Feria quarta poſt Letare

Alius quē non corripit pater. Tercium ſignū eſtcoloris venuſtas. Illi em̄ qui habent viuidi colorem ꝑfecte ſanati ſunt. Debet autē ꝑfecte ſanatustres hr̄e colores: iuxta illud Can̄. v. Dilectꝰ meucādidꝰ ⁊ rubicūdus electꝰ ex milibꝰ. Debꝫ em̄ ſpiritualit̓ ſanatꝰ cādidū hr̄e colorē ꝑ puritatē. rubicūdū ꝑ charitatē. ⁊ lucidū ꝑ lucidā ꝯuerſatōeꝫ Etiſte ē color electꝰ ex milibꝰ. ille ex milibꝰ eligit̉: qinter malos ſcē ⁊ honeſte ꝯuerſat̉. Quartū ſignimēbroꝝ leuitas ⁊ agilitas. Veri em̄ penitētes adoīa dei mādata ſūt valde agiles Eſa. xl. Qui ſperāt ī dn̄o mutabūt fortitudineꝫ. aſſumēt pēnas vtaqͥle. currēt ⁊ nō laborabūt. ambulabūt ⁊ nō deficiēt. Pctōres aūt ſunt valde ponderoſi ⁊ graues.ita ꝙ nec deꝰ p̄t eos portare Hiere. xxiij. Vos eſtꝭonus. ꝓijciaꝫ vos qͥppe dic̄ dn̄s. Eſa. j. Laborauiſuſtinēs. Nec etiā celū potuit eos ſuſtinere. ſicutpatuit ī lucifero Iu. x. Uidebā ſathanā quaſi fulgur de celo cadētē. Nec tādē t̓ra poterit eos ſuſtinere Eſa. xiij. Ecce dies dn̄i veniet crudel̓ ⁊ indigͣtionis plenꝰ ⁊ ira furoriſqꝫ ad ponēdū terrā ī ſollitudinē. ⁊ pctōres eiꝰ cōterēdos de ea ⁊cͣ.Feria. iiij. ¶ Sermo. lvj.Ade ad natatoria ſyloe ⁊ laua te. Ioh̓. ix. Cōſuetudo ē hoīesvolētes ire ad magnū dn̄m ſecū in mēſaſedere ornāt ⁊ lauant ſe ne videant̉ aliqͣ in eis q̄ oſfendāt oculos dn̄i. Spūalit̓. Et ſic nos ſi debemꝰire ad mēſam dn̄i: indigemꝰ ornatu ⁊ lotōe. Figuratur Leuit̓. xj. Qui tetigerit morticinia īmuduserit vſqꝫ ad veſꝑam. ⁊ lauet veſtim̄ta ſua. ⁊ ſic nosEt hͦ docet ſctā mr̄ eccl̓ia ī introitu. Cū ſctīficatusfuero ī vob̓ ꝯgregabo vos de vniuerẜ terris ⁊ effūdam ſuꝑ vos aquā mūdā ⁊cͣ. Tūc ſctīficamª dn̄oqn̄ eū cū vera deuotōe laudamꝰ. Et hͦ petit in colecta. Pr̄a qm̄s omp̄s d̓s vt qͦs ieiunia votiua caſtigāt ip̄a qͦꝫ deuotio ſctā letificet: vt terrenis affectibꝰ mitigatꝭ faciliꝰ celeſtia capiamꝰ. Sil̓r in ꝓphetia Ezech̓ .xxxvj. Effundā ſuꝑ vos aquā mundā ⁊cͣ. Et ab vniuerẜ idolis mūdabo vos. ⁊ dabovobis cor nouū ⁊ ſpm̄ nouū. ponā in medio vr̄i. ⁊auferā cor lapideū de carne vr̄a. Et dabo vob̓ corcarneū ⁊ habitabitis ī terra quā dedi pr̄ibus vr̄is⁊ eritis mihi ī ppl̓m ⁊ ego vobis ī deū. Sil̓r ī epl̓aEſa .j. Lauamī ⁊ mūdi eſtote. auferte malū cogitationū vr̄aꝝ ab oculis meis. Quieſcite ꝑuerſe agere. diſcite bn̄facere. Querite iudiciū ⁊ ſb̓uenite oppreſſo. iudicate pupillo. ⁊ defendite viduā ⁊cͣ. Sifuerint pctā vr̄a vt coccinū qͣſi nix dealbabūt̉ ⁊cͣ.Sil̓r ī euāgelio. Uade ad natatoria ⁊cͣ. ¶ In ſumma euāgelij tria īnuūtur. Prīo diſcipuloꝝ int̓rogatio. cum d̓r Rabbi ⁊cͣ. Scd̓o ceci illūinatio. ibi.Uade ad natato. ⁊cͣ. Tertio phariſeoꝝ murmuratio. ibi. Nō eſt h̓ hō ⁊cͣ. De pͥmo dic̄. In illo tꝑe .ſ.cuꝫ iudei xp̄m voluerūt lapidare. tūc exiuit de tēꝑlo. ⁊ p̄teriēs vidit hoīem cecū a natītate. Gloſa.Nō potuit curari ꝑ naturā. Et int̓rogauerūt eū diſcipuli eiꝰ. Rabbi qͥs peccauit. h̓ aut ꝑentes eiꝰ vcecus naſceret̉. Illā int̓rogatōeꝫ habuerūt ex hͦ ꝙaudiuerūt qn̄ dn̄s ſanauit ꝑaliticū. Ioh̓. v. ſic̄ ait.Uade ⁊ ampliꝰ noli peccare. Sic ergo eſtimabāt

⁊ hic accidiſſe ¶ Nota infirmitas ꝑmittit̉ a d̓otis rōnibꝰ. Prīo ꝓpter meritū augēdū Et ſic ī iolxvij. qui ait. Nō peccaui: ⁊ ī amaritudinibꝰ mortur oculꝰ meꝰ. Scd̓o ne hō exaltet̉. Et ſic ī beatopaulo. ij. ad Coꝝ. xij. ne mgͣnitudo reuelationū extollat me: datꝰ eſt mihi ſtimulꝰ carnis mee ⁊cͣ.Tertio vt pnīam ſuſcipiat pctōr. p̄s. xv. Multiplicate ſunt infirmitates eoꝝ: poſtea accelerauerūt.Reuera multi nō cognoſcūt ſe niſi ī infirmitate.p̄s. lxxxij. Imple facies eoꝝ ignominia: ⁊ querētnomen tuū dn̄e. Figurat̉ in filijs iſrael. p̄s. lxxvij.Dū occideret eos q̄rebāt eū ⁊ reuertebātur. ⁊ diluculo veniebāt ad euꝫ. Quarto ꝓpter pctm̄. vt quiſe nō velit meliorare ī infitmitatibꝰ. ꝙ ſua pena īcipiet hic ⁊ durabit ibi eternal̓r. ſicut ptꝫ in Pharaone in Exodo. Et ſic in herode ⁊ in antiocho ⁊cͣ.Quīto vt infirmitas mirabilit̓ ſanet̉. ⁊ ex hoc oſtēdatur dei v̓tus ⁊ potētia. Et ſic thobias ſanaiꝰ eſtThob̓. ij. Et ſic in ceco Ergo xp̄us rūdit. Neqꝫ hicpeccauit. neqꝫ ꝑentes eiꝰ. Sꝫ di. tn̄ ſcribit̉ .jͣ. Ioh̓. j.Si dixerimꝰ qꝛ pctm̄ nō habemꝰ ipſi nos ſeducimus. ⁊ veritas in nob̓ nō eſt. Rn̄det̉ veꝝ eſt: ſꝫ nōita grauit̉ peccauit vt cecus naſceret̉. ſꝫ vt oꝑa demanifeſtarent̉ in illo .i. diuinitas xp̄i manifeſtaretur. Seqͥtur Me oportet oꝑari oꝑa eiꝰ qͥ miſit meſcꝫ pr̄is. Gal̓. iiij. Cū venit plenitudo tꝑis miſit deus filiū ſuū factū ex muliere: vt eos qͥ ſb̓ lege erātredimeret ⁊cͣ. hoc fuit opus redēptōis. Abacuc. ijCōſideraui oꝑa tua ⁊ expaui .ſ. te pendentē in patibulo. in medio duū anīalium .i. latronū. Scd̓mopus fuit recōciliatōnis hoīm cū deo. ad Eph̓. ij.Ueniēs nūciauit pacē his qͥ lōge ſunt .ſ. a deo. adRo. v. Cū inimici eſſemꝰ recōciliati ſumꝰ deo permortē filij eiꝰ. Seqͥtur. donec dies ē. ¶ Nota xp̄snoīat ſe diē. Nā ſicut dies hꝫ duodecim horas. ſicxp̄s hꝫ duodecim horas .i. apl̓os. Hic dies defecit⁊ inclinatꝰ eſt ī cruce. q̄re ſupra ī ſermōe. Nox preceſſit dies aūt appropinqͣbit. Veniet nox .i. tēpusmortis ꝓpter incertitudinem Eccl̓s. ix. Neſcit hōan amore vl̓ odio dei dignꝰ ſit. Iob. xxxij. Neſcioqͣꝫdiu ſubſiſtā ⁊ ſi poſt modicum tollat me factormeꝰ. p̄s. xxxj. In via hac qͣ gradieris ⁊cͣ. Secūdomors d̓r nox qꝛ ſicut ī nocte laborās recipit p̄mium ⁊ vadit domū. ſic quis in nocte ſue mortis recipiet p̄miū ẜm oꝑa eius. ⁊ ſic nos. Athanaſius.Ibūt boni ī vitā eternā mali v̓o in ſuppliciū eternū. Tertio ī nocte recipiūtur inimici ⁊ excludunt̉amici. ⁊ ſic ī morte. Mat. xxv. Neſcio vos. ⁊ clauſa ē ianua. Ergo Eccl̓s. ix. d̓r. Quodcūqꝫ pōt manus tua oꝑari inſtāter fac̄. qꝛ nec opus nec rō neſcīa nec ſapīa erūt apud inferos qͦ tu ꝓperas. adGal̓. vj. Cū tēpus habemꝰ oꝑemur bonū ad oēsqꝛ homini nō veſtito veſte nuptiali d̓r Mat. xxij.Ligatis manibꝰ ⁊ pedibꝰ mittite eum ī tenebrasexteriores ¶ Dixi ſcd̓o innuit̉ ceci illūinatio cumſb̓dit. Hec cū dixiſſet expuit in terrā. ⁊ fecit lutuꝫex ſputo ⁊ liniuit oculos eiꝰ. hͦ fecit iō vt daret intelligere ꝙ hūanitas eēt inſtrumētū diuinitatꝭ. etetiā ideo: vt oſtēderet ſe illū qͥ primū hoīem plaſmauit de terra. Et ait. vade ⁊ laua ad natatoria ſylōe. Gloſa. Hec aqua orit̉ ad radicē montis ſyon.⁊ nō ſemꝑ: ſꝫ ī certis horis ob memoriā facti ebul-