SermoCLVIII

Omnis inordinatus animus eſt ſibijp̄i pena. Etſic tales iam hn̄t infernū in cordibus eoꝝ. rōne aſſiduitatis pene. ⁊ ſunt martires diabolici. qꝛ nullomodo pn̄t verā ꝯſolationē habere. Iō Hugo. Nōeſt grauior pena qͣꝫ remordens ꝯſcientia. Et GregQuid ꝓdeſt ſi omnes hoīes excuſant. ſola ꝯſcientia accuſat. q. d. nihil. ¶ Scd̓i ſunt martires deifici⁊ ſunt duplices .ſ. ſpūales ⁊ corꝑales. Spūales. dequo Greg. Nartires eſſe poſſumus etiaꝫ ſi ferrocolla non ſubdimus. ⁊ fit ẜm Grego. tripliciter.¶ Primo in aduerſitatis patiēti toleratiōe. De qͦGreg. Nartires ſumus dū in aduerſitate patienitā in animo toleramus. Nā aduerſitates ꝓ iuſticia patienter tolerare eſt maius ſignū gr̄e qͣꝫ mortuos ſuſcitare. cecos illuminare. lęproſos mūdareDe quo Amb̓. Patientiā maiorē reputo miracul̓quia natura non dat patientiā in aduerſis. ſed degr̄a. Quia dicit Ariſto. viij ethi. Triſte fugit natura. Ideo impacientes vacuos ſe oſtendūt a gratiadei ꝑ murmurationē. Iō Greg. Qualis vnuſqͥſqꝫ apud ſe latet. illata cōtum elia ꝓbat. qui electi ⁊boni benedicunt. ſꝫ ꝑuerſi maledicunt. Iō ad Ro.xij. Benedicite ⁊ nolite maledicere j. De. ij. Beatieſtis ſi qͥd patiemini ꝓpter iuſticiā. ¶ Scd̓o ſpūales martires efficiunt̉ in ꝓximi cōpaſſione. Dereg. Qui dolorem ex. hibēt in aliena neceſſitaīcē portāt ī mēte. Sic maria facta eſt martir circa crucē xp̄i. qꝛ dicit Damaſ. Omnia vulnera quejs ſuſtinuit in corꝑe. ip̄a in mente. Et ſic lohāneſſangeliſta factus eſt ſpūalis martir. ideo nō ꝑmiſit ip̄m pati xp̄s. Sed dixit Ioh̓. vlti. Sic volo euꝫmanere donec veniā. qꝛ cōpaſſio xp̄i mortis feciteū martirem. Et ſic ſi habes cōpaſſionē cum pauperibus. ſi ſuſtinent famem. ſitim. tribulationeꝫ amalis homībus qͥ eos ſpoliāt es ſpūalis martir. etfers crucē xp̄i ſꝑūaliter. Grego. Duobus modiscrux xp̄i tollit̉. Dū em̄ ꝑ abſtinentiā corpus affligitur. ⁊ per cōpaſſionē animus. dicendo cū apl̓o. ij.Choꝝ. xj. Quis infirmat̉ ⁊ ego non infirmor. quiſpatlt̉ ⁊ ego non vror .ſ. in vera cōpaſſione. Et ſpecialiter debes cōꝑati ſpūali defectui. vt qn̄ vides aliquē peccare blaſphemando. adulterando. ſuperbiendo. iraſcendo ⁊cͣ. vel qn̄ audis falſum iurare. mētiri ⁊cͣ. ⁊ cōpateris ſignū eſt bonitatis ꝙ membruꝫxp̄i ſis. Greg. Non aliter membra xp̄i nr̄i redemptoris efficimur niſi ꝓximis cōpatimur. ⁊ quantoquis dolores plus ꝓximoꝝ ſentit. tanto coraꝫ deomelior exiſtit. De quo Grego. Tanto quis perfectior eſt. quāto quis dolores perfectius ſentit alienos. ¶ Tercio ſpirituales martires efficiunt̉ in inmicoꝝ dilectione. De quo Greg. Cōtumeliam ferre ⁊ odientem diligere eſt martirium in occulta cogitatione ſeruare. Nam magnū ſignum bonitatiseſt illi optare bonum qui facit tibi maluꝫ. ⁊ diligere illum qui te odit. ⁊ orare ꝓ illo qui te perſequit̉.vt docet dn̄s Nath̓. v. Diligite inimicos veſtros.orate ꝓ perſequentibus vos. benefacite his qͥ oderunt vos. vt ſitis filij patris veſtri qui in celis eſt.Nā diligē inimicos ⁊ iniuriantibꝰ indulgē ex totocorde hͦ valde acceptū eſt deo. De qͦ Aug. in ſer. d̓ſctō ſtephano. Per inimici amorē efficieris amicꝰdel. Scd̓m ē martiriū deificū corꝑale. cū qͥs cor

poralit̓ patit̉ ꝓ deo. ⁊ eſt ſcd̓m membꝝ in qͦ dixi innuit̉ ſigni nobilitas. de quo ſubdit. ſanguinem fudit. H ¶ Itē ꝑfectū martiriū notat̉ ī duobus .ſ.in cauſa ⁊ in forma. Primo in cauſa. de qͦ Augu.Nō pena facit martirē ſed cauſa. Et cauſa eſt qͣdruplex q̄ facit corporalē martirē. Primo cū quis patit̉ ꝓ fidei veritate. vt btūs Iacobꝰ ⁊ alij martiresDe quibus Heb̓. xj. Temptati ſunt. lapidati ſunt.occiſi ſunt. Et ſubdit cauſaꝫ. Si oēs teſtimonio fidei ꝓbati inuenti ſunt. Tales oēs v̓e merent̉ dicimartires. ⁊ digni ſunt celeſti p̄mio. vt dic̄ Leo papa. Omni poſtpoſito dubio qͥ ꝓ fide xp̄i morit̉ celeſte p̄miū cōſequit̉. Scd̓o cū quis morit̉ ꝓ veritate. ſanctitate. ⁊ iuſticie equitatē. redarguēs crimīa.noſens conſentire in ea. ſic factus eſt martir Iohānes baptiſta. qͥ arguebat herodē ꝓ adulterio. Sic.nos pati debemus ꝓ ſctītate vite ⁊ iuſticia. qꝛ dicitAug. Neliꝰ eſt ꝓ v̓itate pati ſuppliciū. qͣꝫ ꝓ adulatione conſequi beneficiū. Tercio cum quis patitur ꝓ eccl̓ie libertate. Et ſic ſctūs Tho. cātuarien̄.epiſcopꝰ. qͥ potuit dice̓ illd̓. p̄s. lxviij. Zelus domꝰtue comedit me. Quarto cū qͥs patit̉ ꝓ obediētiamr̄is eccl̓ie. ⁊ ſic btūs Laurentius ex iuſſu ſixti pape diſtribuit pauꝑibus thezauros eccl̓ie ⁊ humiliter obediuit. Dic̄ ſanctus Tho. in. ij. ij. ꝙ oīa opera virtutū ẜm ꝙ referunt̉ in deū ſūt ꝓteſtatiōes fidei. ⁊ ſic pn̄t eſſe cauſe martirij. Et ſic qͥcunqꝫ patit̉ꝓ oꝑe bono faciēdo ⁊ malo vitādo eſt vere martirꝓpter deū. Et ſic btūs Xp̄oferus ⁊ Iacobus. Secundo notat̉ v̓itas martirij in forma. Et hec eſt ꝑſeuerātia in oꝑe .ſ. vt homo patiēs ꝓpt̓ v̓itatē ⁊ iuſticiā cūcta bona paruipēdat. ꝯſanguineos. pn̄tia.gaudia non curet. neqꝫ dolores timeat. ſꝫ ꝑſeuerant̉oīa relinquat ꝓpt̓ deū. iuxta illud Iob. ij. Pellē ꝓvelle. ⁊ oīa q̄ homo habet dabit ꝓ aīa ſua. qꝛ dicitꝰſctūs Tho. in. ij. ij. q. cxxiiij. articū. iiij. Ad ꝑfectuꝫnartiriū nō ſolū reqͥrit̉ tolerātia carceris vel rapīabonoꝝ tꝑaliū. niſi ex his ſequat̉ mors. De talibuſpatientibꝰ ſcribit̉ Nath̓. xxiiij. Qui ꝑſeueraueritvſqꝫ in finē hic ſalꝰ erit. Qualis fuit btūs Clemēs.poſt huiꝰ ſeculi ſupplicia celeſtē rapuit patriamAd quā nos ꝑducat ih̓s xp̄s pr̄is vnigenitus. qͥ viuit ⁊ regnat in ſecula ſeculoꝝ. Amen.¶ De dedicatione templi. ¶ Sermo. clix.Dmū tuā domine decet ſanctitudo. ſcribit̉ pſal. xcij. ¶ DicitAriſt. li. x. de aīalibus. ꝙ apes in alucaribus ſuis ſolent regi edificare domū ⁊ habitationēin medio eoꝝ. ⁊ cuſtodiunt eū. ⁊ cum egredit̉ exeunt vnacum eo ⁊ faciunt ſonū cum gaudio cōdutētes eū. I Spiritualiter per apes intelligunt̉fideles electi. Nam ſcribit̉ Eccl̓i. xj. Greuis in volatilibus eſt apis. ⁊ initium dulcoris habet eiꝰ fructus. Sic quilibet fidelis debet eſſe breuis .i. humilis. ⁊ ſe exercitare circa dulcorē deuotionis. ⁊ debꝫedificare regi .i. xp̄o domuꝫ cordis. quia nititur habitare nobiſcuꝫ. vt habetur. ij. Nachab̓. xiiij. Doluiſti templum habitationis tue fieri in nobis. dequo apl̓s. j. Choꝝ. iij. Neſcitis quia templum deieſtis vos ⁊ ſpiritus dei habitat in vobis. nam deꝰdelectatur eſſe in nobis ꝑ grām. de qͦ Prouer. viij.