SermoLVII

tatem. Anẜ. Ea puritate nitebat qͣ maior ſub deointelligi neqͥt q̄ longe angeloꝝ trāſcendit puritatem. Nā ſcribit̉ Iob. iiij. In angelis reꝑit̉ prauitas. in ea nihil inuenies macule. Cantic̄. iiij. Totapulcra es amica mea ⁊ macula nō eſt in te. Bern̄.In puritate trāſcēdit angelos ⁊ celeſtē oēm creaturam ſuꝑgredit̉. qd̓ nō ſolū autoritate ſꝫ ⁊ rōne ꝓbari pōt. Quāto em̄ aliqͣ creatura ē deo viciniorcōmunior ⁊ cōiunctior. tāto purior. de quo ſanctTho. ꝑte. iij. q. xxvij. ar. vij. d̓t. De quāto aliqͥd magis appropinqͣt pͥmo pͥncipio de tanto magis ꝑticipat eius effectu. vt exēplificat. Dyoniſiꝰ in celeſti hierarchia. Angeli qͥ ſunt magis ꝓpinquioresmagis ꝑticipant bonis diuinis qͣꝫ hoīes. Sic ip̄aſuꝑ oēs creaturas ē deo vicinior qͥ eſt lumē indeficiens. ideo purior. Cuiꝰ puritatē dyoniſiꝰ exꝑtusait. Si lumē fidei non haberē ⁊ diuinis lr̄is eruditus nō eſſem maius lumē nō crederē. Idcirco ſoli ⁊ lune ⁊ ſtellis cōparat̉ ſiue ꝑ ea ſignificat̉. vt d̓rApoc̄. xij. Nulier amicta ſole ⁊ luna ſub pedibꝰeius. in capite coronā hn̄s ſtellaꝝ duodecim. Super qͦ dicit Bern̄. Si reꝝ p̄ſentiā de claritate penſamꝰ nihil clarius ⁊ purius ſole luna ⁊ ſtellis poterimꝰ reꝑire. Scd̓o qꝛ lumen oſtendit vie directibilitatē. qͥ al̓s errarēt in tenebris. Sic maria errantes in huiꝰ mūdi tenebris ad celeſtē patriā directavia dirigit ⁊ ꝑducit. de qͦ Bern̄. Si es in anguſtijsin rerū dubijs. mariā cogita. mariā inuoca. ipſamſequere nō deuias. qꝛ ipſa habet normā viuēdi ſinguloꝝ ſanctoꝝ. actuū ⁊ autoꝝ. vt dicit idē ſanctusdoctor qͥ dicit. Narie nō defuit fides patriarcharum. ſapīa ꝓphetaꝝ. charitas apl̓oꝝ. cōſtātia martyrū. ſobrietas cōfeſſoꝝ. caſtitas v̓ginū. fecūditascōiugatoꝝ. humilitas viduaꝝ. Ideo oīs etas. oīsſtatus. oīs ꝯditio. oīs hō normā viuendi ⁊ ad vitāeternā ꝑueniendi poterit in ea inuenire. ita vt ſingulis poſſit dice̓ illud Iudith. ix. Qd̓ me videtisface̓ oēs facite. Hinc ē ꝙ Bern̄. vocat eā viam perquā itur ad vitā eternā dicēs: Regina celoꝝ virgomaria ipſa eſt via ꝑ quā ſaluator ad nos venit. teneamꝰ ergo viā vt ꝑ illā ad deū poſſimꝰ peruenireqͥ per illā in noſtrā venit miſeriā. De qua et alibidicit. Per te acceſſum habemꝰ o bn̄dicta interuētrix gratie. genitrix ſalutis nr̄e. vt ꝑ te nos ſuſcipiat qͥ ꝑ te datus ē nobis. In huiꝰ figurā ipſa d̓r maris ſtella. vt canit eccleſia. Aue maris ſtella ⁊cͣ. Ipſa pōt dicē illud Ioh̓. viij. Qui ſequit̉ me nō ambulat in tenebris ſꝫ habebit lumen vite. ¶ Tercioqꝛ lumē on̄dit ⁊ habet aſcenſus ꝓprietatē. ⁊ ſic maria in tota vita ſua aſcendit ⁊ oſtendebat in virtutibus. de quo Hiero. Dietā ſibi cōſtituerat vt nullum momentū ſine fructu meriti tranſiret. Rō. qꝛnō erat retardata obſtacul̓ eo ꝙ non eſſet in ea inclinatio ad malū nec tediū ad bonū. Ideo dicerepotuit illud Eccl̓i. iiij. In me oīs gr̄a vie ⁊ veritatis. in me oīs ſpes vite ⁊ virtutis. Et maxīe ex feruore deuotōis ipſa maiori deuotōe ꝓ incarnatōefilij ⁊ mūdi redēptōe dep̄cabat̉. Dicūt em̄ doctores. Cū angelꝰ gabriel ad virginē glorioſā miſſusvenit. ipſa deuotiſſimo deſiderio orauit hūc pſalmū. Bn̄dixiſti dn̄e tetrā. Et cū intelligē̓t de incarnatione dei ꝓfuſis lachrymis dn̄m dep̄cabatur vt

de cetero diutiꝰ tardare nō dignaret̉. Et nō ſemelſꝫ pluries credit̉ lachrymis deuotōis in celū aſcēdiſſe. ⁊ totiꝰ generis humani oraſſe ſalutē. Augꝰ.Non dubito tūc matrē tanto efficaciores quantodulciores lachrymas effudiſſe. qͥbus lachrymisqͥcqͥd voluit impetrauit. Figurata eſt ꝑ heſter. vthabet̉ eiuſdē Peſter. v. q̄ aſcendit ad ſoliuꝫ regisaſueri ad orandū ꝓ populo ſuo iſrael qͥ morti depuratus fuit ꝑuerſo conſilio aman. Qua viſa rexait. Heſter ego ſum frater tuꝰ noli timere. ⁊ inclinauit ſibi regale ſceptrū dicēs. Quicqͥd vis dabotibi. at illa dixit. Peto ꝓ populo meo. et īpetrauit. Spūaliter. ꝑ heſter virgo gl̓ioſa. ꝑ aſuerū glorioſus deꝰ pater. ꝑ aman dyabolus. ꝑ ſceptrū deifiliꝰ. ꝑ populū iſrael totus mūdus ſignificat̉. Adp̄ces igit̉ v̓ginis pr̄ filiū ſuuꝫ tanqͣꝫ regale ſceptrūinclinauit. qn̄ ip̄m in ipſa incarnari. naſci. educariꝑmiſit. ⁊ ꝯn̄ter ip̄m mundū redemit. Un̄ v̓go glorioſa poſt aſcēſionē xp̄i ad tantā altitudinē deuotionis ꝑuenit vt ſolū diuiuis ꝯtēplationibꝰ vacaret. ſicut ſcribit de ea btūs ignaciꝰ. qͥ vixit tꝑe virginis. ꝙ ipſe quodā die poſt aſcenſionē xp̄i hierl̓mvenit. vt virginē tanqͣꝫ ſingulare ſolatiū fideliū videret. ⁊ inueniēs iohānē cuſtodē virginis narrāsſibi ſui cordis affectū tale recepit reſponſum. Hacat diuinis cōtēplationibꝰ in or̄one ſua. ⁊ hͦ ſingul̓diebꝰ facit vſqꝫ ad horā nonā. ⁊ nō paret humanisaſpectibꝰ ſꝫ diuinis. ſuſtine modicū donec velit ſetibi on̄dere. Adueniēte v̓o hora nona egreſſa virgo cubiculū or̄onis tota diuina dulcedine ꝑfuſafuit. ita ꝙ facies ſua fulgebat tanqͣꝫ ſol. ſic ꝙ nō potuit eā inſpicē̓. Unde factꝰ dulcore qͦdā cecidit interrā clamās. O ſi hec nō eſſet vita eterna ignoroqͥd alid̓ eſſet. Et ſic pꝫ quō in motu ſuo ad modūlumīs habuit aſcēſū. ¶ Quarto lumē in ſe hꝫ cōmunicabilitatē. Et ſic v̓go maria cōicat ſe oībus.Cant̓. ij. Ego flos cāpi. ſicut flos cāpi exponit̉ oībus ⁊ nulli claudit̉. ſic virgo ſctā oī creature ſe cōmunicat. de qͦ Bern̄. Naria oībꝰ ſinū pietatꝭ aperit. vt de plenitudīe eiꝰ accipiāt vniuerſi. captiuꝰredēptionē. eger curationē. triſtis ꝯſolationē. peccator veniā. iuſtꝰ grām. angelus leticiā. tota trinitas gloriā. Ipſa nō denegat ſꝫ īuitat. ẜm illd̓ Ecc̄i.xxiiij. Trāſite ad me oēs qͥ ꝯcupiſcitis me. ⁊ a geerationibꝰ meis adimplemī. Idcirco d̓t Bern̄.Merito oīm oculi ī te reſpiciūt. qꝛ ꝑ te ⁊ de te benigna manꝰ oīpotētis qͥcqͥd creauerat ꝑ te creanitꝑ te celū repletū ē. infernꝰ euacuatꝰ. ex ore tuo pendet conſolatio miſeroꝝ. redēptio captiuoꝝ. libera.tio dānandoꝝ. ⁊ vita vniuerſoꝝ. Et hͦ qͦ ad primūpͥncipale. ¶ Dixi ſcd̓o ꝯſiderādū ē quo ꝑ hoc glorioſum lumē nob̓ via celeſtis demōſtrat̉. ⁊ tangit̉in hͦ. ad reuelationē gētiū. Pro qͦ ſciendū. licet ẜmambroſiū tota vita marie v̓ginis ſit tanqͣꝫ ſpeculūnoſtre ſaluatōnis. tn̄ ſingulariter verba a benedicto ore eius ꝓlata reuelant ⁊ docent nos viā celeſtis patrie. O ¶ Circa qd̓ ſcienduꝫ. licet beatavirgo pauca verba ꝓtulit. quotiens tamen aliqͥddixiſſe legit̉ ſemꝑ aliqd̓ maximū factp ex ſuis verbis cōſecutū eſt in quibus nobis ꝑueniendi modus ad celū demonſtrat̉. Et hoc tractans Bernardus dicit. In omni textu quatuor euangeliorū ſi