O2 F10De ſanctoꝘlegorio

cina corpus. Uas em̄ cui frequēter aqua infūdit̉.lꝫ nō retineat. ē tn̄ mūdiꝰ qͣꝫ ſi nō infunderet̉. ſic illeqͥ freq̄nter audit verbū dei mūdior erit qͣꝫ ille qͥ nōaudit. Exēplū in vitaſpatrū legit̉ ꝙ cuidā pr̄i monacho dixit vnꝰ ꝙ v̓bū dei ſibi nihil ꝓdeſſet. qꝛ ſtatim obliuiſceret̉ Hoc audiēs pr̄ tradidit illi cōphinū .i. korp fumo denigratū dicēs ei vt eū plenū aqͣafferret. cū face̓ nō poſſꝫ redijt triſtis. Cui ait pr̄. Etſi aquā nō attuliſti tn̄ colatū hūc mūdaſti. Sic aliqͥ circa v̓bū dei audiēdū ſūt ita negligētes ꝙ pn̄t aſſil̓ari cribro. qd̓ cū in aqͣ ponit̉ ſtatim implet̉ ſꝫ cuꝫextrahit̉ nil remanet. Sic ml̓ti ſūt qͥ cū dei audiūtverbū pleni ſunt aqͣ ꝯpūctōis ⁊ deuotōis. ſꝫ cum receſſerint vacui remanēt. Eccl̓i. xxj. Cor fatui qͣſi vaſculū fractū. oēm ſapīam nō retinet. Greg. Qd̓ facit ventꝰ igni. hͦ verbū dei audiēti. qꝛ eū inflamat. ⁊ſicut faber ꝑ ventū ignē accēdit. ⁊ ſic verbū dei coraudiētis. Hiere. xxiij. Nōne verba mea qͣſi ignardēs. Lu. vl. Nōne cor nr̄m ardēs erat. psͣ. cxviIgnitū eloquiū tuū vehemēter ¶ Scd̓o verbū deimūdat ab erroribus tenebrarū. Psͣ. xviij. Lex dn̄iīmaculata ꝯuertēs aīas. Et idē psͣ. cxviij. Lucernapedibꝰ meis verbū tuū: ⁊ lumē ſemitis meis. Naꝫſicut lumē eſt formarū ⁊ figurarū manifeſtatiuuꝫ.ſic verbū dei manifeſtat nobis formas vicioruꝫ etvirtutū. Vn̄ apl̓s ad Eph̓. v. Oīa q̄ agunt̉ a lumine manifeſtant̉. ¶ Dixi ſcd̓o hortat̉ nos ad ī ſe manendū. ibi. manete in me ⁊ ego in vobis. Et ſubiūgit in textu dicēs. Sicut palmes nō p̄t ferre fructūa ſeipſo niſi manſerit in vite. ſic nec vos niſi in memāſeritis. Nā palmes cū ſeꝑat̉ a vite ꝑdit hūoreꝫſtipitis ⁊ eiꝰ pinguedinē. ſic hō ſeꝑatus a xp̄o ꝑditdei gratiā. Et ſubdit. Ego ſum vitis ⁊ vos palmites. Augꝰ. Sicut vniꝰ nature ſunt vitis ⁊ palmes.ſic xp̄s ẜm hūanitatē nobiſcū. Un̄ psͣ. lxxix. Extē.dit palmites ſuos vſqꝫ ad mare. Tuc on̄dit ꝙ manſio xp̄i ſit neceſſaria hoī vt fructificet dicens. Quimanet in me ⁊ ego in eo hic fert fructuꝫ multum.F ¶ Nota mane̓ in xp̄o debemꝰ tripl̓r. Primo ꝑ fdei integritatē. ſcd̓o ꝑ ſpei ſecuritatē. tercio ꝑ charitatis puritatē. Primo mane̓ dēmꝰ in xp̄o ꝑ fideiintegritatē. j. Ioh̓. iiij. Si qͥs ꝯfeſſus fuerit ꝙ xp̄s ēfiliꝰ dei in deo manet. Et hͦ ꝑ fidē qͣ carēt iudei ⁊ pagani. qꝛ raro ē hereſis qͥn aliquē articulū fidei credat. Athanaſius. Hec ē fides catholica ⁊cͣ. Hancfidē bn̄ habemꝰ ſi ipſaꝫ oꝑe implemꝰ. qꝛ fides ſineoꝑibus mortua eſt. Iaco. ij. Si eſtis in fide vos ꝓbate. ij. Choꝝ. vlti. ſcꝫ ꝑ oꝑa. qꝛ aliqͥ ꝯfitent̉ ſe noſſedeū ore. factꝭ āt negāt. Ad Tit̉. j. Un̄ hiero. Quotienſcūqꝫ qͥs mortal̓r peccat totiēs deū negat. Talibus em̄ dr̄ Eccl̓i. xxix. Cōfirma verbū et ſidel̓r agecū illo. ⁊ in oī tꝑe inuenies qd̓ tibi neceſſariū ē Dehac fide dicit Greg. Liquet qꝛ fides illarū rerū argumētū eſt q̄ appare nō pn̄t. q̄ em̄ apparēt fidē nōhn̄t ſꝫ agnitionē. ¶ Scd̓o ꝑ ſpei ſecuritatē. Un̄ Iudith. viij. Nos aliū deū neſcimꝰ p̄ter te deum in qͦſperamꝰ. Hec ē q̄ nō ꝯfundit̉. apl̓s ad Rom̄. v. Ethͦ ꝓpter ſui ſecuritatē. Glo. Confundit̉ qͥ qd̓ ſperatinuenit. Sic ſperauit golias in fortitudine ſua. iōꝯfuſus eſt. qꝛ in funda deiectꝰ. Sic ⁊ lucifer ſꝑauitin ſapīa ⁊ in fortitudine ⁊ pulcritudine ſua ⁊ cōfuſus eſt. qꝛ ꝓiectus eſt ad ꝓfundū luti. Aug. Puta

bāt ſe eſſe excelſos cū ſideribus ⁊ fulgidos. et ecceruerūt in terrā. vn̄ ꝑierūt ⁊ difformes facti ſūt. Sicdiues ille qͥ ſpem poſuit in diuitijs. in horreis am.pliatis ⁊ annis pl̓imis ꝯfuſus eſt. qꝛ mox diuitijs⁊ vita pͥuatus ē. Aug. Quid in rebus hūanis certius morte. qͥd hora mortis incertiꝰ iuuenit̉. non miſeret̉ inopi. nō veret̉ diuitijs. iuuenibꝰ non parcitnō deniqꝫ ipſa parcit etati. niſi ꝙ ſenibꝰ eſt in ianuis. iuuenibꝰ in infidijs. Sed psͣ. xxj. dicit. Dn̄e ī teſꝑauerūt pr̄es nr̄i ⁊ nō ſunt ꝯfuſi. ¶ Tercio in deodebemus manere ꝑ charitatis puritatē j. Ioh̓. iiij.Deus charitas ē. ⁊ qͥ manet in charitate ⁊cͣ. O no.bilis charitas. quā qͥ habet deū hꝫ. De hac Augꝰ.Et eius effectibus fac me cognoſcere ꝑ amorē. ſequit̉. Quia ꝑ cognitionē fame amoris lāguet aīamea. refocilla eā. ſatiat eā dilectio tua. impleat eaꝫamor tuus. Hic amor purus eē dꝫ. vt ſcꝫ deꝰ amet̉ꝓpter ſe. nō ꝓpter tꝑalia vel ſpūalia. Qui aūt alit̓amauerit audiat qd̓ dicit Aug. De aīe te deū nonquerēti. te nō amāti. q̄ ſi te non diligit pctīs ſeruit.nunqͣꝫ quieta. nunqͣꝫ ſecura. nil queſo ſine te dulceſcat mihi. nil placeat p̄cioſum. vileſcat oē p̄ter te.qd̓ tibi eſt aduerſum mihi ſit moleſtū. tedet gaudere ſine te. delectat gaudere. flere tecū. ꝯtriſtari ꝓpte. ſit nomen tuū mihi refocillatio. memoria ꝯſoltio. ſi pctā mea ꝓhibēt. ſi delicta mea excludāt. tn̄natura cōis nō repellit. Nulta em̄ ſunt mouētiaad dilectionē dei. ſicut eius bn̄ficia ſpūalia. corꝑalia. tꝑalia. Augꝰ. Celū ⁊ terra ⁊ oīa q̄ in eis ſunt dicunt mihi vt amem te deꝰ meus. Sed iſta ſūt tāqͣꝫincitamenta ad purū amorē. Un̄ Bern̄. ſuꝑ Can̄.Cauſa diligēdi deus ē. Tulliꝰ. Eos tanqͣꝫ peccoradiligimus qͦs nō ꝓpter te ſꝫ ꝓpter vſum diligimꝰTalis amor ē carnis. qꝛ eos ꝓpter carnē diligunt¶ Nota ſuꝑ iſto verbo. hic fert fructū multū. nō ſificit pluralitas fructuū. niſi etiā aſſit bonitas. OIdeo ſciēdū ad bonitatē fructꝰ requirūt̉ multe cōditōes. Prmū eſt maturitas. nā fructus dꝫ eſſe tēpeſtiuus. zeytig. ⁊ ſic fructꝰ boni oꝑis dꝫ fieri tēꝑeꝯgruo. Eccl̓i. iiij. Fili obſerua tp̄s. Et apl̓s ad gal̓.vj. Dū tp̄s habemꝰ oꝑemur bonū. ⁊ h̓ eſt pn̄s tp̄sBn̄. ij. ad Choꝝ. vj. Ecce nūc tp̄s acceptabile. Nōem̄ ſpectandū eſt ad tp̄s ſenectutis. Bern̄. Infelixhō qui offert florē iuuētutis diabolo. ⁊ fecem ſenectutis deo. Dic igit̉ cum psͣ. lviij. Fortitudinē meam ad te cuſtodiā. Sed heu de multis ꝯqueriturHiere. viij. c. Niluus in celo cognouit tp̄s ſuumhyrūdo ⁊ ciconia cuſtodierūt aduentum tꝑis ſui.ppl̓s aūt meus nō cognouit iudiciū dn̄i. ¶ Scd̓orequirit̉ integritas .ſ. intus ⁊ extra. nō interius putridus. exterius pulcer. vt ypocrice qͥ ſunt vt ſepulcra dealbata. Nath̓. xxiij. De quibus. ij. ad Thymo. iij. Speciē pietatis habētes. pletatē abnegantes. Habet̉ nanqꝫ in Can̄. lxxxiij. di. nemo. Nemoin eccleſia ſctā amplius nocet qͣꝫ nomen ſanctittis habēs ⁊ ꝑuerſe agens. Terciū eſt odoris ſuautas. Eccl̓i. xxiiij. Ego quaſi vitis fructificaui ſuauitateꝫ odoris .i. bone fame. Licet em̄ ꝓpter ſe ſufficiat puritas ꝯſcīe. tn̄ ad ꝓximū requirit̉ odor bone fame. quia dicit Augꝰ. Conſcīa eſt nobis neceſſaria. fama ꝓximis. xij. q. j. ca. nolo. Qui confidit