Feria ſexta poſt Reminiſcere

Nūc aūt viderūt me ⁊ pr̄em meū. Itē Ioh̓. j. vbidicit̉. Ecce agnus dei ⁊cͣ. Itē hic Natth̓. xxj. Hiceſt heres. Quia Hieronymꝰ manifeſte dicit. Nōꝑ ignorantiā ſed ꝑ inuidiā iudeos eū crucifixiſſe.Reſpōdet̉. gens iudeoꝝ ſicut ⁊ aliarū ciuitatū cōmunitates triplices ꝯtinebat ꝑſonas. Quidā ſinplices vt mechanici ⁊ laborantes. Quidā mediocres vt ciues. quidā maiores vt pͥncipes ep̄i ⁊ doctores. quoꝝ ſapientia regit̉ cōmunitas tota. Sicin plebe iudeorū fuerūt minores ⁊ ſimplices. iſtinō cognouerūt xp̄m deū eſſe vl̓ meſſiam in lege ꝓmiſſuꝫ. de illis loquit̉. j. ad Choꝝ. ij. Si cognouiſſent ⁊cͣ. Alij fuerūt mediocres ⁊ ſubtilioris ingenij pͥmis. Iſti cognouerūt ꝓmiſſum in lege: ſꝫ nōdeū nec dei filiū. vn̄ Aug. libro q̄ſtionū noui ⁊ veteris teſtamēti. Si em̄ demones deū factū hoīemnō intellexerūt. quātomagis hoīes. Nō em̄ illumpͥncipes mediocres ſciebāt eſſe qͥ ꝓmiſſus erat inlege. nec etiā myſteriū eius ꝙ filius dei erat. neqꝫſacramentū incarnationis paſſionis ⁊ redēptiōiscognouerūt. De his Actuū. iij. dixit Petrꝰ. Nūcfrēs ſcio ꝙ ꝑ ignorantiā feciſtis vos ſimplices ſit⁊ principes vr̄i .ſ. mediocres. Tertij v̓o ſunt maiores .ſ. ſcribe ⁊ phariſei. hi cognouerūt eū deū ⁊ deifiliū. Augꝭ. Niſſio filij eſt v̓bi incarnatio. Augꝰ.ſuꝑ illud. In mūdo erat ⁊ mūdus eū non cognouit. Illuc miſſus eſt ꝑ humilitatē vbi ſꝑ fuit ꝑ diuinitatē. Etiā ſciebāt ex impletione tꝑis. Daniel̓.ix. Non auferet̉ ſceptrū de iuda donec veniet quimittēdus eſt. Et etiā ſciebāt modū veniēdi. ſcꝫ inpauꝑtate ⁊ humilitate. vt hr̄ Zach̓. ix. Et cuꝫ hocmeſſiā in lege ꝓmiſſum. vt ptꝫ in ẜmone illo. Cōuenio vos o iudei ⁊cͣ. dn̄ica qͣrta aduētus dominiIrem ex teſtimonio iohānis baptiſte. Itē ex teſtimonio ꝯperū ⁊ miraculoꝝ. vn̄ cū q̄ſierūt Ioh̓. x.Si tu es xp̄s dic nobis palā. Rn̄dit. Oꝑa qͦ ego facio in nomine pr̄is mei teſtimoniū ꝑhibēt de meChriẜ. ſuꝑ Matt. Ex oībus oꝑibus iudei cognouerūt xp̄m eſſe dei filiū. ¶ Attamē ꝯſiderdndū qnulla noticia quā phariſei habuerūt de xp̄o ꝑ ſcripturas ꝓphetarū erat certa certitudine euidentieTū qꝛ talis certitudo hr̄ ſolū ꝑ demōſtrationē nōꝑ ſenſum. Tum qꝛ ꝓphetie poſſunt aliquādo varie exponi. Et ideo maior erat noticia ꝑſonalis etveriſimilis cōiecture. Uel ẜm aliquos ibi erat certitudo adherētie q̄ pōt impedire in actu modū p̄dictū. Per p̄dicta aūt ſoluunt̉ argumēta ad vtrāqꝫ partē. qꝛ illa q̄ ꝓbāt ꝙ habuerūt noticiā de xp̄ointelligēda ſunt de noticia habituali. Alie aūt antoritates deducte in ꝯtrariū loquunt̉ d̓ actuali cōgnitiōe applicāte ad opꝰ q̄ fuit impedita ꝓpt̓ paſſiones inuidie ⁊ rācoris. Quia iudei pͥmo habuerūt verā eſtimationē de xp̄o ⁊ in habitu ⁊ in actuin pͥncipio. Sed qn̄ incepit ꝯtra eos p̄dicare excitati ſunt ꝯtra eū ira rācore ⁊ inuidia. qͥbus paſſionibꝰ impediebant̉ ab actuali cognitōe veritatis p̄habite de xp̄o. Sed di. Quare crucifixerūt eumRn̄det Chriẜ. Hoc cauſauit auaricia ⁊ vana gl̓ia.qꝛ cū xp̄s introiuit in tēplū eijciēs vendētes anīalia q̄ ad ſacrificiū vēdebant̉ erat illis cōfuſio. ⁊ ſicvana gl̓ia ſuadebat altricari. Itē auari cogitabātſi ppl̓s iſte habuerit iſtū deum. tunc neceſſe eſt vt

dimittat conſuerudinē hoſtiarum q̄ adnoſtrumpertinent lucrū. ⁊ ſic ppl̓s nō erit poſſeſſio noſtraſed dei. Si aūt occiderimus eū tūc non eſt qͥ iuſticie fructus a ppl̓o querat. ⁊ ſic ſemꝑ tenebit̉ cōſuetudo hoſtiarū. Et ideo machinati ſunt de eiꝰ morte. Sicut incontinēs ꝓpter paſſionē cōcupiſcētieeligit fornicari. qd̓ tn̄ alias tefugeret. Verbi gratiahō aliqn̄ diligit aliquē actu ⁊ habitu. poſt hoc cōmouet eū tunc obfuſcat̉ dilectionis noticia actualis ⁊ habitualis. ideo dixerūt. Hic eſt heres venite occidamꝰ eū: tūc habebimꝰ hereditatē. Remigius in omel̓. Nō ꝑ ignorantiā ſꝫ per inuidiā crucifixerūt redēprorē. Sciuerūt em̄ eū eſſe illū de qͦp̄s. Poſtula a me ⁊ dabo tibi gētes hereditatē tuam. iō dixerūt. Uenite occidamꝰ eū ⁊cͣ. Ne cōſuetudo hoſtiarū ⁊ lucrū nẜ̄m dimittat̉. Sic adhuccogitatio ſacerdotū carnaliū: qͥ non ſolliciti ſunt qͦmo ppl̓s viuat ſine peccato. ſꝫ aſpiciūt quid in eccleſia offerat̉. Et apprehēſum eū eiecerūt extra vneā. id eſt extra ciuitatē hierl̓m. Triplices ꝑſone īlege extra caſtra eijciebant̉. ſcꝫ immundi. leproſi ⁊blaſphemi: quaſi hmōi eſſet xp̄s. Ip̄e tn̄ non fuitimmūdus ſꝫ ſpeculū ſine macula. Non leproſusſꝫ cādor lucis eterne. Nō blaſphemꝰ ſꝫ imago bonitatis eius Sap̄. vij. Et occiderūt. ſcꝫ ſine cauſa.Iob .xvj. Hec paſſus ſum abſqꝫ iniqͥtate manusmee. ¶ Dixi ſcd̓o innuit̉ obſtinati ppl̓i dānatio dicens. Cum gͦ venerit dn̄s vinee qͥd faciet agricolisHiero. Hic interrogat dn̄s nō qͣſi ignorās quideſſent reſpōſuri. ſꝫ vt ex ꝓpria rn̄ſione damnarent̉.Aiūt. Nalos male perdet .ſ. tꝑaliter ⁊ eternaliterTꝑaliter factuꝫ eſt vt dicit Ioſephus. qn̄. lxxxvij.milia venditi ſunt. ⁊ vndecies centena milia fame⁊ gladio perierūt. Scd̓o eternaliter qꝛ. xlij. annisdedit eis pnīam anteqͣꝫ hirl̓m ſubuerteret̉ Hiere.xvij. Duplici ꝯtritione ꝯtere eos dn̄e. Et vineā ſuam locabit alijs agricolis. illud poſt xp̄i aſcenſio.nē. xlij. anno factū eſt cū exercitꝰ romanoꝝ ꝑdiditiucredulos ⁊ auferebat locū ⁊ gentē ⁊ regnū eoꝝEt locauit vineā ſuā alijs agricol̓ .ſ. ſcīs apl̓is ⁊ nobis. vt reddāt ei fructū tꝑibus ſuis .ſ. fructū cordiſcredēdo. oris ꝯfitēdo. oꝑis ſeruiēdo. ⁊ corꝑis patiendo. ſubdit. Dixit illis ih̓s. Nūqͣꝫ legiſtis in ſcripturis. q. d. vtiqꝫ. Iapidē quē reprobauerūt edificātes: hic factꝰ eſt in caput anguli. A dn̄o factū eſtiſtud ⁊ eſt mirabile in ocl̓is nr̄is. Nagr̄ in ſcholaſtica hyſtoria dic̄ ad lr̄am fuiſſe īpletū in edificatione tēpli ſalomonis. De qͦ cecinit dauid in p̄s. Lapidē quē ⁊cͣ. Et hͦ nō ē factū a caſu ſꝫ ex diuīa ordinatōe. Iō ſubdit. A dn̄o factū eſt iſtud. Lapis iſtefigurabat xp̄m. qꝛ ml̓tiplicit̓ reprobatꝰ a pͥncipibꝰ⁊ tn̄ eſt factꝰ in caput anguli ꝯiugēs iudeos ⁊ gētiles qͣſi duos ꝑietes. de qͦ Iſa. xxviij. Ego mittā inſyon lapidē angularē. Et iō ſcribit̉ Dan̄. ij. Lapisabſciſus de mōte ſine manibus qͥ ꝑcuſſit ſtatuamNōs eſt btā v̓go ſuꝑ hūanā naturā ꝑ gr̄aꝫ ſublimata. de qͣ xp̄s ꝯceptus eſt ſine manibꝰ .i. ſine oꝑatione hūana. ꝯfregit ſtatuā. i vanitatē huiꝰ mundiIoh̓ .xvj. Cōfidite ego vici mūdū. Itē dr̄ lapis ꝓpter edificatiōis vtilitatē. qꝛ ꝑ hūc lapidē ꝯſtruiſoē edificiū ſpūale. j. ad Choꝝ. iij. Fundamentumaliud nemo poteſt ponere p̄ter illud qd̓ poſuū eſt