De ſancto Iohanne euāgeliſta

Quem p̄rogatiua caſtitatis ampliori dilectōe fecerat dignū. ideo canit eccīa. Tū lene cōiugis pectus reſpuiſti meſſiam ſecutus. ¶ Secūdū priuilegiū ē reclinatio regalis maieſtatis. de quo textꝰRecubuit ſupra pectus dn̄i in cena. O qͥs vnqͣꝫ tale reclinatoriū habuit. o attendite rem nimiā. Nāiohannes bap. quo maior nō ſurrexit inter natosmulierū verticē xp̄i eo etiā iubēte tangere trepidauit. Naria etiā magdalena pedes dn̄i oſculādosſe indignā reputauit. ideo retro acceſſit. Thomasetiaꝫ tangendo latus p̄ ſtupore deus meus ⁊ dn̄smeus exclamauit. Noyſes faciē dn̄i videre deſiderauit. cui tm̄ poſteriora ⁊ nō facies ꝓmittebat̉Sed ioh̓es euangeliſta in dulciſſimo pectore in qͦom̄es theſauri ſapīe ⁊ ſcīe ſunt abſconditi requieuit ¶ Terciū priuilegiū eſt reuelatio ſecrete ſtabilitatis. in hoc ꝙ traditorē ſibi reuelauit. De qͦ Detrus damiani in ſermone. Tacet petrus. tacet celiclauiger. tacet lingua q̄ celū ſil̓ ⁊ terraꝫ ſoluit. cuiporte inferi nō p̄ualebūt. ſilet andreas qͥ ad fontēvite primus fuit. nō p̄ſumit os aperire. Philippꝰqͥ pr̄em ſibi on̄di popoſcit. om̄es tacēt. om̄es dubitant. ſꝫ latēter inqͥrūt. nō prolatōne v̓boꝝ. ſꝫ nutibus oculoꝝ. Petrus innuit Iohāni vt interrogaret. qd̓ ⁊ fecit dicēs. Dn̄e qͥs ē qͥ te tradet. ideo. Petrus damiani. Conſiderandū ē quanta deuotōisinſtantia beati ioh̓is debemus implorare auxiliaquē ſibimet interuentorē ⁊ ip̄i apl̓i petierūt. qͣntūꝓdeſſe apud iuſtū iudicē pctōribus poterit qui ⁊ꝓ ip̄is celeſtis curie ſenatoribus interuenit. ⁊ queaduocatus ē ſummus qͣꝫ humiliter implorandꝰ ēhec ille ¶ Quartū priuilegiū eſt cōmendatio beate v̓ginis mr̄is. Beda. Cui xp̄s in cruce mr̄em virginē virgini Iohanni cōmendauit. qͥd em̄ poterateſſe clarius ſignū dilectōnis qͣꝫ ꝙ in cruce extēſusdn̄s noſter. ⁊ in vltimo articulo mortis amare cōſtitutus etiā ſuoꝝ vulneꝝ oblitus mr̄is nō obliuiſcebat̉. ⁊ hūc theſaurū p̄cioſum dilecto iohāni diſcipulo cōmendauit. Quid em̄ poterat eſſe clariꝰſignū dilectōnis cū illa beatiſſima mr̄ q̄ eſt omnilaude digniſſima fuit ei cōmendata. de qͣ Hiero.Si omniū nr̄m mēbra verterentur in linguas eiꝰlaudē minimā explicare neqͥmus. Hāc xp̄ns ſibicōmendauit. Et videamus modū recōmendādi.qꝛ nō dixit. ecce ſeruus tuus. ecce nepos tuus. ſedecce filius tuus. nec dixit. ecce dn̄a tua. ſꝫ ecce mater tua. Credendū ē em̄ ꝙ ſi xp̄s meliorē inueniſſet hūc theſauꝝ p̄cioſum ſibi recōmendaſſet. Secure igit̉ iuſti ad iohannē debēt accedē. quia habꝫin ptātem mr̄em gr̄e. Secure ⁊ pctōres. qꝛ habet īptāte mr̄em mīe. ſecure ⁊ moriētes. qꝛ hꝫ in ptāteillā q̄ in hora mortis ſuſcipit. vn̄ canit eccīa. Naria mr̄ gr̄e. mr̄ mīe. tu nos ab hoſ. ꝓte. in ho. mor.ſuſcipe. iō dic̄ bern̄. in ſoliloqͥo. Per ioh̓em ad virginē. ꝑ v̓ginē ad filiū. ꝑ filiū ad pr̄em. in hoc vehculo vehit̉ ab hoc ſeculo. ¶ QQuintū pͥuilegiuꝫ eſtrepletio ſapīe claritatis. Iō canit̉ ⁊ legit̉ hodie deeo illud Eccl̓i. .xv. Impleuit eum dn̄s ſpū ſapīe ⁊intellectus. vn̄ Amb̓. Ioh̓es dū caput ſuū ſuꝑ pectus ih̓u reclinauit ꝓfunda ſecreta diuīe ſapiētiehauſit. Nā pͥmo ibi fuit ei reuelatū myſteriū et̓negeneratōnis. qd̓ ſcripſit ioh̓es Ioh̓. j. In pͥncipio

erat verbum. Secūdo ibi vidit vt dicit Orig. filijdei cū pr̄e coeternitatem. dicēs. In principio eratverbū. Ibi vidit filij a pr̄e diſtinctā ꝑſonalitatē. cūdixit. ⁊ v̓bū erat apud deū. Tercio vidit verbi cuꝫpr̄e cōſubſtantialitatē. ibi cū dixit. deus erat v̓bū.Quarto vidit aſſumptā humanitatē. ibi cū dixit.⁊ v̓bū caro factum ē. Quinto vidit ſuā benignaꝫfamiliaritatē. ibi cū dixit. ⁊ habitabit in nobis. dequo Baruch. iij. In terris viſus ē. ⁊ cū hoībus cōuerſatus ē. Sexto vidit gl̓ie iocūditatē. ibi cuꝫ dixit. vidimꝰ gloriā eius qͣſi vnigeniti a pr̄e. Septīovidit gr̄e amicabilitatē. ibi. plenū gr̄e ⁊ veritatis.ideo Orig. omel̓. j. ſuꝑ Ioh̓. p̄fert eū paulo dicēs.Paulus raptus ē in terciū celū. Ioh̓es ſuꝑ om̄ecelū. Paulus in ꝑadiſum. Ioh̓es v̓o in ꝑadiſumparadiſoꝝ. hoc ē omnē hūanū angelicūqꝫ intellectū excedit vel tranſgredit̉. Paulus audiuit v̓baq̄ nō licent hoī loqͥ. Iohānes audiuit vnū verbuꝫꝑ qd̓ facta ſunt oīa. Et licuit ei illud v̓bū dice̓ hoībus ⁊ p̄dicare. ideo comꝑat̉ aqͥle volanti. vn̄ caniteccīa. Uolat auis ſine meta ꝙ nec vates nec ꝓpheta euolauit altius. vbi Aug. Si altius volaſſet totus mūdus euꝫ caꝑe nō potuiſſet. ⁊ Orig. Ioh̓esnon potuit aſcendere altius niſi totus fieret deusSextū priuilegiū ē generalis ꝑfectio ſanctitatꝭqꝛ Ioh̓es omniū ſanctoꝝ ꝑfectōnes in ſe habuit.de quo petrus damiani. Quid in virtutibus iohānes incomꝑabilit̓ nō excedit. Eſt nāqꝫ apl̓s in epiſtolis. euangeliſta in euāgelio. ꝓpheta in apocalipſi. martyr in oleo. ep̄us in epheſo. fuit confeſſor⁊ virgo. ideo canit eccīa. Ualde honorādus ē beatus Ioh̓es. Reuera honorandus. qꝛ ip̄m honorabat xp̄s. angelus. totus cetus apl̓icus. ⁊ oīm ſctōrū laudabilis numerus. Primo honorauit eumxp̄s. qꝛ ſuꝑ pectus ſuū reqͥeſcere eū fecit. Secundo honorauit eū angelus. qꝛ ab ip̄o adorari recuſauit ⁊ ip̄m conſeruū vocauit. apoc. xix. Hide nefeceris qꝛ cōſeruus tuus ſum ⁊ fratꝝ tuoꝝ habentiū teſtimoniū ih̓u. Tercio honorauer̄t eū apoſtoli qn̄ ip̄m ⁊ petrū tanqͣꝫ colūnas eccīe ad ſamaritanos miſerūt. vt hr̄ Act̉. viij. Quarto eū om̄es ſctīhonorauerūt. qꝛ ad eiꝰ terminū cōuenerūt. Multo magis nos eū honorare debemꝰ. qꝛ ipſe eſt xp̄iamicus. euāgeliſta martyr. cōfeſſor ⁊ v̓go. iō Crioſto. ſuꝑ mat. Ioh̓es ē celi ciuis. eccīarū colūna.angelꝰ terreſtris. hō celeſtis. ¶ Septimū p̓uilegiūamoris ē angelice figuratio dignitatis. qꝛ ꝑ aqͥlaꝫfigurat̉ Apoc̄. iiij. vbi dr̄. Quartū aīal ē ſil̓e aquile volanti. hoc ē Ioh̓es. aug. Alij tres euāgeliſte īterris ambulāt cū dn̄o. Ioh̓es v̓o qͣſi aqͥla in celūvolat. iō Petrus damiani. Quis digne cōſiderare valeat qͣnte dignitatis exiſtit vt hūilis piſcatorad tantā celſitudinē peruenit vt celeſtia ſecreta penetret ⁊ diuini concilij ſecreta hoībus reuelet. Iōaug. ſuꝑ Ioh̓. Ioh̓es tranſcēdit oīa cacumīa mō2 ⁊ terraꝝ. ideo ſcribit Petrus damiani.tiū arboIn ſpeculatione diuine eſſentie ip̄e p̄cellit ꝓph̓asſuꝑgredit̉ pr̄iarchas. apl̓os ſuꝑat. poſtremo totiꝰhumanitatis intellectū tranſcēdit. ⁊ illic aciē mentis tēdit quo vix angelica creatura ꝑtinge̓ valeat. ⁊Orig. Ioh̓es omnē crcaturā viſibilē ⁊ inuiſibilēſuꝑat. oēm intellectū penetrat. ⁊ qͣſi deiformis tā.