De Animabus

aūt poſt pctm̄. Prima rō an̄ pctm̄ eſt qꝛ creata eſtpoſt virū. aut qꝛ vir p̄cipuus ē qꝛ primus. Secunda qꝛ ꝓpter virū creata ē. Tercia qꝛ de viro. de hishr̄. j. Coꝝ. xj. Quarta qꝛ adducta ad virū nō econuerſo. Quinta qꝛ impoſuit ei nomē. Tres rōnespoſt peccatū ſunt. qꝛ molliter locuta ē cū ſerpēte.qꝛ primo comedit de pomo vetito ⁊ porrexit ip̄mviro. ſeducta ē em̄ ⁊ ſeduxit. ideo ī ſignū ſeductionis ⁊ ſubiectōis mulier velamē debꝫ hr̄e ſuper caput ſuū. j. Coꝝ. xj. Qualit̓ aūt vir vxorem debeatpoſſidere dn̄dit cū dicit. in ſanctificatōem. abſtinēdo ab ea ꝓ loco ⁊ tꝑe ſicut apl̓s docet. j. Coꝝ. vij.Nolite fraudare inuicē niſi forte ex cōſenſu adtēpus vt vacetis or̄oni ⁊cͣ. vn̄ aug. Fruſtra venerat̉laurentiū in craticula qͥ voluptatur in carnis laſciuia. Fruſtra venerat̉ feſtū petri ⁊ andree in cruce.qͥ amplexus exercet in voluptate. vn̄ Orias ait. ij.Reg. xj. Archa dei habitat in papilione ⁊ ẜui deimei manent iuꝑ faciē terre. ⁊ ego ingrediar in domū meā vt comedā ⁊ bibā ⁊ dormiaꝫ cum vxorēmee: ideo ſubdit. Et honore .ſ. mūdo ẜm illud qd̓Natura docet. nihil fedū in vvore .ſ. inordinatas delectatōes q̄rere p̄ter cōem modū quē ordīauit natura. vn̄. j. Pe. iij. Uiri ſil̓r cohabitantes ẜm ſcientiā qͣſi infirmiori vaſculo muliebri imꝑtientes honorē tanqͣꝫ coheredibus gr̄e vite vt nō impedianſor̄ones vr̄e. ¶ Item nota ꝙ actus cōiugalis multis fit de cauſis. Aliqn̄ fit cauſa ꝓlis ꝓcreande adcultū dei. ⁊ ſic ē meritorius. aug. Cōuiugalis concubitus generādi gratia nō habet culpā. Secūdoſit cauſa vitande fornicatōnis in ꝓximo. haꝝ vncauſa reſpicit ſeip̄m. altera ꝓximū. de primo .j. adCoꝝ. vij. Uxori vir debitum reddat ſimilit̓ aūt ⁊vxor viro. aug. Redde debitū ⁊ ꝓ ſanctificatōne ꝑfecta deus tibi cōputabit. St aūt fit cauſa vitandefornicatōnis in ſeip̄o. tūc non ē meritoriū boni ſꝫ:vitatio mali. Deniale aūt ē ꝓpter bonū nuptiale.Alio mō fit cauſa ſaturande libidinis ⁊ ſic tunc ēmortale. vn̄ ph̓us. Omnis vehemēs amator ꝓprievxoris adulter ē. Hiero. In mr̄imonio oꝑa liberoꝝ cōceſſa ſunt voluptates aūt q̄ de meretricumamplexibꝰ capiūt̉ in vxore damnāt̉. Et hoc prohibet apl̓s di. Nō in paſſione deſiderij ſicut ⁊ gētesq̄ ignorant deū. Thob̓. vj. Hi qͥ cōiugiū ita ſuſcipiūt vt deū a ſua mente excutiāt ⁊ ſue libidini itavacēt ſicut equus ⁊ mulus qͥbus nō ē ītellectꝰ habet poteſtatē demon ſuꝑ eos. Tunc ꝓhibet auariciā di. Et ne qͥs ſuꝑgrediat̉ ꝓximuꝫ .ſ. cōculcando⁊ affligendo ip̄um. ſicut milites qͥ hoīes ſuos grauibus exactōnibus opprimūt ⁊ affligunt. ſicut ſepe ſit ꝙ qͥcqͥd pauꝑ ꝑ laborē ⁊ ſudorē acqͥſiuit perannū ip̄i nobiles in vna veſte vel in vno palefredo expendant. vel ī vno prādio immoderate conſumant. ſiue canibꝰ ⁊ auibꝰ ſuis diſtribuant. Ezexix. c. Factus ē leo ⁊ didicit caꝑe p̄dam ⁊ homīesdeuorare. hn̄t etiaꝫ leunculos ſuos .ſ. miniſtrales⁊ baliuos qͥ ad modū ſanguiſuge ſanguineꝫ paupeꝝ ſugūt ⁊ in ſinū dominorū euomūt. Nicheevij. Princeps poſtulat ⁊ iudex in iudicādo ē. Cōtra hos etiam clamat dn̄s Iſa. iij. Quare atteritispopulū meū ⁊ facies paupeꝝ cōmolitis. qꝛ ꝓpter

ait Eccl̓s. iiij. Verti me ad alia q̄ ſub ſole gerant̉⁊ vidi calūnias ⁊ lacrimas innocentiū ⁊ cōſolatorem neminē. nec poſſe reſiſtere eoꝝ violētie cūctorū auxilio deſtitutos. ⁊ laudaui magꝭ mortuos qͣꝫviuentes ⁊cͣ. A talibus nec elemoſinā debemꝰ accipere. vn̄ Hieron̄. ait ſuꝑ Iſaiā. j. Principes tuiſocij furū ⁊cͣ. Nos quoqꝫ cauere debemus ne ab illis accipiamus munera qͥ de lacrinis paupeꝝ cōgregant ſibi diuitias. ¶ Tuc ꝓhibet doloſam fraudem q̄ ſpecies furti ē dicēs. Neqꝫ circūueniat ī negocio fratrē ſuū. ſicut mercatores ⁊ artifices qui īſtateris ponderibus ⁊ menſuris ⁊ mendacijs iniquis. ꝑ mendacia ⁊ iniurias multos hoīes decipiunt. cū tn̄ dn̄s p̄cepit Leui. xix. Statera iuſta ⁊ eqͣſint pondera. iuſtus ſit modius equuſqꝫ ſextariꝰItem mentiūt̉ qn̄ aſſerūt rem vilem vel corruptāeſſe p̄cioſam ⁊ bonā. ⁊ exercent ꝓ magna ꝑte qͥcqͥddoli vel fraudis pōt excogitari. Contra qͣs ait yſa.v. c. De qͥ dicitis malū bonū ⁊ bonū malū. ſic vēditores ponentes tenebras lucē ⁊ lucē tenebras. ſicut illi qͥ tenebroſa loca eligūt in quibus venduntpannos vt defectus minime appareāt. Ideo merito tanqͣꝫ filij tenebraꝝ ꝓijcient̉ in tebras exteriores. ponentes amaꝝ in dulce ⁊ dulce in amaꝝ. ſicaupones. Ne iſta leuia videant̉. ſubdit. Qm̄ vindex ē dn̄s. ad Ro. xij. NNihi vindictam ⁊ ego retribuam. Et p̄s. lxxiiij. Cū accepero tp̄us ego iuſticias iudicabo. Eccl̓i. v. Deus em̄ vindicās vindicabit. bern̄. Quid faciet de iniuſticijs exquo ip̄as iuſticias iudicabit. Iu. vj. Eadē menſura qua mēſifueritis remetiet̉ vobis. Baſilius. Qua menſuravnuſqͥſqꝫ peccat aut bn̄ agit p̄miū habebit. Deut̓.xxv. Scd̓m menſurā delicti erit plagarū modusApoc. xviij. Quātū glorificauit ſe ⁊ in delitijs fuit tantū date illi tormentū ⁊ luctū. Sed heu qͥdaꝫillud nō timēt. Eccl̓s. viij. Quia nō ꝓfertur ꝯͣ malos cito ſnīa abſqꝫ vllo timore filij hoīm ꝑpetrantmala. Eccl̓i. v. Ne dixeris peccani ⁊ qͥd mihi accidit triſte. deꝰ em̄ patiēs ē r̄dditor. Deū .xxxij. meaē vltio ⁊ ego retribuam in tꝑe. Sꝫ qꝛ nō ꝓfert̉ cito ꝯͣ malos ſnīa nō timet̉. ꝯͣ qd̓ augꝰ. Iento gradudiuina ꝓcedit firmitas. ſꝫ tarditatē cōpenſat cōtinuitas. Subdit in fextu di. Nō vocauit nos deꝰ īimmūdiciā ſꝫ in ſanctificatōem. Ecce cauſa diſponēs ad v̓tutes ē mūdicia cordis. ꝓuerb̓. xxij. Quidiligit cordis mūdiciā habebit amicū regē. Ph̓siiij. de aīalibus. Uas venenaticū ſi ꝓijcit̉ in aquāpiſces nō intrāt. ſi aūt mūdū fuerit intrant. Spiritualiter. Et ſic virtutes. Exo. vij. Diſces mortuiin flumine ſanguinis .i. peccati. p̄s. Libera me deſanguinibus .i. peccatis ⁊cͣ.¶ De animabus ¶ Sermo .xxvij. extraordinariꝰ.Mors quā amara eſtmemoria tua. Scribit̉ Eccl̓i. xlj. ¶ Hug.in dydaſcolicon. libro. iiij. dicit. ꝙ candela cineribus applicata ⁊ intincta citius ⁊ faciliusinflāmatur. Spūaliter. Per candelam intelligitur mens humana cineri amaritudinis immerſa.talis melius inflāmatur ⁊ accenditur in charitatediuina. de quo Grego. loquitur ſic dicens. Se ſollicitat in bono opere qui ſemꝑ cogitat de extremo