Et qui exiguū habet non minuit. quia nō multum eſt qd̓ pauperem facit. Similiter ergo et ille pauꝑ qui cōfert ſpiritalia ꝓ pecuniarijs ⁊ ſiplurimum habet gracie. non habundat. Nōenim onerat gracia. ſed alleuat mentem. Sedetiam ſic poteſt intelligi. Non habundas o homo. quantū eſt enim qd̓ accepiſti. et ſi tibi multum eſt. Iohannes quo nemo maior eſt int̓ natos mulierum. Inferior tn̄ erat eo qui minor ē īregno celorum. Poteſt ⁊ ſic. Non habūdat deigracīa corporaliter quīa ſpiritalis eſt. Quis eiꝰpoteſt aut magnitudinem aūt latitudinem cōprehendere. quā non videt. fides ſi fuei̓t ſicut gr̄num ſinapis. montes tranſferre poteſt. et nontibi datur vltra granū ſinapis. Si habundet īte gracia. non eſt verendū ne mens tua tantomunere incipiat extolli. quia multi ſunt. qui abaltitudine cordis ſui grauius corruerunt. ꝙͣ ſinullam habuiſſent dn̄i graciam. Et qui paxūhabet non minuit. quia non eſt corporeū vt duidatur. Et qd̓ parū videtur habenti plurimūeſt. cui nichil deeſt. ¶ Qd̓ ſenibꝰ acdebilibusa nobis ſua tribuētibꝰ ſi egeāt plꝰ ſit ꝯferendūEt de eo qd̓ ſalomō dicit ſi ſede̓s cenae̓ ad menOnſideranda ſam potentis Capi. zi.cenim in largiendo etas atqꝫ debilitas.Nōnunꝙͣ etiam verecundia q̄ ingenuos
Druckschrift
Incipiu[n]t Capitula libri primi. de officijs bea//ti Ambrosij. : Lib. 1-3
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten