valde fructuoiū. Sapi. viij. Bonorum enim laboꝝ glorioſus eſt fructus Cercō informant̓ prelati vtin corrigendo debitam formam teneant in hoc .ſ. ꝙ xp̄us dedit turb̓panes ordeaceos ⁊ piſces ⁊ ipſos.dimiſit. In panibꝰ ordeaceis aſperitas in piſcibus dulcedo ī dimiſſione diſcretio denotat̉. ꝑ qd̓ dat̉yprelati quoſdaꝫ debētintelligiarguere cum ſeueritate/ quoſdaꝫāmonere cū lenitate. Om̄es autēarguere cū diſcretione. Eccle. xij.Verba ſapientū ſunt ſtimuli ⁊ q̄ſi claui ī altū defixi Stimulus pugit ſuꝑfitialiter. clauus defixus īaltū a. in ꝓfundū n̄. Vt̓qꝫ aūt adhibendꝰ eſt ſapient̓: iō p̄mittiturverba ſapientuꝫ. Prelati em̄ quibuſdaꝫ dn̄t adhibere ſuꝑfitialescorrectōnes: ſic̄ māſuetis. quibuſdam ꝓfundas obiurgacōnes: ſic̄ſuperbis / omnibꝰ tamen diſcrete:qꝛ in omni ſacrifitio ſal diſcretionis offertur Quarto inforiāturſubditi vt ſenſualitatē reſtringātqd̓ notatur in hoc ꝙ diſcubuerūtſuper fenum. Per fenū enim caroītelligitur. Prou̓. ix. Omnis carofenum. Eſt enim ſenſualitas ceca.ſo ducit anima ꝑviam pelculoſāEccle. xviij. Si preſtes amē tue cōcupiſcentiam eiꝰ fatiet te venire ingaudiū inimicis tuis Eſt eī immica. Ad Gal̓. v. Caro ꝯcupiſcit aduerſus ſpiritum Eſt indomita ⁊laſciua niſi a deo caſtigetur. Ieremie. triceſimoprimo. CaſtigaſtiL6me ⁊ eruditus ſum quaſi vitulusvel iuuenculus indomitus; qꝛ igitur eſt ceca debet ipſā ꝑ viā rectāducere/ qꝛ eſt anime immica debetipſam potenter ferire. quia eſt laſciua debet ipſaꝫ in ſeruitutem redigere Ad Corint̓. decimo. Ego autem ſic curro nō quaſi ī incertumEcce qꝛ ſenſualitatē ſua in ꝑ viamr̓ctam ducebat: ſic pugno non qͣſi aerem verberās. Ecce quia ipſāpotēter feriebat. Sed caſtigo corpus meum ⁊ cetera Etce quia ipſā in ſeruitutem tenebat ¶ Ruinto informātur predicatores vt verba que populis predicant non aſeipſis ſed a deo ſe habere cognoſcant quod notatur per hͦ qd̓ dicitur Math̓. xiiij. ꝙ chriſtꝰ deditdiſcipulis panes. ⁊ diſcipuli turbis. Peccator quidem eſt vulneātus ſemiuiuus ⁊ ſpoliatus vt habetur Luce decimo. de illo qui incil.pajdit in latrones. Predicatores em̄ldebent animam vulneātam ſanare medicinis oracōnuꝫ. Ꝙ enimoracō ſanat dicitur Iacobi quinto. Infirmatur quis in vob̓ inducat preſbiteros eccleſie vt orēt ſuper eum ⁊ oratio fidei ſaluabit infirmum ⁊ cetera debet animamſemiuiuam nutrie̓ pane doctrineMath̓. quarto Non in ſolo paneviuit homo ⁊ cetera. debꝫ animāſpoliatam induere veſtimentis v̓tutum. de quibꝰ dicit̉ ad Ro. xiij.Abitiamꝰ opera tenebraꝝ ⁊ induamur arma lucis ⁊cͣ. Et tamen ꝙ