SermoXLII

etiā tante adherētie ꝙ alijs vicijs ſuꝑatis ipſa ſuperari nō pōt. Nam inter vicia ip̄a eſt prima in acceſſu. ꝯtinua in ꝓceſſu. ⁊ vltima in receſſu. Non ſolūautē ſuꝑbia: ſꝫ etiā omne aliud pctm̄ mortale de ſeeſt cōtagioſum. Sicut em̄ leproſus generat leproſum corꝑaliter. ſic pctōr generat alium pctōrē ſpūaliter. .j. Choꝝ. xv. Corrumpūt bonos mores colloquia praua. Qn̄ ſani ſtant cū ſanis in ſanitate mutua ſe cōſeruāt. Qn̄ v̓o leproſi ſtant cum leproſisiſti magis ſe viciāt ac corrumpūt. de qͦ nō modicūcauendū. Qn̄ v̓o ſani ſtant cū leproſis vel ecōuerſo ſani ſepe inficiunt̉ a leproſis. leproſi aūt in multis iuuant̉ a ſanis. Ideo nō eſt leproſis ſtandū cūſanis. īmo valde nociuū eſt. Sed ꝑiculoſum eſt ſanis ſtare cū leproſis: eodē mō qn̄ boni ſtant cū bonis mutuo ad bonū ſe ꝓuocant. Unus em̄ aliū ꝓuocat ad hūilitatē. aliꝰ aliū ad patiētiā. ⁊ ſic d̓ alijsꝓuer xxvij. Ferrū ferro exacuit̉ ⁊ hō exacuit faciēſui amici. Psͣ. xviij. Dies diei eructat verbū ⁊ noxnocti indicat ſcīam. Bonus em̄ qͥ eſt diues dat alteri diei .i. alteri bono hoī documētū. Sed ecōuerſo nox .i. malus hō dat alteri malo malā doctrinā⁊ ſic peiores efficiunt̉. Apoca. xxij. Qui nocet noceat adhuc. ⁊ qͥ in ſordibus eſt ſordeat adhuc. Qn̄v̓o boni ſtant cū malis vel ecōuerſo nō eſt ꝑiculūmalis ſꝫ vtile. qꝛ ſepe meliorant̉. Eſt aūt ꝑiculū bonis qꝛ ſepeviciantur. Psͣ. xvij. Cum peruerſo peruerteris ⁊cͣ. Prouerb̓. xiij. Qui cum ſapientibusgradit̉ ſapiēs erit. Amicus ſtultorū efficiet̉ ſil̓is. iōnō dixit dn̄s babilonicis vt exirent de medio ppl̓iſui: ſꝫ dixit ppl̓o ſuo vt exirēt de medio babilonis.qꝛ ppl̓s dei in multis ꝓdeſt ppl̓o diaboli. Hiere.li. Egrediemini d̓ medio babilonis ppl̓s meus vtſaluet vnuſquiſqꝫ aīam ſuaꝫ ab ira furoris dn̄i. Etne forte molleſcat cor vr̄m ⁊ timeatis auditū qͥ audiet̉ in terra. Ex qͥbus verbis habet̉ ꝙ ille qui vitatmalas ſocietates qͣtuor mala vitat. Primo aīe ſueꝑditionem. iō poſtqͣꝫ dixit. Egrediemini de mediobabilonis ppl̓s meus. ſubdit. Ut ſaluet vnuſquiſqꝫ aīam ſuā. qꝛ ſepe inter malos boni anīas ſuas ꝑdunt. Scd̓o vitat diuinā indignationē quam ſepeincurrūt illi qͥ inter malos habitāt. Iō ſubdit. Abira furoris dn̄i. ij. Paral̓. xix. His qͥ oderunt dn̄mamicitia iungeriſ. ⁊ idcirco irā dn̄i merebaris. Tercio vitat mētis eneruationē. qꝛ ſepe habitantes cūmalis a rigore virtutū molleſcūt. Ideo ſubdit. Neforte molleſcat cor vr̄m. Quarto vitat diabolicantentationē. qꝛ ſepe diabolus ꝑuertit bonos. Iō ſb̓dit. Ne timeatꝭ auditū qͥ audiet̉ ī t̓ra. Iſte auditē diabolica ſuggeſtio qͣ ſepe diabolꝰ īfeſtat bonosvt poſſit eos corriꝑe ꝑ malos. ¶ Itē nō lepra qͣtuormodis ſanat̉. Prīo ꝯfeſſiōe. Leuit̓. xiiij. Hic ritꝰ leproſi erit qn̄ mūdandus eſt adducet̉ ad ſacerdotē.Un̄ leproſis dictuꝫ eſt Luce .xvij. Ite ⁊ oſtenditevos ſacerdotibus. Iſid̓. Confeſſio ſanat. confeſſioiuſtificat: ⁊ peccāti veniā donat. Iaco. v. Cōfitemini alterutrū pctā vr̄a ⁊cͣ. ¶ Scd̓o ſanat̉ elemoſina.Lu. xj. Qd̓ ſuꝑeſt date elomoſynā ⁊ oīa mūda vobis erūt. Figurat̉ Leui. xiiij. Imponens leproſismoyſes offerre ſextariū .i. ſex oꝑa miſcd̓ie ¶ Terciocōtritōe. Figurat̉. iiij. Reg. v. in naaman ſepties lauando ſe in iordane. Tren̄. ij. Educ qͣſi torrentē la-

chrymas. Et ſic psͣ. Lauabo ꝑ ſingulas noctes ⁊cͣ.Iſa. j. Lauamini ⁊ mūdi eſtote ¶ Quarto or̄one.vt pꝫ d̓ decē leproſis. Lu. xvij. Leuauerūt vocē ſuam. qͥ ꝓpria or̄onē ſanati ſunt. Sil̓r aliena. Figurat̉ Num̄. xij. Noyſes orauit ꝓ ſorore eius. ⁊ mūdata eſt. ¶ Quīto dn̄i paſſione. Figurat̉. iiij. Reg.v. in Naamā qͥ ſepties ſe lauit ī iordane .i. in ſanguine xp̄i quē ſepties fudit. Primo in circumciſionecōtra laxuriā q̄ in iſto mēbro polluit. Scd̓o in ſudore cōtra gulā de qua naſcunt̉ humores. Tercioin capite ꝯtra ſuꝑbiam. Aug. Sub ſpinoſo capitenon decet hominem eſſe delicioſum. Quarto incorde ꝯtra iram. Philoſophus. ij. de aīa. Ira accēſio eſt ſanguinis circa cor. Quinto in flagellatiōeꝯtra inuidiā. Sexto in ꝑforatōe ꝯtra auariciā. Ip̄sem̄ habet manus extēſas vt daret vniuerſaliter. aptas vt daret liberaliter. ꝑforatas vt daret totaliter.Septimo in pedū affixione ꝯtra accidiā. Psͣ. Intingat̉ pes tuus .ſ. in ſanguine. Ibi nos lauit Apoca. j. Dilexit ⁊ lauit nos in ſanguīe ſuo a peccatisnr̄is. Bern̄. O bone ieſu qͥd retribuaꝫ ribi ꝓ oībusfatigatiōibus tuis. ꝓ ſudoribus ⁊ lachrimis tuis.ꝓ varijs diſcurſibus qͦs feciſti in medio nationispraue. Et ſi diſtribuero oēm ſubſtātiā meā in vſuspauperū. ⁊ tradidero corpus meū ita vt ardeā. nōero cōdignus ꝓuidētie tue. Accipiā tn̄ calicē paſſionis tꝑalis vt reclinē oculos meos ad lachrymastuas.¶ Feria tercia. ¶ SermoBi duo vel tres cōgregati fuerint in noīe meo in medio eorumegō ſum. Nath̓. xviij. ¶ Exiſtēs in anguſtijs ⁊ tribulationibus ſolet hoc cōqueri amicis ſuis fideliſſimis querēs iuuamē ⁊ cōſolationē ab eisEccl̓i. vj. Si poſſides amicū in tentatōe poſſide illum. Nam amicus fidelis ꝓtectio fortis. Itē amicus fidelis medicamentum vite ⁊ immortolitatis.Spūaliter. Et ſic nos ad xp̄m. Et h̓ facit eccleſia īintroitu. Ego clamani ad te dn̄e qm̄ exaudiſti me:inclina aurē tuā ad p̄cem meā ⁊ exaudi verba meacuſtodi me vt pupillā oculi ſub vmbra alarū tuaꝝꝓtege me. Et in collecta. Exaudi nos op̄s ⁊ miſericors deus ⁊ continentie ſalutaris nobis ꝓpiciusdona cōcede. Et ꝙ hoc debemus facere figuratuꝫeſt in epl̓a hodierna q̄ ſcribit̉. iiij. Reg. iiij. Nulierquedā in tribulatōe exiſtēs cui vir mortuus fuerat⁊ creditor venit volens tollere ambos filios. Ipſacōquerebat̉ helyſeo ꝓphete q̄ multiplicauit modicum oleū ⁊ impleuit oīa vaſa. ⁊ ſic fecit vēdere oleum ⁊ ſoluere creditori. ¶ Spūaliter. vidua in tribulatōe exiſtens eſt conſcientia in peccato. AugꝰPeccatum eſt ſibiipſi pena. Et principaliter creditor. id ē diabolus ſi velit tollere ambos filios .i. corpus ⁊ aīam vade ad helyſeuꝫ .i. xp̄m qui interp̄tat̉ſalutare dei mei. ⁊ ipſe omnia vaſa .i. cor ⁊ aīam etcōſcientiā ⁊ intellectū implebit oleo dilectōis. ⁊ hͦoleum vende .i. impartire .ſ. deo tibi ⁊ ꝓximo. ⁊ ſolue creditori ⁊ reliquū ſit tibi. Et ſicut helyſeus audiuit viduam. ſic ⁊ xp̄s nos vt ptꝫ in verbis p̄miſſis. Ubi duo vl̓ tres ⁊cͣ. ¶ In ſumma euāgelij triainnuunt̉. Primo fraterna correctio: cum dr̄. Corri

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