LXXVSermo

ad claritatem viſionis diuine. Un̄ apl̓s. ij. Cho. vijQue ẜm deū eſt triſticia pnīam in ſalutē ſtabilemoꝑat̉. Scd̓a turbatio eſt tolerabilis .ſ. de morte q̄dū fit ẜm imperiū rōnis ⁊ non ꝯtra imperiū. tunceſt tolerabilis. vt dic̄ Damaſ. Si vero ꝓgredit̉ vſqꝫ ad ꝑturbationē rōnis ⁊ a ſua rectitudine tūc pōtfieri vituꝑabilis. vt dicit poeta. Qui mortē metuit amittit gaudia vite. qꝛ eſt ſignū ꝙ diligit nimiuꝫpn̄tem vitā. qd̓ ꝓhibet̉ .j. Ioh̓. ij. Nolite dilige̓ mudum. Nā licet naturale eſt time̓ mortē. debet tn̄ fieri ẜm imperiū rōnis ⁊ non contra rōnem. Et ſic demorte ⁊ receſſu mgr̄i turbatio erat in diſcipul̓. vn̄Symō de caſſia. Que cauſa maior turbationis ettriſticie qͣꝫ ſeꝑari a dilecto. qͥ non pōt falli nec fallere. Tercia turbatio eſt vituꝑabil̓ .ſ. ꝓ amiſſione reitꝑalis in ſollicitudīe auaricie. Un̄ p̄s. cvj. Turbati ſunt ⁊ moti ſunt ſicut ebrius ⁊ oīs ſapīa eoꝝ deuorata eſt. Nam tales ſunt qͣſi attoniti in ratione.Un̄ Prouer. xv. Cōturbat domū ſuā qͥ ſectat̉ auariciā. nā tales nō quieſcūt in mentibus eoꝝ. vndeHiere. xlviij. Curbati ſunt in mari. p̄ ſollicitudineqͥeſcere nō potuerūt. Nā vt dicit Tullius. Tota vita auari hoīs ē plena miſerie ⁊ doloris. Naꝫ ſicutfons turbat̉ pede vt nō reſplendeat imago. ſic turbatio auaricie. obfuſcat claritatē rōnis. Talē turbationē habuit ille iunenis cui dixit dn̄s Nath̓. xix.Si vis ꝑfectus eſſe vēde omnia q̄ habes ⁊ da pauperibus ⁊ veni ſeq̄re me. Ille aūt triſtis abijt. eratem̄ ml̓tas hn̄s diuitias. Iō apl̓s. ij. Choꝝ. vij. Seculi triſticia mortē oꝑat̉. nā eſt ſignū ꝙ tales plusgūt tꝑalia qͣꝫ eterna. ꝓpter qd̓ dicit ih̓s filius ſy. Eccl̓i. xxx. Triſticiā longe repelle a te. ml̓tosoccidit triſticia ⁊ non eſt vtilitas in illa. ¶ Itē turbatio vituꝑabilis nō ſolū orit̉ ex auaricia ⁊ ſollicitudine. ſꝫ etiā orit̉ ex indiſcreto p̄cepto prelatoruꝫ.Un̄ de ſaul dixit Ionathas. j. Reg. xiiij. Pr̄ meuſturbauit terrā. qꝛ p̄cepit ꝙ nemo guſtaret cibū vſqꝫad veſꝑas. Et ſic erāt attenuati ꝙ nō poterant ꝑſeqͥinimicos. Saul interp̄tat̉ abutēs. ſic qͥ ptāte abutitur mala multa ī cōmunitate oꝑat̉. ⁊ ſic fec̄ dauid.j. Reg. xxiiij. qͥ miſit numerare ppl̓m ꝓpter qd̓ dominus miſit peſtilentiaꝫ in iſrael de mane vſqꝫ adtempus conſtitutū. mortui ſunt ex ppl̓o a dan vſqꝫad berſabee ſeptuaginta milia viroꝝ. Nā dic̄ apl̓s.ij. Choꝝ. vl. de p̄latis. Dedi eis ptātem in edificationē ⁊ nō in turbationē ⁊ in deſtructionē. Qualēturbationē in cōmunitate fecit achab vt dixit helyas regi achab. iij. Reg. xviij. Non ego turbaui irrlſꝫ tu ⁊ domus pr̄is tui qͥ dereliquiſti viā dn̄i. ¶ Tercio turbatio vituꝑabilis etiā cauſat̉ ex inobediētiaſubditoꝝ. ⁊ ſic totus exercitus turbatꝰ eſt ꝓpt̓ furtum achior. Ioſue. vij. cui dictū eſt. Quia turbaſtinos ꝯturbet te dn̄s. Et ſic hodie ꝓpter inobedientiam mandatoꝝ dei turbat̉ cōitas. Un̄ Eccl̓i. xxviijUir peccator turbat amicos. ¶ Quarto talis turbatio orit̉ ex v̓bis bilinguis. multos ꝑturbat pacēhn̄tes bilinguiū ⁊ ſuſurriuꝫ. Un̄ Eccl̓i. xxviij. Suſurriū ⁊ bilinguiū multos ꝑturbāt pacē habentesCiuitates muratas diuitū deſtruxit. Et ſb̓dit. Beatus qͥ rectus eſt a lingua nequā. ¶ Quinto tal̓ turbatio orit̉ ex ꝑtinacia .i. kriegẜheyt. Ideo Eccl̓i. ixAttende tibi a peſtifero. fabricat em̄ mala .i. ꝓpriuꝫ

ſenſum habet. Iō ibidē dicit̉. De ea re que te nonmoleſtat ne certaueris. Nā ſic̄ a ſcintilla vna egredit̉ ignis. ſic ab vno dolo auget̉ ſanguis. Tūc ſubdit̉. Neqꝫ formidet .ſ. amiſſionē terrenā. p̄s. xlviij.Ne timueris cū homo factus fuerit diues. ⁊ cummultiplicata fuerit gl̓ia domus eius. qm̄ cū interierit nō ſumet oīa. nec deſcendet cū eo gl̓ia eiꝰ. Anima eius in vita benedicet̉ ſꝫ in futuro nō. Neqꝫ formidet .ſ. ꝑſecutionē. ij. Thi. iij. Omnes qui pie volunt viuere in xp̄o ꝑſecutionē patiunt̉. Dic̄ nanqꝫGreg. Cū cognoſco iob penā pati ī ſterqͥlinio. Iohannē eſurientē in heremo. petrū extenſum in patibulo. iacobū decollatū gladio. cogito qͣliter deusin iudicio cruciabit reprobos qͥ ita affligit ſuos electos. Tūc ſubdit. Creditis in deū ⁊ in me credite.q. d. ẜm Chriẜ. Si turbamini ꝓpter formaꝫ ſerui.i. hūanitatē quā timetis ꝑ mortē ꝑire. non turbemini ꝓpter meam deitate. qꝛ ⁊ ſi moriar vt homoreſurga. quia deus ſum. qͥ etiā poſt tribulationeꝫ ⁊mortē remunerare ⁊ letificare poſſuꝫ. Nota ponitfidē remediū ꝯtra turbationē. qꝛ fides purgat oculum cordis. Act̉. xv. Fide purificans corda eorumDicit Hiero. Fides clarificat ⁊ ſerenat vt appareant ꝑicula q̄ in tribulatione latebant. P ¶ Nota ẜm Aug. ſuꝑ Ioh̓. ⁊ ſuꝑ hoc verbo. Creditis indeū dic̄. aliud eſt credere deū. aliud in deū. ⁊ aliuddeo. Credere deo eſt credere ea eſſe vera que deusloquit̉ hoc non ſaluat. qꝛ hoc faciūt mali. Sed credere deū eſt credere ꝙ deus eſt. Et hoc credit diabolus. Iaco. ij. Diabolus credit ⁊ ꝯtremiſcit. Sedin deū credere eſt credendo deū diligere ⁊ in eū ire⁊ ei firmiter adherere ⁊ eius mēbris. Et hoc eſt ꝓpriū bonoꝝ. non illoꝝ qui hac nocte agunt multamaleficia. vt de ſubtractione lactis ⁊cͣ. quoꝝ fidesē corrupta ⁊ mortua. Un̄ Iaco. ij. Fides ſine oꝑibus mortua eſt. Iō Iſid̓. Btūs eſt qui recte creditrecte credendo bene viuit. bn̄ viuendo rectā fidemcuſtodit. Hec fides eſt remediū ꝯtra omne turbationis ꝑiculum. vt dic̄ Aug. ſuper Ioh̓. Uirtus fidei qͣ credit̉ in patrē ⁊ filiū eſt potētior oībus periculis q̄ fidelibus accidere pn̄t. Iō. j. Ioh̓. v. Hec ēvictoria q̄ vincit mundū fides vr̄a. vt fecerunt ſctīapl̓i ⁊ martires. de qͦ Heb̓. xj. Sancti ꝑ fidem vicerūt regna. Idcirco hortat̉ eos ad fidē di. Creditꝭ indeū ⁊ ī me credite. q. d. ẜm Aug .i. ꝯſequēs eſt ꝙ inme credē̓ debeatis. qꝛ ego ſuꝫ creator ⁊ redemptorvr̄ ⁊ remūerator. Nā nullꝰ pōt vere in deū patremcredē niſi etiā credat in filiū. qꝛ filiꝰ eſt eiuſdē nature ⁊ eiuſdē eſſentie cū pr̄e. Iō di. Ioh̓. v. Qui nonhonorificat filiū nō honorificat patrē qͥ miſit illū.Iō Athanaſius. Neceſſariū eſt hoī ad eternā ſalutem vt īcarnationē quoqꝫ dn̄i nr̄i ih̓u xp̄i fidelit̓ credat. nā ſine hac fide nō eſt ſalꝰ. Un̄ hr̄ in cano. xxiij. q. j. qꝛ. Quia niſi ſoliditatē fidei qͥs tenuerit. diuinā p̄ſentiā nō cognoſcit. Iō Augu. de v̓bis dn̄i.Ambula ꝑ fidē ⁊ ꝑuenies ad ſpēm .ſ. viſionis diuine. de qͦ Ioh̓. xj. Qui credit in me etiā ſi mortuusfuerit viuet. ¶ Dixi ſcd̓o ſubiungit̉ diuerſa māſioceleſtꝭ īhītatiōis. ibi. In domo pr̄is mei māſionesmulte ſūt. Q Nota duplex eſt domꝰ dei. Prima ē eccl̓ia militās j. ad Thi. iij. Scias quō in domo dei te oporteat ābulare ¶ In hac domo multe