De ſancto Laurentio

nē euagationē mentis ꝯſtringentes. de hac diligētia ⁊ diligēti deuotōe dicit Ber. Admonēdꝰ ē homō ſpūalis quāta pōt puritate cordis intēdere ineū cui ſacrificiū offert. ſeip̄m attendere qui offert.et intelligere ad quid offert. Et ī his infigere mētē quouſqꝫ p̄mat vl̓ faciat ex hͦ lac deuotionis. Ettūc homo currit ī deuotōe ſine labore ſiue ſudoreBern. ſuꝑ can̄. Sicut mel in cer aſic deuotō in aīaDicit Rich̓. de myſtico ſomno. Quid ē aliud deuotō qͣꝫ feruida mētꝭ ī deū dilectio. ⁊ vbi ē dilectioibi nulla mētis diſtractō. vt dic̄ Ber. Vbi ē amoribi nō ē labor ſꝫ ſapor. nil graue ſꝫ om̄e ſuaue ⁊ leue. iō dicit apl̓s. j. Cho. xiiij. In eccl̓ia magꝭ quīqꝫverba volo loqͥ in ſenſu meo. vt ⁊ alios inſtruamqͣꝫ decē milia verborū ac ſi di. Breuis or̄o plus valet cū deuotiōe qͣꝫ longa ſine deuotōne. Hoc ē ꝙvult Hiero. ⁊ habet̉ de ꝯſe. di. v. c. nō mediocriter.Non tm̄ verbis ſꝫ corde orādꝰ ē deꝰ. quaproptermelior ē quīqꝫ pſalmoꝝ decātatio cū cordis puritate ⁊ ſpūali hilaritate qͣꝫ pſalterij modulatio cuꝫanxietate. Ex illo patet ꝙ vnꝰ pōt plus alio orareet bona oꝑa facere ⁊ tardius ad celū venire. ⁊ minus de gaudio habere. de quo aug. Nō diuturni.tas tēporū. nō numeroſitas operū. ſꝫ maior dilectio ⁊ deuotio auget hoīs meritū ⁊ premiū. IdeoCaſſio. Nelius ē deuotū in minoribꝰ qͣꝫ īdeuotūin maioribus oꝑibus īueniri. Ad hāc deuotā diligentiā hortamur. Deut. xvj. Qd̓ iuſtū eſt hͦ iuſteexequaris. Hoc tn̄ fit quādo bonū opuſ cū diligētia ⁊ deuotione facimꝰ ⁊ cū attētōne intellectus.Unde ꝯſulitur. ij. Choꝝ. x. Oēm intellectū in obſequiū xp̄i captiuantes. qꝛ ſcribit̉ ſap̄. j. Spūs ſapientie aufert ſe a cogitatiōibꝰ q̄ fiunt ſine intellectu .i. p̄ter intentionē ⁊ diligentiā. Unde repellereſpm̄ſanctū a ſe nō ē in voto cogitātis. ſit tn̄ cū culpa negligētis vt pūs diſci pline ſe aufert a cogitationibus indiſciplinatꝭ. ¶ Sexto oꝑa nr̄a faceredebemus ex ſincera charitate ⁊ intētione charitatiua. ſine qͣ nullū opus qͣꝫtūcūqꝫ de genere bonoꝝacceptat̉. Un̄. j. Choꝝ. xiij. Si linguis hoīm loqͥret angelorū. charitatē aūt nō habuero factꝰ ſuꝫ ſicut es ſonās ⁊cͣ. In quibꝰ v̓bis apl̓s ponit qͣttuornobiliora exercitia q̄ fieri pn̄t. ꝓbans ꝑ locū a maiori. ⁊ hͦ ſic. ſi tā nobilia ⁊ ſup̄ma exercitia fine charitate nō valeant. ml̓to minꝰ mediocra ⁊ minoraexercitia nihil valent. Quā autoritatē Ber. exponit di. Charitas ē bonū ſine qͦ nec opꝰ minimū deſpicit̉. ſine qͥ nec maximū acceptat̉. Nō p̄dicatio.ſi linguis angeloꝝ ⁊cͣ. nō fides. ſi mōtes trāſferamnō elemoſina. ſi facultates oēs in cibos pauperūdiſtribuero. nō corporis afflictō vl̓ martyriū ſi tradā corpus ita vt ardeat. nō miſſarū ſolēnia. qꝛ ante fratris reconciliationē munꝰ ꝓhibet̉. Eſt enimfortis vt mors dilectio q̄ nihil aliud ſinit amātemcogitare qͣꝫ ꝙ amat. Iō apl̓s. .j. Choꝝ. xvj. Oīa veſtra in charitate fiant. Ro aug. Sola charitas diſtinguit inter filios dei ⁊ diaboli. ¶ Septimo oꝑnr̄a dn̄t fleri ex operantiū ml̓tipliictate. hoc eſtomnia mēbra corporis ⁊ oēs vires anīe mutuo ſeadiuuēt ⁊ certatim ꝯueniant ad obſequiū laborisqꝛ d̓r. Prouer. xviij. Ubi frater adiuuat fr̄em. ibifirmior ē ciuitas ⁊ ciuitatis oꝑatio. qꝛ ſi fidelit̓ ſe

adiuuant faciliter opꝰ ꝑficit̉. talis coadiuuatō ml̓tū placet deo. Ecc̄i .xxv. In tribꝰ beneplacituꝫ eſtſpiritui meo q̄ ſūt ꝓbata corā deo ⁊ hoībus. quorū vnū eſt ꝯcordia fratrū .i. oīm viriū anīe. Si aūtin his fr̄es diſſentire incipiūt. om̄e opꝰ qd̓ agiturnihil valet. Ccc̄i. xxxv. Unus edificans ⁊ alter deſtruens. qͥd ꝓdeſt vtrūqꝫ niſi labor. Taliter agenshomo nō ꝓficit. Si enī lingua orauerit. manꝰ ſpōliauerit. aut manꝰ elemoſinā erogauerit. ⁊ linguablaſphemauerit qͥd ꝓficiet ille ho. nihil. qꝛ hͦ ꝓhi.betur. j. Choꝝ. j. Rogo vos fr̄es ſin vobis nō ſintſciſmata. Sed om̄ia oꝑa nr̄a in charitate ꝯ cordit̓faciamus. iuxta illud Col̓. j. Fructificantes ī om̄ioꝑe bono. et Ecc̄s. ix. Qd̓cūqꝫ pōt manꝰ tua operari. inſtanter fac̄. Nā retributio in vita futura eriẜm oꝑa noſtra. de qͦ psͣ .xxvij. ẜm oꝑa manuū mearuꝫ retribuet mihi. Apoc̄. xiiij. Oꝑa illoꝝ ſequūtur illos. de qͦ Greg. Scd̓m differētiā meritoruꝫerit retributio p̄miorū. Ideo hortamur. Ecc̄i. vl.Operamini opus veſtrū ante tēpus. ⁊ dabit vob̓mercedem veſtram in tempore ſuo.Sermoᵐ cxiij. ¶ Ad idem.I quiſ mihi miniſtratme ſequat̉. ⁊ vbi ego ſū. illic ⁊ miniſtermeus erit. Ioh̓. xij. ¶ In v̓bis premiſſisduo innuūtur. Prīo docet nos modū ſui ſeruitijibi. ſi quis. Scd̓o ſb̓iungit p̄miū noſtri laborꝭ. ibi.vbi ego ſū. De prīo dicit. Si qͥs mihi mīſtrat. Nota quilibet fidel̓ debet eſſe mīſter dei. vt d̓r. j. Cho.iiij. Sic nos exiſtimet homo. vt mīſtros xp̄i. ⁊. ij.Choꝝ. vj. In oībus exhibeamꝰ nos vt mīſtros diIdcirco videndū ē qͥ vult deo mīſtrare digne debet duo attēdere. T ¶ Prīo qualiter ſe habeaterga dominū. ſecūdo qual̓r ad ꝯſeruū. Prīo quoad dominū debet habere ſex. Prīo elegantiā velinnocentiā. ſecūdo intelligentiā. tertio diligentiaꝫquarto patientiā. qͥnto cōſtantiā. ſexto ꝯcomitantiā. ¶ Prīo igit̉ debet habere innocētiā. j. Thi. iij.Sint miniſtri xp̄i nullū habētes crimē. psͣ. c. Ambulans in via īmaculata h̓ mihi mīſtrabit. Nā dominꝰ mūdus vult habere mūdos ſeruos. Leui. xj.Sancti eſtoce. qm̄ ego ſctūs ſū. Nā dicit̉ Eſa. xxiiij. Sicut dn̄s ſic ⁊ ſeruꝰ eiꝰ. Hec innocētia quadn̄ſ reqͥrit a nob̓ ſtat ī tribꝰ. In cordꝭ puritate. ẜmonis veritate ⁊ oꝑis ſanctitate. Primo in cordis puritate Aug. Nō requirit deus pulcrā carnē. ſꝫ pulcrā mentē. Prouer. xxiij. Fili p̄be cor tuū mihi.Ergo cū ītras eccleſiā ad ſeruiēdū deo mūda cor.Hie. iiij. Laua a malicia cor tuū hierl̓m vt ſalua fias. ⁊ ſic ſara Thob̓. iij. Nundā ſeruaui aīam meam ab oī concupiſcentia. Et tales poſſunt aſtaredn̄o deo Nat. v. Beati mūdo corde. ¶ Scd̓o cōſiſtit in oris vel ſermonis v̓itate. ad Eph̓. iiij. Loquimini v̓itatē vnuſqͥſqꝫ cū ꝓximo ſuo. Iaco. iij.Qui in verbo nō offendit hic ꝑfectus ē vir. Ideꝫca. j. Si quis putat ſe religi oſum nō refrenās linguam ſuam. vana eſt eius religio. Ideo psͣ. xiiij.querit. Domine quis habitabit ī tabernaculo tuoReſpondet. Qui loquit̉ veritatē ī corde. nec egitdolum in lingua ſua. psͣ. xxxiij. Prohibe linguaꝫmam a malo. ⁊ labis tus ne loquant̉. dolū. ꝓuer.