et habet̉ in glo. ꝙ ꝑ poteſt atē a deo dyobolo datā Iolꝓbatus ē vt iuſtus appureret Et petrus tēptatus ē ne he ſe p̄ſumeret etpaulus colaphiſcitus ē nede ſe extolle̓t. et iudas dōpnutus vt ſe ſuſpenderet. Eſt ergo ptōs ⁊ deo foͣrliter racione eius ordinacōis. Iercio ē a deofinaliter racione eius reductionis. nā ꝙͣdiu ſumus in hoc mūdo ſumus inpiei et ſumus in quodā bello. In bello nutē neceſſario ſūt aliqui prīcipā-tes et aliqui ſubſeruiētes. et ideo ꝙͣdiu ſumus bellatores et ſumus in exercitu tādiu angeli dominabūtur q̄gelis et hoīes hoībus qꝛ totū ecc̄ie inilitaris ē terribilis vt caſtroꝝ acies ordinata. Sꝫ cū ꝑuenerimus ad deūtanꝙͣ ad terminū et finē felicitatis nrē nō erimus ā̄plius bellatores. necerit amplius neceſſai̓a dn̄citio vel p̄latio. Un̄ dicit̉. j. ad chor̄. xv. ꝙ cū ipſe filius tradiderit regnū ideſt ſuos electos deo patri. tūc erit finis qꝛ tunceucicuatus erit omnis prīcipatus et omni ptēs vt glo. ibi dicit Omnis ergo ptēs ē ⁊ deo finaliter racōe eius reductiōis Poſſumus autē trici aliqcōſiderare in prīcipatu et in poteſtate ẜm ꝙ talis ptēs nō ē a deo. Primoipſius prīcipatus prauā adeptionē. Secūdo eius prauā execucōnem. Ettercio eius prauā intētionē. Sunt em̄ aliqui qui ipſū prīcipatū et ipſamp̄lacōem praue adipiſcūtur qꝛ vel ꝑ ſimoniā vel ꝑ minas In quoꝝ ꝑſonadicit ꝓph̓a. In fortitudine noſtra ſūpſimus nobis cornuci. Aliqui vero ſūtqui prīcipatū ⁊ p̄lationem adeptā praue execunt̉ qui nō vtūtur prīcipatūet tali p̄lacione ad vindictā malefactoꝝ ⁊ loudē bonoꝝ ſꝫ pocius ecōtrai̓oin quoꝝ ꝑſona dicit ꝓph̓a. Regnauerūt nō ex me et prīcipes aſtiterunt etnon cognoui eos. Sed aliqui tertio modo ſunt qui in principatu et prelotione ādepta prauam intentionem hobent. quia et ſi aliqua bona faci-unt. praua intentioue illa agunt. vt ꝓpter ſue glorie formationem