De purificatione virginis marie

tionibꝰ. ¶ Scd̓o ꝓficientes hodie debēt portarelumē triplex. Primo in corde lumē intētionis recte. Luce. xj. Uide ꝙ lumē qd̓ in te eſt ne tenebreſint .i. intētio ꝑuerſa. Bern̄. Intētio vicioſa vicioſam facit animā. Grego. Intētio p̄ſtat fundamētum oꝑi nr̄o. Scd̓o lumen veritatis in ore ſincereinſtruēdo ꝓximū. ad Gal̓. vj. Si qͥs p̄occupatusfuerit in aliqͦ delicto vos q̄ ſpūales eſtis inſtruitehmōi. j. Petri. iiij. Si qͥs loqͥtur qͣſi ſermones deiloqͥtur. Tercio in manibꝰ lumen oꝑationis bone.Nath̓. v. Sic luceat lux vr̄a corā hoībus vt videant oꝑa vr̄a bona. ad Phil̓. ij. Sitis ſine rep̄henſione in medio nationis praue. inter qͦs lucetis ſicut luminaria mūdi. Lumē em̄ manifeſtat ſeip̄m.et ſic taliū hoīm ꝑ oꝑa bona lumē ardet. ⁊ ſic ẜmBern̄. Oīa oꝑa nr̄a in feruore charitatis ſunt agēda. Tercio ꝑfecti ſeu ꝯtēplantes debēt portare lumen deuotōis. vt dicē̓ poſſint illud p̄s. iiij. Signatū eſt ſuꝑ nos lumē vultus tui dn̄e. Hi etiā repleti debēt eſſe ſpūſctō cū ſymeone ⁊ intima emittereſuſpiria. ¶ Et nota hͦ lumē deuotōnis intime triahꝫ. ſcꝫ ſplendorē. ardorē ⁊ dulcorē. Splendorē cognitionis. ardorē dilectōis. ⁊ dulcorē ꝯſolationisPrimo hꝫ ſplendorē cognitōis. psͣ. In lumīe tuovidebimꝰ lumē. Ipſa nāqꝫ aīa in illa deuotōe ſentit ſe miſericordiā cōſecutā in remiſſione pctōꝝ. ⁊ideo velit nolit ſe cōtinere nō poterit qͥn deū diligat. dicēdo illud Actuū. xij. Nunc ſcio vere qꝛ miſit dn̄s angelū ſuū ⁊ liberauit me. Ecce quō ſurgitScd̓m eſt ſcꝫ ardor dilectōis. Un̄ q̄nto excellentor eſt ſplendor cognitōis. tāto magis augmentat̉ardor dilectōis: Et ex hͦ tunc ſeqͥtur terciū ſcꝫ dulcor ꝯſolatōis. Un̄ ꝯſiderans in ardore dilectōnisaliqͥd poſſe face̓ in qͦ bn̄ficijs dei correſpondeat. etnihil dignū inueniēs neceſſe hꝫ flere ex dilectōisſuauitate ⁊ ardore. p̄s. xxxviij. In meditatōe meaexardeſcet ignis. Et iteꝝ p̄s. lxvij. Sicut fluit ceraa facie ignis ſic liqueſcit aīa ex dulcedīe deuotionis. Et hꝫ in hͦ fletu dicē illud p̄s. cxv. Quid retribuā dn̄o ꝓ oībus que retribuit mͥ. Non videt̉ ſibaliqͥd dn̄o retribue. Bern̄. dicēs. Diligā te dn̄e ꝓdono tuo ⁊ modulo meo minꝰ iuſte ſꝫ plane ⁊ propoſſe meo. Illud lumē hꝫ pͥncipiū mediū et finē.Principiū ꝯſiſtit in ꝯſideratōe bn̄ficioꝝ qn̄ nō hꝫde pctīs ſollicitationē. qꝛ iā ſunt purgata. tūc conuertit ſe ad dei bn̄ficia recolenda. ⁊ videt tantū cumulū qͣntū ē ſpaciū int̓ celū ⁊ terrā. incipit admirando dice̓ illud. ij. Reḡ. vij. Quis ego ſum dn̄e.q̄ domꝰ mea. qꝛ adduxiſti me vſqꝫ huc. q. d. Tantāmiſericordiā feciſti mecū. tā admirabilē bonitatetuā on̄diſti mͥ. Augꝰ. Cū dei miſeratōes attendo.ſic mͥ videt̉ ſi phas ē dicē qͦdāmodo nihil agit deꝰniſi ſaluti mee ꝓuideat. oīm oblitꝰ qͣſi mͥ ſoli velitvacare. Nediu. poſt hͦ in medullis cordis dulceſcit dn̄s. vt qͥ pͥus diligebat̉ ꝓpt̓ bn̄ficia nūc ꝓpter ſeip̄m diligit̉. Et oīa ſua obſeqͥa ordīat talis vt ſolūdeo placeat nihil ampliꝰ deſiderans. dicēs cū p̄s.lxxij. Quid mͥ ē in celo ⁊ a te qͥd volui ſuꝑ terrandefecit cor meū ⁊ caro mea. dn̄s ꝑs mea in eternūFinis aūt huiꝰ deuotōis eſt vehemēs deſideriū qͦaīa nitit̉ venire ad amplexū ſūmi boni cū ſymeone. ⁊ vehemēter deſiderat pn̄tiā eiꝰ quē diligit. Et

pōt dicē illud Iob. xxxj. Quis mͥ det vt deſideriūmeū audiat oīpotēs. ac ſi dice̓t. Non ſurgo. nō excitor de puluere donec veniet et oſculet̉ me oſculo oris ſui. Cant̉. j. Cum aīa ſentit ſic ſe accenſamſcire hꝫ ꝙ iuxta ſe ē dn̄s. Et ſic qͣſi ſpūalibus brachijs amplectit̉ illū. Et ſic pōt dice̓ illud Cant̓. iij.Inueni quē diligit aīa mea. tenui illū nec dimittāEx hac ꝯſolatōe ꝯn̄ter oīs ꝯſolatio corporis extinguitur. Tunc ꝯn̄ter aīa deſiderat de labore ad requiē. de tribulatōe in leticiā. de ꝯtumelijs ī gloriādicēs cū ſymeone. Nūc dimittis dn̄e ſeruū tuū inpace. Qd̓ mͥ ⁊ vobis p̄ſtare dignet̉ ⁊cͣ.Sermo. lvj.Ad idem.Vlerunt illū in hieruſalem vt ſiſterēt eū dn̄o. Luc̄. ij. ¶ Ubinotandū ſuꝑ v̓ba thematꝭ. dicit. tulerūtillū in hierl̓m. Itē hierl̓m fuit locus ſacrificij vbierat tēplū. ⁊ ſic tuler̄t in hierl̓m .i. in tēplū. Aliudthema. Et cū īducerēt pueꝝ ih̓m ꝑentes eiꝰ vt facerēt ẜm ꝯſuetudinē legis ꝓ eo. ſcribit̉ vbi ſupra.Q Nota qͣdruplex ē tēplū in qd̓ xp̄s inductꝰ ē.vicꝫ v̓ginale. materiale. ſpūale. et eternale. Prīoinductꝰ ē in tēplū v̓ginale. hͦ fuit vterꝰ v̓gīs bn̄dicte. Illud tēplū fabricatū ē a diuina potentia. Figurat̉. iij. Reḡ. viij. Hyrā ꝑfecit opꝰ regis ſalemonis in tēplo. ⁊ ſic deꝰ pr̄. iij. Re. vj. Nalleꝰ neqꝫ ſecuris ī ea auditū ē. Sic maria ꝑ potētiā v̓tutꝭ deſine ſtrepitu hūane oꝑatōis. p̄s. lxxxvj. Hō nateſt ī ea. ⁊ ipſe fundauit eā altiſſimꝰ. Scd̓o adornatum ē diuīa ſpecioſitate. Figuratū ē. ij. Nacha.iiij. Ornauerūt faciē tēpli coronis aureis .i. mētēv̓ginis ſctīſſime ad cognoſcendū et̓na. quā cognitionē vltra oēs creaturas habuit. ſic ꝙ figuralit̓ inca cōpleri potuit illud. iij. Re. vj. Nil in tēplo .i. inv̓gine gl̓ioſa qd̓ nō auro tegeret̉ .i. ſpāle pͥuilegiūnō habēt cognitōis diuīe. Augꝰ. Quid ignorarepotuit in qͣ tota diuinitas īhabitauit. Tercio dedicatū ē diuina gr̄a. Lu. j. Spūſſctūs ſuꝑueniet ī te.⁊ virtꝰ altiſſimi obumbrabit tibi. Bern̄. Totiꝰ gr̄eplenitudinē poſuit in maria. Un̄ Hiero. Ceterisſctīs ꝑ partes p̄ſtat̉. marie ſe tota plenitudo gr̄e infudit. In hͦ tēplū pͥmo introductꝰ eſt ih̓s. De quoEzech̓. xliij. Ingreſſa eſt maieſtas dn̄i tēplū. Hoctēplū fuit triplici pictura decoratū. Prīo fuit ī eadepicta imago diuītatis ꝑ gr̄e plenitudinē qͣ in diuine nature ſimilitudinē fuit totalit̓ trāſformata.Propt̓ qd̓ d̓r Cant̓. viij. Pone me ſicut ſignaculū ſuꝑ cor tuuꝫ. Sic̄ figura figuli īprimit̉ materiemolli. ⁊ ſic btā v̓go fuit liqͥda ī amore dei. iō recepit ip̄ſſionē diuītatis. Orige. ſuꝑ Cant̓. O feliciſrima cui te adeqͣbo generi. oēs excell̓ qͣſi deꝰ cū mr̄dei ſis ſuꝑ oēs hoīes puros. qꝛ nihil hūani motꝰpaſſa es ī ꝓle. nulli ꝯꝑari potes. qꝛ deꝰ eſt cuiꝰ mīes. feīa lucidiſſima es quā nūqͣꝫ maculauit puluiſmacule venial̓. Depicta fuit ſcd̓o ī ea imago angelice puritatis ꝑ v̓ginitatꝭ celſitudinē qͣ fuit angel̓eqͥꝑata. īmo ſuꝑ angelos īeſtimabil̓r collaudata.Hiero. In carne p̄ter carnē viue̓ plꝰ ē vita angelica qͣꝫ hūana. Idē. Angelicā vitā ī carne acqͥrē plꝰeſt qͣꝫ in naͣ hr̄e. Si igit̉ ī alijs hoībꝰ v̓ginitas ē laudabilis ⁊ angelice puritati cōparat̉. multo magis