LXXIIIISermo

xij. Prouidētes bona nō tm̄ corā deo. ſed etiā corāomnibꝰ hoībus. Ideo dr̄ Apoc̄. vlt. Qui ſanctuseſt ſctīficet̉ adhuc. qͥ eſt interius exerceat exterius.Quartū eſt ſaporis bonitas .i. dulcedo in anīo.ab Heb̓. xij. Contēplantes ne radix amaritudinisſurſuꝫ germinans impediat. vt aliqͥ in ſeipſis ſuntamari alios turbātes. Contra qͦs apl̓us Eph̓. iiij.Omnis amaritudo et indignatio tollat̉ a vobis.¶ Quītuꝫ eſt vtilitas vt nō ſit ocio ſa. Ezech̓ .xxvij.Et erūt fructꝰ eius in cibū. ⁊ folia eius in medicinam .j. Thi. iiij. Exemplar eſto fideliū in omni cōuerſatiōe. Sen̄. Sermo tuꝰ nō ſit inanis. Nat. v.Sic luceat lux veſtra corā hoībꝰ ⁊cͣ. ¶ Sextum eſtdurabilitas. ⁊ ſic nos lu. j. In ſctītate ⁊ iuſticia ſeruiamꝰ dn̄o. Chriẜ. Tolle ꝑſeuerātiā. nullū obſeqͥūhꝫ mercedē. Sed timeo aliqͥ ſunt mittētes manuꝫad aratrū ſctītatis incipiētes colere viā dn̄i ⁊ reſpiciūt retro. ⁊ ſic putreſcūt in futuro. Exēplū. Quedaꝫ anīa apparuit vni ſancto viro qͥ hic a deo obtinuit vt ei appareret. interrogauit ſctm̄ virū dicēs.Diuit ne aliquis in mūdo. At ille cur in terrogasRn̄dit. Tantā vidi multitudinē deſcendentē in infernū vt aliquē in md̓o eſſe dubitaui. Gre. Incaſſum bonū agit̉ ſi ante vite terminū deſerat̉. IdeoNat. x. ⁊. xxiiij. Qui ꝑ ſeuerauerit vſqꝫ in fineꝫ h̓ſaluꝰ erit. ⁊ Apoc̄. ij. Eſto fidelis vſqꝫ ad mortē ⁊ dabo tibi coronā vite .ſ. et̓ne. Ad quā ꝑducat nos ⁊cͣ.Sermo lxxiij.¶ De ſancto Narco.Oſtus quaſi leo confidens abſqꝫ terrore erit. Prouer. xxviij.H ¶ Nota vita iuſtoꝝ cōꝑat̉ ꝓprietatibꝰs. Prīo leo hꝫ generoſitatē. qꝛ ē rex aīaliū. ⁊ ſiciuſtiores ſunt generoſiores. Iō Chriẜ. ⁊ habet̉. xl.di. qͥcūqꝫ. Unuſqͥſqꝫ feſtinat quō appareat maior.nō qui maior iuſtior. ſꝫ qͥ iuſtior maior ē ⁊ dignior.Sen̄. Generoſiſſimꝰ eſt qͥ optimꝰ eſt. Ideo. Gre.Summū bonū em̄ in rebꝰ eſt iuſticiā colerē. ⁊ qd̓equū eſt cuſtodire. Scd̓o leo hꝫ pietatē. qꝛ cibū ſuum nō ſolitarie comedit. ſꝫ alijs aīalibꝰ diuidit. etſic iuſti. Grego. Uera iuſtitia cōpaſſioneꝫ habet.Chriẜ. Iuſticia ſine miẜicordia crudelitas ē. Tullius. Si iuſtus es nō ſolū nō noceas ſed etiā innocentibꝰ ꝯdoleas. Tercio leo hꝫ animoſitateꝫ. ⁊ ſiciuſtus hꝫ ꝯfidentiā vt a deo nō derelinquet̉ in vitain morte. ⁊ poſt mortē. In vita. psͣ. xxxvj. Nō vidiiuſtū derelictū. In morte Sap̄. iij. Iuſtorū aīe inmanu dei ſunt. Amb̓. Nunqͣꝫ iuſtus ſolus eſt ſꝫ deus cū eo. Augu. Si iuſtꝰ eſſem nō timerē. Proue̓.x. expectatio iuſtorū leticia. Glo. Ruperti holgotFides in ꝓtectiōe dei nō tanget tormēta malicie.Sap̄. iiij. Iuſtꝰ ſi morte p̄occupatꝰ fuerit aīa eiusin refrigerio erit. qꝛ iuſticia eruit a morte. iuxta illud. Prou. xj. Diuitie nō ꝓderint in die vltiōis. ſꝫiuſticia liberabit a morte. Etiā poſt mortē. qꝛ duōad regnū. De qͦ psͣ. xiiij. Dn̄e quis habitabit in tabernaculo tuo. Rn̄det qͥ oꝑatur iuſticiā. Iō psͣ. cv.Btī qͥ cuſtodiūt iudiciū ⁊ faciūt iuſticiā in oī tꝑeNam iuſticia ꝑducit hoīem ad viā vite. iuxta illd̓Sap̄. j. Iuſtū deduxit dn̄s ꝑ vias rectas. ⁊ oſtēditilli regnū dei. Quarto leo hꝫ timoroſitatē .ſ. cū videt catulū verberari corā ſe. Sic vere iuſtus hꝫ dei

timorē. qꝛ ſcribit̉ Eccl̓i. j. Qui ſine timore eſt nonpoterit iuſtificari. Nā talis nō hꝫ ꝑſeuerantiā iuſticie. De quo Chriẜ. Facile diuertit a iuſticia qͥ nontimet deū ſꝫ hoīem. quia timor hoīm defert. ſꝫ nonaufert voluntatē male faciēdi. Ideo iuſtis vbi deeis ſcribit̉ ſemper timor dn̄i adijcit̉. vt ptꝫ de Iob..c. j. Erat vir iuſtus ac timēs deū. Simil̓r Luce. ij.Symeon erat vir iuſtꝰ ac timoratꝰ. Quinto qͣꝫuisleo ſit aīal forte. tn̄ patit̉ infirmitatē vt dicit Plinius. qꝛ febres quartanas rōe caliditatis. ⁊ etiā vt ferocitas edomet̉. Et ſic vir iuſtus oportet vt habeattribulatiōes. iuxta illud psͣ. xxxiij. Nulte tribulationes iuſtoꝝ. vt dicit Gre. in moral̓. Legimꝰ iobin ſterqͥlinio. ioh̓em decollatuꝫ gladio. petrū in patibulo. hͨ oīa ꝑmittit deꝰ ſuꝑ iuſtos vt ꝓbent̉. Dequo Thob̓. xij. Quia acceptꝰ eras deo neceſſe fuiavt temptatio ꝓbaret te. ⁊ ſicut leo patit̉ vt ſua ferocitas edomet̉. ſic vt dicit Caſſio. ſuꝑ psͣ. deus iuſtos flagellat ne de iuſticia ſuꝑbiant. Sic flagellatus eſt apl̓s. ij. ad Choꝝ. xij. Ne magnitudo reuelationū extollat me datꝰ eſt mihi ſtimulꝰ carnis meeangelus ſathane. Nā tribulatio generalis eſt oībꝰiuſtis. vt dic̄ Hiero. Quis ſanctoꝝ ſine tribulatōne coronatus eſt. q. d. nullus ⁊ ſic btūs Narcus lꝫfortis fuit. ſil̓r ⁊ Georgius vt leo. paſſus eſt tn̄ infirmitatem tribulatiōis ⁊ mortis. vt p̄t in legenda.¶ Sermo lxxiiij.¶ Ad idemImilis factus eſt leoni in operibus ſuis. j. Nach̓. iij. Gre. dicit. Quia natura vniuſcuiuſqꝫ ex diuerſis componit̉. Ideo per ipſam aliquando diuerſadeſignant̉. vt exemplificat de leone qui habet virtutē habet et ſeuiciā. ex virtute ſignificat chriſtumet hominem iuſtuꝫ. I ¶ Primo ſignificat xp̄mdeum qui habet virtutem ex natura. Scd̓o ſignificat hominē iuſtuꝫ qui habet virtutem ex gratia.Tercio diaboluꝫ ex ſeuicia. De primo ꝙ xp̄m ſignificat legit̉ Apocal̓. v. Ecce vicit leo de tribu iudaNā xp̄s in reſurrectiōe habet ſe vt leo vt dic̄. Iſid̓.Nam ſicut leo eſt aīal potens ⁊ forte. ⁊ ſic xp̄us inreſurrectiōe magnā exhibuit fortitudinē ⁊ potentiam. De qͦ Ioh̓. x. Poteſtatē habeo ſumendi animam meā ⁊ iteꝝ ponēdi eā. ⁊ Nath̓. vlt. Data eſtmihi oīs ptāas in celo ⁊ in terra. Scd̓o xp̄s habuit ſe vt leo in reſurrectiōe ꝓpter tempus ⁊ modumqꝛ dicit Iſid̓. Ieo natꝰ dormit tribus diebꝰ ⁊ excitat̉ rugitu ⁊ ſic chriſtus tercia die a morte reſuſcitatus. vnde Gen̄. xlix. Reqͥeſcens acubuiſti vt leo .ſ.in ſepulcro. Scd̓o leo ſignificat hoīem iuſtū. vt patet in p̄cedenti ẜmone. Iuſtus quaſi leo cōfidens.Prouē̓. xxviij. Tercio leo ex ſeuitia ſignificat diabolum. .j. Petri. v. Uigilate fratres. quia aduerſarius veſter diabolꝰ tanqͣꝫ leo rugiens circumit querens quem deuoret. R¶ Et quarto leo ſignificatbeatum Narcū. ⁊ hoc in multis. Primo rationedeſcriptionis euangelice. Secundo ratione dignitatis ⁊ excellentie. Tercio ratione fortitudinis etconſtātie. Dixi primo per leonē intelligit̉ beatusmarcus ratione deſcriptōis euāgelice. qꝛ ſicut leoin deẜto naſcit̉ ⁊ paſcit̉. ſic beatus marcus in pͥncipio de ſcriptōis euāgelice ſeu euāgelij ſui mox de