De omnibus ſanctis
ē ruina macerie nec clamor in plateis eoꝝ. ſꝫ hoc ēfalſum. qꝛ dic̄. Boet. de ꝯſol̓. li. ij. In rebus fortuitis non eſt beatitudo. Ratio. qꝛ oīa fortuita auferri poſſunt. ſꝫ beatitudo ē bonū ſtabile. Itē beatitudo ē vltimꝰ finis. vt dicit ſctūs Tho. in. iiij. diſ. xlixBeatitudo eſt finis ſatiās appetitū noſtrū. Et hocnon ē pecunia nec diuitie. qꝛ nō eſt vltimꝰ finis: ſꝫordinat̉ artificialiter ad honorē ⁊ ꝓpter honorem.Nam ſi beatitudo eēt in tꝑalibꝰ diuitijs: cur dixiſſet dn̄s Nath̓. xix. Qui pecuniā habēt difficile ītrabūt in regnū celoꝝ. Nec in honoribꝰ mūdi cōſiſtit beatitudo. de quo Boet̉. in de cōſol̓. li. ij. ꝓſa. vGloria mūdana nō eſt ſummū bonū: nec ſpectatad beatitudinē. Nam beatitudo ē propriū bonū:⁊ hꝫ eſſe in aīa: vt dr̄ .j. Ethic̄. Honor nō eſt ī honorato: ſꝫ in honorāte .ſ. p̄ſtātiue: vn̄ ab honorātibꝰ aufert̉. gͦ beatitudo nō eſt ī honore exhibito. idcircode eoꝝ errore p̄t dici illd̓ Sap̄. ij. Hec cogitauer̄t ⁊errauerūt ꝙ beatitudo eēt in hoc mundo poſſeſſiue: licꝫ tm̄ diſpoſitiue. vt v̓tutes. pauꝑtas. mititasq̄ diſponūt hoīem ad ſpē future beatitudinis. Nābeatitudo nō ſatiat appetitū: ſꝫ diuitie et honoresmūdi: vt dic̄ Baſil̓. nō ſatiāt: ſꝫ irritāt. Nā ẜm ph̓mappetitꝰ diuitiaꝝ creſcit ī infinitū. Id̓o Bern̄. Nilꝑfecte ſatiat animā: niſi ſolꝰ deꝰ. p̄s. xvj. Satiaborcū apparuerit gloria tua. Idcirco ſi interrogat̉ dauid de loco beatitudinis: rn̄det. Qui habitat ī domo tua dn̄e Psͣ. lxxxiij. Ꝙͣdilecta tabernacula tuadn̄e virtutuꝫ. O¶ Reuera ē dilecta domus dei.Primo in ordinatōe: qꝛ in eo ſunt oīa ordinata inremuneratōe. j. Coꝝ. v. Unuſqͥſqꝫ accipiat ꝓut geſſit. martyr vt martyr: cōfeſſor vt cōfeſſor. FiguraſGen̄. xliij. cuꝫ ioſeph dn̄abat̉ in egypto ⁊ venerūtad eū frēs eius: tūc locauit eos ẜm ordineꝫ. Et ſicxp̄us in celo Ioh̓. xiiij. In domo patris mei manſiones multe ſunt .i. retributōes. j. Coꝝ. xv. Sicutſtella a ſtella differt ī claritate: ſic ⁊ reſurrectio mortuoꝝ. Nā ẜm Gre. iiij. moral̓. Sicut ī hac vita ē diſcretio ordinū: ſic in futuro diſcretio dignitatū. ſic̄alius aliū hic ſuꝑat ꝑ meritū: ſic ibi in retributōe.Id̓o Iob. xxxviij. Nūquid noſti ordinē celi .ſ. delectabilē? Sꝫ domꝰ diaboli ē ordinata ⁊ inordinata. Ordinata quo ad ordinē iuſticie ſupplicioruꝫ.Apoc̄. xviij. Quātuꝫ glorificauit ſe in pelicijs: ītātum date illi tormentū ⁊ luctū. Nā ẜm Augꝰ. nūqͣꝫ ſtat dedecus culpe ſine decore iuſticie. Nā optime relucet gēma ī anulo: ⁊ latro in patibulo. ⁊ ſicboni in p̄mio ⁊ mali in ſupplicio ordinate. Naꝫ qͥfuerūt ſimiles ī culpa: ſocient̉ ⁊ in pena Zach̓. xij.Plangēt terre ſamilie: ⁊ famile ſeorſū. familie domus Dauid ſeorſum: ⁊ mulieres eoꝝ ſeorſum. familie domꝰ nathan ſeorſuꝫ: mulieres eoꝝ ſeorſuꝫ.familie domus leui ſeorſum: ⁊ mulieres eoꝝ ſeorſuꝫ. familie domꝰ ſemet ⁊ mulieres eoꝝ ſeorſuꝫ. etoēs reliqͥ familie ſeorſum. Et de hoc etiā hr̄ Mat.xiij. Colligite zizaniā ad cōburēdum. Sic de ſuperbis ⁊ auaris. Id̓o Augꝰ. Puni hic pctm̄: ne puniaris ibi ꝓ illo. Sap̄. xj. Per q̄ quis peccat: ꝑ hec ⁊puniet̉. Alio v̓o reſpectu tūc in domo diaboli nullus ē ordo Iob. x. ſꝫ ſempiternꝰ horror inhabitat.Nā creature nō ſeruāt ibi ſuā diſtinctionē: ſituationē ⁊ ꝓprietatē. qꝛ cū oīa elemēta ſint diſtincta: ibi
tn̄ oīa ſunt ꝑmixta. Quā cōmixtionē notat ꝓpheta p̄s. x. Ignis ſulphur ⁊ ſpūs ꝓcellarū: pars calicis eoꝝ. Itē nō ẜuāt ſituationē. qꝛ ibi ignis tendiinfra qͥ natural̓r tendit ſupra. Itē nō ẜuāt ꝓprietatem. ꝓprietas eī ignis ē lucē. ille aūt ignis ardebi⁊ nō lucebit niſi ad augmētū pene. Ideo abrahadixit dānato diuiti. Int̓ nos ⁊ vos magnū chaosfirmatū ē. Nā dic̄ ſctūs Tho. ī. iiij. di. xliiij. Ad ꝑfectā dānatōem īpioꝝ oīa elemēta ſunt in ꝯfuſo. ibierit ardor ignis. frigꝰ aq̄. fetor t̓re. obſcuritas aerisScd̓o dilecta ē domꝰ dei qͣꝫtū ad illuīatōem .n.īat̉ a luīe ſuꝑiori. inferiori. interiori. ⁊ exteriori¶ Prīo illuīat̉ a luīe ſuꝑiori .ſ. diuītatis Pſal̓.v. In luīe tuo videbimꝰ lumē. In luīe diuītatꝭvidebimꝰ lumen gaudioſe claritatis. Scd̓o illuīabit̉ a luīe inferiori .i. hūanitate xp̄i Apoc̄. xxj. Ciutas illa nō eget ſole: ſꝫ agnus dei illuīabit illā. Tertio a luīe īteriori illuīat̉ .ſ. ab aīabꝰ btōꝝ q̄ fulgentſplēdore diuīe ſapīe Iſa. lviij. Implebit dn̄s ſplendoribꝰ aīam tuā .ſ. claritate viſiōis. De qͣ Ber̄. Pbtā viſio vidē deū ī ſeip̄o: eū in nobis ⁊ nos ī ipſo.Quarto illumīabit̉ a luīe exteriori .ſ. a corꝑibꝰ ſanctoꝝ q̄ erūt luīoſa Nat. xiij. Fulgebūt iuſti ſicutſol ī regno pr̄is eorū. Et ſol erit ſeptuplicit̓ clarioqͣꝫ nūc. ⁊ ſic vnū corpꝰ gl̓ificatū erit ſeptupl̓r clariꝰqꝫ ſol: vt dic̄ Iſid̓. Et ſic qͦt corꝑa: tot ſoles erūt in ſimilitudine claritatis. Et ſi totꝰ mundꝰ accēderet̉ ⁊arderet: tūc eēt qͣſi vnꝰ calamꝰ ardēs reſpectu claritatis ſctōꝝ. Ꝙ Et ecōtra domꝰ diaboli eſt tenebroſa. ibi erūt tenebre ſuꝑiores ex pͥuatiōe viſiōisdiuīe ꝙ pn̄t cōqueri illud Tren̄. iij. In tenebroſiscollocauit quaſi nos mortuos ſempiternos. Secundo tenebre inferiores. quia terra infernalis exſe eſt tenebroſa. Iob. x. Dimitte me anteqͣꝫ vadaꝫ⁊ non reuertar ad terraꝫ tenebroſam ⁊cͣ. Tertio tenebre īteriores. de qͥbꝰ Sap̄. xvij. Ip̄i aūt ſibi erūtgͣuiores tenebre: ſctīs āt tuis lux maxīa. Id̓o hortamur Ro. xiij. Abijciamꝰ oꝑa tenebraꝝ ⁊ īduamurarma lucis: iuxta illud Io. xij. Ambulate de lucein lucē dū lucē habetis: ne tenebre vos ꝯp̄hendātet̓ne. Quarto tenebre exteriores Nat. xxij. Litis manibus ⁊ pedibꝰ ꝓijcite eū ī tenebras exteores .i. extra oēꝫ lucē corꝑalē ⁊ ſpūalē. Iſid̓. Infernus luc et vt videāt vn̄ doleant: ſꝫ non vt gaudeāt.Tertij errauerūt circa beatitudinis durationeꝫdicētes aīas a corꝑibus exutas beatitudinē cōſeqͥq̄ tn̄ poſt multa ānoꝝ curricula ad corpus iterumreuerent̉: ⁊ huiꝰ mūdi miſerijs iterū ſubijcient̉. Etiſte fuit error platōnis ⁊ ſequaciū eius. in quē errorē incidit Orige. Contra tales loquit̉ diuīa ſcriptura Sap̄. ij. Hec cogitauerūt ⁊ errauerūt: neſcierunt ſacramēta dei. neqꝫ mercedē ſperauerūt iuſticie. neqꝫ iudicauer̄t honorē aīaꝝ ſctāꝝ. Si gͦ int̓rogat̉ ꝓph̓a de btītudīs duratōe: dic̄ in ſecl̓a fecl̓oꝝ.Nā beati nūqͣꝫ amittēt poſſeſſionē domꝰ dn̄i quaꝫinhabitabūt. R ¶ NNā poſſeſſio domꝰ amittit̉ qͣdruplici de cauſa. Primo cū eſt ad tp̄s ꝯducta. ⁊ſic nō eſt hic. qꝛ hereditarie poſſidebūt. p̄s. xxxvj.Iuſti hereditabūt terram. Nam ſcd̓m apl̓m Roviij. erūt heredes dei: coheredes autē xp̄i. Quibꝰdicetur Nat. xxv. Uenite benedicti poſſidete regnū ⁊cͣ. Secundo amittitur poſſeſſio domus cuꝫ