XLVISermo

decore v̓ginitatis. q̄ amat̉ a rege. ꝓbat̉ a iudice. dedicat̉ a dn̄o. Nā eſt qͣſi ſtatus angelicus. De quoChriẜ. ſuꝑ Nath̓. Licet oēs v̓tutes ſint res angelice. ſpecialiter tn̄ caſtitas angelica v̓tus eſt. ꝑ hācem̄ ſingulariter homīes angelis ſimilant̉. de quoHiero. Diuere in carne p̄ter carneꝫ plus eſt vitaangelica qͣꝫ humana. angeli ſine carne viuūt. v̓gines in carne triūphāt. Iō Apoca. xiiij. Uirginesſunt ⁊ ſequunt̉ agnū quocūqꝫ ierit. Super qͦ dicitAug. Dn̄m ſequi eſt integritatē mētis ⁊ corporisſeruare. Et hmōi puritas nō eſt ī mr̄imonio Nūcgͦ in hac vita hoc habēt v̓gines qd̓ ꝯiugati hēbūtin futura. Natt. xxij. Nō nubēt neqꝫ nubent̉. ſederūt ſicut angeli dei. Et licet ꝯiugati nō mortalit̓peccēt. tn̄ difficulter carēt veniali ꝓpter ardorē cōcupiſcētie. Et licet coniugati deo poſſunt ſeruiremūdo corde. tn̄ nō mūdo corꝑe. Et ſic dicit̉ Apo.iij. Qui nō coinquinauerūt veſtimēta ſua ambulabūt mecū in albis. Sic p̄cedūt v̓gīes ſctōs martyres. intellige qͥ v̓ginitatē nō habuerūt. vel ī v̓ginitate nō deceſſer̄t. Et p̄cedēt oēs alios corruptosqꝛ ſtatus eoꝝ eſt dignior. ꝓpter hͦ etiā nudo capiteincedūt. qꝛ nihil verecundū fecerūt. Iō cōpetit ipſis illud. j. ad Theẜ. v. Deus pacis ſctīficet vos ꝑoīa. vt integer ſpūs vr̄ ⁊ aīa ⁊ corpꝰ ſine q̄rela ī aduentūu dn̄i dei ſeruet̉. Nā integritas ſpūs ad rōneꝫꝑtinet cū rō ſubdit̉ ſoli deo ⁊ nullo errore corrumpit̉. Integritas aūt aīe ꝑtinet ad ſalutē qn̄ rōni ſb̓dit̉ ⁊ nulla delectatione illicita corrūpit̉. Integri.tas v̓o corꝑis ad gl̓iaꝫ cū oīa mēbra corꝑis immaculata ꝯſeruant̉. de qͦ Hiero. Ad verā caſtitatemv̓ginalē requirit̉ caſtitas mētis ⁊ corꝑis. vt hō ſitcaſtus tactu viſu ⁊ affectu. Gre. Intueri non licetqd̓ nō licet ꝯcupiſci. Et ſi nō intueri. multomagꝭnō tāgere. ¶ Tertio ſtatus v̓ginalis p̄fert̉ mr̄imoniali in libertate. qꝛ ille ſtatus eſt ad ſeruiendū d̓oliberior. de qͦ. j. Choꝝ. vij. Uirgo cogitet q̄ dn̄i ſūtvt ſit ſctā corꝑe ⁊ ſpū. nupta v̓o quō placeat viroſuo. Uirgo pōt orare. ieiunare. elemoſynā dare ſine oī impedimēto. ſꝫ mulier in mr̄imonio nō ſinelicētia viri. niſi haberet parafernalia vl̓ eſſet lucroſa. vt dicit ſctūs Tho. ij. ij. de elemoſyna. Sic etiādicit̉ .j. Choꝝ. vij. Nulier ſui corꝑis ptātē non habet ſꝫ vir. Et ſit cōiugata turbat̉ corꝑe ⁊ ſpiritu. ſpiritu in timore mariti. Ad Eph̓. v. Nulier timeatvirum. Corꝑe turbat̉ parturiēdo fructus ⁊ nutriēdo. ⁊ multa incōmoda a viro audiēdo. Uirgo v̓onihil hmōi tribulationis habet. nec timet v̓berarinec dure alloqui. ⁊ ſic de alijs. Et hoc iterū p̄cellitv̓ginalis caſtitas mr̄imoniū ¶ Quarto p̄cellit ſtatus v̓ginalis mr̄imoniū in ſponſi venerabilitate.qꝛ ſpōſus eoꝝ venierabilior eſt. qꝛ xp̄s dn̄s. de quoapl̓s. ij. ad Choꝝ. xj. Deſpōdi vos vni viro v̓ginēcaſtā exhibere xp̄o. Ille eſt pͥmo ſpecioſiſſimꝰ p̄s.xliiij. Specioſus forma p̄ filijs hoīm. Nimirū qꝛdr̄ Sap̄. vij. Splēdor eſt lucis eterne ⁊ ſpeculū ſine macula. Hebre .j. Splēdor gl̓ie eſt ⁊ figura ſubſtātie patris .j. De. ij. In quē deſiderāt angeliſpicere. In eius aſpectu ſtat vita eterna. Ioh̓. xvHec eſt vita eterna vt cognoſcāt te ſolū verum deum ⁊ quem miſiſti ieſum xp̄m. Scd̓o eſt eloquentiſſimus. qꝛ aduocatus nr̄. j. Ioh̓. ij. Aduocatū ha

bemus apud deū patrē qͥ eſt ꝓpi̓tiatio ꝓ peccatisnr̄is. Tercio ſciētiſſimꝰ ⁊ ſapiētiſſimus. qꝛ ad Col̓.ij. d̓r. Omnes thezauri ſapiētie ⁊ ſcientie dei in eoſunt recōditi. Quarto eſt ditiſſimus. qꝛ ip̄ius ſuntceli ⁊ terra. p̄s. xxiij. Dn̄i eſt terra ⁊cͣ. Et diuitie ſp̄ius nō decreſcunt. Quinto eſt fortiſſimꝰ. ad Heb̓. j.Portās oīa v̓bo v̓tutis ſue. Et Iob. ix. Si fortitudo querit̉ robuſtiſſimus ē. De ſeip̄o dicit Natheivlti. Data ē mihi oīs ptās in celo ⁊ in terra. Sextoē immortalis ⁊ eternus. p̄s. cj. Tu aūt ineternū ꝑ.manes. ⁊ memoriale tuū a generatōe in generationem. Septīo ip̄e eſt hūilis. nō ſpernit aliquem velaliquā qͥ ip̄m in ſponſum eligit. ⁊ ſeip̄i ꝑ fidē ⁊ charitatē deſponſat. ¶ Quīto p̄cellit ſtatus v̓ginalismatrimoniū in premij qͣntitate. qꝛ ſingularit̓ coronabunt̉. Sap̄. iiij. O qͣꝫ pulcra eſt caſta generatiocū charitate imꝑpetuū coronata triūphat ⁊ Sap̄.iij. Que neſciuit thoꝝ in delicto habebit fructū inreſpectōe aīaꝝ ſctāꝝ. Deus oēs reſpicit in remūerando. tn̄ v̓ginibus centeſimū fructuꝫ aſſignauit.Inſuꝑ addit̉ eis corona ꝑfecti decoris .ſ. aureola ⁊eſt p̄miū accidētale. Dic̄ ſctūs Tho. ſuꝑ. iiij. ſentētiaꝝ. Aureola dat̉ rōne pugne. mō virginū pugna ēmagna. ſicut dic̄ Aug. Inter oīa xp̄ianoꝝ certamina duriora ſunt caſtitatis p̄lia. vbi quotidiana pugna ⁊ rara victoria. H ¶ Ubi clarius ſciendumduplex eſt p̄miū beatoꝝ ſcꝫ eſſentiale ⁊ accidētale.Eſſentiale ē ſine quo homo non ē btūs. vt clara vtſio eſſentie diuine. Sꝫ accidētale p̄mium eſt quoddam accidētale ſuꝑadditū ſine quo eſſential̓r quisbtūs eſſe pōt. ſic ut decor v̓ginitatis quē multi ſancti nō habuerūt. I ¶ Et nota tres ſunt pugne .ſ.ꝯtra mundū. carnē. ⁊ diabolū. q̄ cuilibet ꝯueniuntin qͥbus tres aureole ſumunt̉. ⁊ debent̉ his qͥ obtinent ꝑfectā victoriā. Un̄ in pugna ꝯtra mundū illa eſt victoria p̄cipua q̄ reſiſtit̉ in ꝑſecutionibus vſqꝫ ad mortē ꝓ xp̄o. Sic merent̉ aureolā martires.qui mundū ꝑfecte vicerunt. In pugna ꝯtra cavictoriā illi obtinēt potiſſimā qͥ delectationibꝰnereis q̄ ſunt p̄cipue in hoc genere oīno ꝓpter xp̄reſiſtūt. ⁊ ſic v̓ginitati debet̉ aureo a. In pugnaꝫro ꝯtra diabolū illa eſt p̄cipua ⁊ pͥuilegiata victoria cū aliquis hoſtē non ſolū a ſe ſꝫ etiā ab alijs remouet. qd̓ ſit ꝑ doctrinā ⁊ p̄dicationē. Et iō doctoribus ⁊ p̄dicatoribꝰ debet̉ aureola. Et ſic habemꝰtres victorias pͥuilegiatas qͥbus corrn̄dent tres aureole .i. tria accidētalia p̄mia pͥuilegiata. ¶ Tercio notandū ꝙ ꝑ aureolā intelligit̉ p̄miū accidētale ⁊ gaudiū eiuſdē ſic̄ ex gaudio eſſentialis premijredundat in corpus qͥdā decor ⁊ gl̓ia corꝑis. ita exgaudio aureole reſultat aliqͥs decor in aīa. Et vt ſicaureola ē pͥncipal̓r gaudiū ſpūale ī mēte ꝓueniēsex oꝑe p̄cellēti ⁊ p̓uilegiato. ⁊ ꝑ quandā redundantiā etiā refulget in carne. Et ſic patet quō aureola ēp̄miū aīe ſuꝑadditū. ¶ Quarto nota ẜm ꝙ d̓r ī deſcriptionibus aureole. qꝛ debet̉ oꝑbus ꝑfectionisquia illa ſunt que nos maxime cōformant chriſto.Xp̄us em̄ fuit martir ẜm ꝙ paſſionem ſuā in mundo ſuſtinuit. Ip̄e fuit virgo inquantū virginitateꝫin corpore ſeruauit perpetue. Et fuit doctor ẜm ꝙveritatem quam a patre accepit in mundo manifeſtauit. Qui ergo perſecutionē patit̉ vſqꝫ ad mor