SermoLXXXVIII

.i. diſcipul̓ ſuis pͥus comedit an̄qͣꝫ ſeꝑabant̉. Et fratres Ioſeph pͥus lauerūt pedes anteqͣꝫ coedebantcū eo. Et ſic xp̄s lauit ꝑ ſe pedes diſcipulorū nob̓in exemplū. vt lauemꝰ pedes .i. affectōnes malasanteqͣꝫ accedamꝰ ad men ſaꝫ dn̄i. Et ſicut a menſaIoſeph fuerūt excluſi egyptij. ſic de mēſa xp̄i debent eē excluſi mali ⁊ indigni. iō dic̄. Exemplumdedi vobis ⁊cͣ. In v̓bis p̄miſſis duo innunt̉. Primo dilectōis ſignū. ibi. Ante diē feſtū paſce cū dilexiſſet ſuos ⁊cͣ. Scd̓o ſb̓iūgit̉ humilitatꝭ exēpluꝫibi. ſurgit a cena ⁊cͣ. miſit aquā ī peluī ⁊cͣ. De prīodic̄. Ante diē feſtū paſce .ſ. diē ſolennē. Intelligequi incipiebat ad veſꝑas diei paraſcaues. AugꝰAnte diē qͥ vicit mortē ⁊ ꝓſtrauit hoſtē. an̄ dieꝫecoronatus ē ad īperiū celi ⁊ mūdi ⁊ inferni. an̄ diēquo nr̄e redēptiōis theſaurꝰ aꝑtus ē militis lancea. Et ante hūc diē .ſ. in p̄ſenti quīta feria factū ēqd̓ hic narrat̉ .ſ. ante diē feſtū paraſceue. Nota Beda dicit. Iudei plurimas feſtiuitates habuerūt. ſꝫapud eos celebrior ⁊ īſignior erat paſce feſtiuitas¶ Nota ẜm aug. pͥmo celebrauit ppl̓us iudaicuspaſca. qn̄ ex egypto fugiētes mare rubrū trāſierūtNunc vero figura illa ꝓph̓ica impleta ē in v̓itatecū agnus īmolatus ē xp̄s cuiꝰ ſanguīe linitis pſtibus nr̄is .i. cuiꝰ ſigno crucis ſignati a ꝑditōe hſeculi tanqͣꝫ a ẜuitute egyptiaca trāſimꝰ. Iō dicitpaſca .i. traſitus. qꝛ cū a diabolo ad xp̄m. de vicioad v̓tutes trāſimꝰ paſca facimus. ¶ Nota ſi volūmus trāſite de mūdo ad pr̄em. debemꝰ pͥmo trāſire de vicio ad v̓tutē. ⁊ ille ē trāſitus penitētiē. Etfigurat̉ ꝑ primū tranſitū filiorū iſrael de egypto īdeſertū .i. de pctō ad iuſticiā ꝑ mediū maris rubriNare .i. ꝯtritio. rubrū .i. erubeſcētia confeſſionisEſa. lj. qͥ poſuit ꝓfūdū marꝭ viā vt t̓rāſeāt liberatipsͣ. cxxxv. Qui diuiſit mare rubrū in diuiſionesQuia ꝯtritio ⁊ confeſſio debēt fieri diuiſim ⁊ ī ꝑticulari de qͦlibet pctō. ⁊ nō ꝯiunctim tantū. Scd̓stranſitus iudeoꝝ fuit de loco ad locū. ⁊ ſic nos trāſire debemꝰ de v̓tute in v̓tutē in deſerto penitentie vſqꝫ ad iordanē. licet multa occurrerūt eis. vtpatet in li. Nūeri ſpāliter. De qͥbꝰ pͥmꝰ fuit edomqui curialiter reqͥſitus fuerat vt tranſitū ꝯcederetQu .xx. rn̄dit. nō trāſibitis. Contra quē filij iſraelnō pugnauerūt ſꝫ declinauerūt. ⁊ circūeūdo terreius tranſierūt. Iſte edom qͥ interp̄tat̉ ſanguineſignat carnē. q̄ licet tranſitū deneget pn̄ie. nō tn̄ ēoccidēda. vt dicit Bern̄. Caro ancillet̉ ⁊ nō dominet̉. Gal̓. Spū ambuletis ⁊ deſideria carnis neꝑficietis. Ro. viij. Qui in carne ſūt deo placere nequeunt. Scd̓s rex fuit ſeō rex amorreoꝝ a qͥ moyſes trāſitū humilit̓ poſtulauit. Nu .xxj. Sꝫ qꝛ noluit cōcedere fuit poſtea ab eis occiſus. Seō int̓pretat̉ ſemē inutile. ⁊ ſignat mūdū qͥ tranſitum nogat ſic̄ ⁊ caro. Un̄ ⁊ affectꝰ eiꝰ occidēdꝰ ē. Gal̓. vjNihi mūdꝰ crucifixus ē ⁊ ego mūdo. Tertiꝰ fuitOg rex baſan. a qͦ Moyſes trāſitū nō poſtulabatqꝛ ille occurrit eis pugͣturꝰ ꝯͣ eos. Nu. xxj. quē filiiſrl̓ ſil̓r occiderūt. Og interp̄tat̉ ꝯgregās abſcōdidita. ⁊ ſigͣt diabolū Hiero. Dū hoſtis ꝑuulꝰ ē infice eū. ¶ Tertiꝰ trōſitꝰ fuit d̓ deẜto ī terrā ꝓmiſſionis. ⁊ ē de mūdo ad pr̄eꝫ ⁊ fit ꝑ mediū iordanis .i.ꝑ mortē. aug. Spes ē data mēbrꝭ ad pr̄eꝫ ī trāſitu

capitꝭ. Seqͥt̉. Sciēs ih̓s qꝛ venit hora eiꝰ. nō fatal̓ſꝫ ncc̄itatꝭ .ſ. illa de qͣ Ioh̓. ij. Nōdū vēit hora meaſ. paſſiōi ꝯgrua. vt trāſeat ex hͦ mūdo ad pr̄eꝫ .ſ. faciendo naturā hūanā ꝑticipē pr̄ne gl̓ie. aug. d̓ morte ad īmortalitatē. de ignominia crucꝭ ad gl̓iaꝫ et̓nitatꝭ trāſiuit xp̄s vt illuc trāſiret xp̄ianꝰ. Cū dilexiſſet ſuos qͥ erāt ī mūdo. ī finē dilexit eos .i. intm̄dilexit eos vt ꝑduceret eos ī finē .i. ī ſe vl̓ ī vitā et̄nā. qd̓ idē ē. ioh̓. xvij. Hec ē vita eterna vt cogͦſcātte ſolū veꝝ deū ⁊ quē miſiſti ih̓m xp̄m. Vel ſic infinē .i. vſqꝫ ad mortē ꝑduxit eū dilectio ip̄oꝝ. Apoca. j. dilexit nos ⁊ lauit nos a pctīs nr̄is ī ſanguīeſuo. Del ſic ī finē .i. circa mortē maiora dilectōisſigna on̄dit eis. ioh̓. xvj. Hec ab initio vob̓ nō dixi. q. d. nō vob̓ ncc̄ariū fuit vt on̄derē qͣꝫtū vos diligerē niſi ī receſſu. vt ſic amor ⁊ mēoria mei ī cordibꝰ vr̄is īprimeret̉ ¶ Et hͨ dilectio magna ꝯſiderat̉ ex ml̓tis. Prīo ī coeſtione. ⁊ ſic ē ſignū amorꝭꝙ dbraā logauit angelos vt cōederēt cū eo. Gen̄.xviij. Dn̄e ſi īueni grām ī ocul̓ tuis. ne trāſeas ſeruū tuū. ſꝫ afferā pauxiliū aq̄ vt lauent̉ pedes vr̄i ⁊requieſcite ſb̓ arbore. Ponāqꝫ buccellā panis vtꝯfortet̉ cor vr̄m ⁊ poſtea trāſibitis. ¶ Nā hoīes ſolēt celebrare ꝯuiuia ī tribus. Prīo ī nuptijs ad caritatē acqͥrēdā. Nat. xxij. Rex qͥdā fec̄ nuptias filio ſuo ⁊ vocauit multos. Sic deꝰ pr̄ filio ſuo. Ftgurat̉ Heſter .j. Aſſuerꝰ iuſſit ꝯuiuiū magnificuꝫp̄parari tertio āno īperij ſui cūctis pͥncipibꝰ ⁊ puris ſuis fortiſſimis. ⁊ īuitauit oēꝫ ppl̓m qͥ īuētꝰ ē ſuſis. ⁊ .vij. diebꝰ iuſſit ꝯuiuiū p̄parari ī veſtibulo orti ⁊ nemorꝭ qd̓ regio cultū ⁊ manu cōſitū erat. ſpūalit̓. ꝑ aſſueꝝ ītelligit̉ xp̄ſ qͥ p̄ꝑauit ꝯuiuiū .i. euchariſtie ſacr̄m ⁊ hͦ ē magnificū. qꝛ ē cibꝰ celicꝰ ſap̄. xvjPanē de celo p̄ſtitiſti eis oē delectamētū ī ſe habetē ⁊ oīs ſaporꝭ ſuauitatē. Et hͦ tertio āno īperijſui .i. ī tꝑe gr̄e. nō pͥmo āno .i. an̄ legē. nec ī ſcd̓o .i. īlege. ſꝫ tertio āno .i. pꝰ legē. Cūctꝭ pͥncipibꝰ .i. apoſtol̓. Et īuitauit ꝯēm ppl̓m qͥ inuētꝰ ē ſuſis .i. penitētes. Nā ſuſis īterp̄tat̉ reuerſio. qꝛ niſi hō reuerſus a pctō ad dn̄m ſit. nō p̄ſumat accedere ad hocſacr̄m. qꝛ d̓ īdignis d̓r Iob. xx. Panis eiꝰ ī vteroilliꝰ v̓tet̉ ī fel aſpidū ītrīſecꝰ. iō Iob. vj. Quis pōtguſtare qd̓ guſtatū affert morteꝫ. Iō reuocat dn̄sad ſe aīam peccatricē. Can. vj. Reuertē reuertē ſunamitis ⁊cͣ. Quater dic̄ reuertē .ſ. a pctō cogitatōnis. locutōis. oꝑatōis. ⁊ male ꝯſuetudīs. Itē iſtd̓ꝯuiuiū durauit. vij. diebꝰ .i. ꝑ totū tp̄s vite pn̄tis.Nat. vl. Uobiſcū ſū oībꝰ diebꝰ vſqꝫ ad ꝯſummationē ſeculi. Et īuitauit oēm ppl̓m. ī ſignū ꝙ qͥlibet xp̄ianꝰ tenet̉ ſume̓ corpꝰ xp̄i tꝑe ſuo ad minꝰſel̓ ī āno. al̓s peccat mortal̓r. Un̄ ioh̓. vj. Niſi māducaueritꝭ carnē filij hoīs .i. ad māducādū v̓os p̄paraueritꝭ digne. nō habebitꝭ vitā ī vob̓. ſic̄ mēbꝝſeꝑatū a corꝑe nō p̄t viue̓. vn̄. Nu. ix. d̓r Si qͥs mudus ē ī itinere nō fuerit. ⁊ ſi nō fecerit vaſe ext̓minabit̉ aīa illa de ppl̓is. qꝛ ſacrificiū nō obtulit tꝑeſuo. Ex illo patet ꝙ tm̄ duo genera hoīm excludūtur a ꝯmuniōe ⁊ oēs alij peccāt mortal̓r ſi nō cōicant tꝑe ſuo. Per īmūdos ītelligunt̉ īfideles qͥ nōdū ſt̓ purificati ꝑ fidē. Act̉. xv. Fide purificās coreoꝝ Per illos qͥ ſt̉ ī itinere ſignant̉ chathecuminiEt oēs illi qͥ abſtinēt d̓ ꝯſilio ſacerdotis. ſicut ſolē-