SermoC LVI

faciatis. ac ſi dice̓t. qͥcqͥd de genē bonoꝝ ꝑ intentionē in deū poterit ordinari ī oībus his diuitias meritoꝝ ꝯgregemus. O qͣꝫ diues in meritꝭ extitit btākatherina. q̄ fuit v̓go p̄dicatrix ⁊ martyr. ⁊ ſic meruit triplicē coronā. IScd̓e diuitie ſpūales ſūt virtutes Eccl̓i. xliiij. Sūt hoīes diuites in v̓tute. Grego. Pere diuitie nō ſunt opes ſꝫ v̓tutes. quas quipoſſidet eſt in deū diues. Nā pͥores diuitie nō eſſepoterint ſine his. nihil eſt em̄ nobis meritorium ⁊deo acceptū niſi fuerit v̓tutibꝰ adornatū. ſꝫ illas diuitias a nob̓ acquire nō poſſumꝰ. ⁊ ex ꝓprijs laboribus niſi ſolꝰ deus oꝑet̉ in nob̓. ad Gal̓. iiij. Quitribuit nob̓ ſpm̄ oꝑat̉ v̓tutes in nob̓. ſic deꝰ omnipotēs. de qͦ Aug. Uirtus eſt tā nobilis effectus vtnullus oꝑet̉ eā in nob̓ niſi deus. Poſſumus tn̄ coefficere vt deus nobis v̓tutes largiat̉. .j. Choꝝ. iij.Dei adiutores ſumꝰ. Et ſunt tria .ſ. vicioꝝ reluctatio. defectuū nr̄oꝝ hūilis recognitio. ⁊ ꝓ v̓tutibuſeffectuoſa ad deū ſupplicatio. hec tria ſi fecerimuſa dn̄o v̓tutes īpetremus. He ſunt diuitie v̓tutumIſa. xxxiij. Diuitie ſalutis ſapīa ⁊ ſcīa ⁊ timor dn̄i.Ip̄e v̓tutes theſauri ſūt. Dicit̉ Sap̄. viij. Uirtutibus nihil eſt melius in hac vita. Signāter ꝯſiderare debemꝰ v̓tutē charitatꝭ. De qͣ Apocal̓. iij. Suadeo tibi emē auꝝ ignitū .i. charitatē. Greg. Sic̄ nihil p̄cioſius deo. ſic nec charitate. Nā ẜm Iſid̓. deſum. bo. Charitas oīm v̓tutū obtinet pͥncipatum.Ip̄a valet ad oīa. vt dic̄ Aug. ſine qͣ nihil valēt oīaſi deſit fruſtra habent̉ cetera. ¶ Tercie diuitie ſpūales ſunt gr̄e. de qͥbus Prouer. xxxj. Nulte filie regū ꝯgregauerūt diuitias. quas qͥ habet diues ē indeū. Has iteꝝ nullus lucrari poterit niſi a largitore gr̄e. qꝛ ſicut ſeip̄m homo ꝓducere non poteratadeſſe nature. ſic nec ad eſſe gr̄e. Iō ẜm Bonauē.Gr̄a eſt donū dei ꝑ quā aīa efficit̉ ſponſa xp̄i. filiapr̄is eterni j. Pe. v. Deus dator oīs gr̄e. p̄s. lxxxiijGrām ⁊ gl̓iam dabit dn̄s. Et tamē inexcuſabil̓ eſthomo ſi grām nō habuerit. qꝛ gr̄a gratis data. perquā hō eſt p̄uentus a deo ſemꝑ p̄ſto eſt libeꝝ arbitriū excitare ⁊ cōmouere. Et huic commotioni homo poterit ꝯſentire hͦ eſt in ſe facē̓ qͦ homo poteritgrām gratū facientē habe̓. alias nō ꝯſequeret̉. Auguſti. Qui te creauit ſine te. nō ſaluabit te ſine te.Nā gr̄a a tribus ꝑficit̉. licet aliter ⁊ aliter. Eſt em̄ adeo efficiente gr̄a gratis data libeꝝ arbitriū excitāte. ⁊ a libero arbitrio ꝯſentiente. qͥ em̄ diuitijs gr̄aꝝditari deſiderat. neceſſe ē vt ſuū libeꝝ arbitriū deoefficiēti ⁊ gr̄e gratis excitāti cōiungat. Damaſ. ſuꝑIſa. Hoīes qꝛ rōnales ſūt actuū ſuoꝝ dn̄i ſunt. nāgr̄a habet ſe ad liberum arbitriū ſic̄ ſeſſor ad equūIſte tres diuitie ſpūales dū h̓ mercant̉. tūc in ct̓napatria ꝯſeruant̉. de qͦ Aug. O felices ⁊ btī qͥ in hacꝑegrinatōe ꝯſtituti ſunt ſollicitiſſimi vt bona eorūin eterna patria ꝯſeruent̉. qꝛ hic habe̓ v̓tutis eſt. ſꝫibi eſſe eſt felicitatis. Hec lucrata bona in celū ſūttrāſportāda. vbi nec tinea demolit̉. nec fures effodiūt. ſꝫ ſine diminutōe in ꝑpetuū ſūt māſura. Dideamꝰ igit̉ de iſtoꝝ triū trāſportatōe. Dicit̉ em̄ adHeb̓ .xiij. Nō habemꝰ hic manentē ciuitatē. ſꝫ futurā inqͥrimus. Nā in pn̄ti ſeculo ſunt laquei. inſidie. fraus. dolus. nihil cū pace ⁊ trāquillitate poſſidere valemus. Iō omnia noſtra ad locuꝫ quietis

ſunt premittenda. Et videamus ꝙ oīa nr̄a integra⁊ ſine corruptione ⁊ ſine diminutione in celū trāſferamus. X Itē qͥnqꝫ ſunt neceſſaria his qͥ tꝑales diuitias de loco in locū tranſferūt. ſic nos camſpūalibus. ¶ Primo ſunt munde ⁊ pure ſeruāde⁊ nō maculāde nec fedis ꝑmiſcende ne eruginent̉.Et ſic oꝑa noſtra non debēt maculari pctīs mortalibus. alias eruginent̉ ⁊ ānihilent̉. Eccl̓es. ix. Quiin vno offenderit multa bona ꝑdet. Iō Saul multa bona amiſit. ⁊ ꝑ inobedientiā oēm grām. ſic noſꝑ vnuꝫ pctm̄ mortale. Ezech̓. xviij. Si auerterit ſeiuſtus a iuſticia ſua ⁊ fecerit iniqͥtateꝫ. oēs iuſticieeius nō recordabunt̉. Scribit̉ Leui. xix. Ne ſeresagruꝫ tuū diuerſo ſemine. Greg. Oꝑa bona a deoacceptant̉ que maloꝝ admixtōe non maculantur.Habet̉ Eccl̓i. xxxiiij. Unꝰ edificās ⁊ alter deſtruens. qͥd ꝓdeſt vtrūqꝫ niſi labor. Iſa. ix. Deſtimentū tuū mixtū ſanguīe erit cōbuſtiōe dignū .i. bonūopus mixtū pctō eſt cibꝰ ignis īfernal̓. ¶ Scd̓o nōſunt expēdēde ne minuent̉ .ſ. grauibꝰ expenſis carnaliū delectationū ⁊ ꝯſolationū. Nō eſt em̄ adhucp̄s ſpūales diuitias expendē. ſꝫ ſunt reẜuande. qꝛiō erūt in hͦ tꝑe mature niſi dn̄s aliqͣs guttulas nobis de eiſdē ꝓpinare dignet̉ ad guſtandū ſupra modū dulcē fructum de nr̄o depoſito ⁊ expoſito. Sicut cū magni vaſis vinū in modico guſtat̉. vt ꝓbetur. ſic ſi expenderemus ꝓ magna ꝑte diminueremus. Lu. vj. De vob̓ qͥ hic habetis ꝯſolationē veſtram. Talibus dicet̉ Nath̓. vj. Amen dico vobiſreceperūt mercedē ſuā. Oſee. xiij. Conſolatio abſcondita eſt ab oculis meis. p̄s. lxxvj. Renuit cōſolari anima mea. Bern̄. Qui de rerū affluentia cōſolari deſpiciūt. illos fruitio eternitatis delectabitTercio ſunt abſcondēde ne rapiant̉. Greg. Depredari deſiderat qͥ theſauꝝ publice in via portat.Nath̓. v. Attendite ne faciatis iuſticiā corā hominibus vt videamini ab eis. Math̓. vj. Elemoſinatua ſit in ab ſcondito. ¶ Quarto nō ſunt appropriande ne contēpnent̉ .i. nō ſunt nr̄is viribꝰ aſcribende. licet em̄ ſepe ſudando laboramus. fruſtra tn̄ vtait Hieremias ꝯflauit ꝯflator ſi non dn̄s auxiliuꝫp̄ſtitiſſet. ꝓpter qd̓ omne obſequiū qd̓ ꝓprie dn̄orūeſt a dn̄o eſt vocatū. inſinuās ꝙ in oībus ſe p̄bet coadiutorē. Iſa. xxvj. Oīa oꝑa nr̄a oꝑatus es dn̄e. ⁊inde ſibi gl̓iam demꝰ. nob̓ vtilitatē ẜuemꝰ. IdeoDeat̓. viij. Ne dixerꝭ in corde tuo. Fortitudo mea⁊ robur manus mee p̄ſtiterūt mihi hec oīa. Sꝫ recordare dn̄i dei tui. ꝙ ip̄e tibi vires p̄buerit. Iō p̄s.xliij. Nō in arcu meo ſꝑabo nec gladius meus ſaluabit me. ⁊ ſic de alijs adducit. nec in gladio ſuopoſſederūt terram ⁊ brachiū ⁊cͣ. ſed dextera tua etbrachium tuū ⁊ illuminatio vultus tui. Un̄ Dan̄.iiij. Nabuchodonoſor aſcripſit ſibi potentiam dicens. Nonne hec eſt ciuitas magna babylon quaꝫego edificaui in robore meo. ⁊ in gladio mei decōris. Cunqꝫ adhuc ſermo eſſet in ore eius vox de celo venit. Regnum tuum tranſibit a te. et ab hominibus eijcieris. et cum feris et beſtijs erit habitatio tua. Et ſic eueniet talibus qui ſibi potentiamattribuunt et non deo. Iob. xxxj. Si oſculatusſum manū meā ore meo. q̄ eſt iniqͥtas maxima. etnegacio ꝯtra deū altiſſimū. Ideo Aug. de ſingula