corporalibus voluit ſe manifeſtare oſtenſis miraculis. ideo in pri-ma creatione miracula multa fec̄inter que vnum fecit ꝙ terrā ſegetes ꝓducere fecit. Sed qꝛ iſta miācula ex aſſiduitate viluerunt: igitur xpriſtus aduemniens multa alia miracula fecit. preter vſitatumcurſum ordinemqꝫ natue̓/ non qꝛſint maiora: ſed qꝛ ſunt magis īſolita. Et ſubdit Augꝰ. Mauis eīmiraculum eſt gubernacō totiusmundi ꝙͣſaturatio quinqꝫ miliūhominum de quinqꝫ panibus. ettamen hoc nemo miratur. Iſtudmirantur homines / non qꝛ maiuꝰeſt: ſed qꝛ rarum eſt. Idem. Vndeenm multiplicat de paucis granis ſegētes. ⁊ ceterā blada: indemultiplicauit ī manibꝰ ſuis quinqꝫ panes. Poteſtas enim erat inmanibus xpriſti panes autem illi quinqꝫ quaſi ſemina erant. nōquidem terre mandata: ſed ab ipſo qui terram fecit multiplicata.Quāuis autem xpriſto tam facilefuiſſet panes de nouo creae̓: ſicutiam factos multiplicare: volebattamen iam factos multiplicare vtconfunderet hereticos: quos ſciebat eſſe dicturos. Omnia viſibilia a dyabolo eſſe creata. Cum eidicatur Ioh̓. iij. in hoc apparuit filius dei: vt diſſoluat operā dyaboli. ſed ſi illi panes a dyabolo fuiſſent facti: xpriſtus eoꝫ non multiplicaſſet: ſed potius deſtruxiſſet.⁊ alios de nouo creaſſet. Iſti pave. ſtot̓ pa33nes poſſunt intelligi quinqꝫ ſpiriytualiter qui .ſ. mentem reficiunt.yquorum panum quidam conficiuntur ex farina tota amara: quidam ex farina tota dulci. quidāex farina partim dulci ⁊ partimamarā. Primus eſt panis cōpaſſionis. iſte conficitur ⁊ ēfficitur d̓farina amara⁊ ex miſerns proximorum/ de quo dicitur Thob̓. ij.Manducauit panes in luctu ⁊ tremore: memorans illum ſermonēquem dixit. dominus per Amosprophetam. dies feſti veſtri ꝯuertentur in luctum Secundus ē panis afflictionis: qui conficitur exfarina amariori a. ex ꝯſiderationepaſſionis xp̄i de quo dicit̉ deū.xvi. Septem diebus comedes abſqꝫ fermento afflictionis panemIlle panem afflictionis comedit:qui ꝯſiderando domini noſtri ih̓uxpriſti paſſionem corde ⁊ corporeſe affligit. corde condolendo. corpore mortificando ſed debet comedere ſine fermento malicie ⁊ nequicie. Cum fermēto nequicie comedunt: qui dicunt xpriſtum nonvere fuiſſe paſſum. Cum fermento malicie cōmedunt mati xpriſtiam qui fidem habent: ſed operanon habent debet igitur comedere ſine fermento ⁊ cum fide vera. ⁊operatione bona. Et dicitur ꝙ comedebatur ſeptem diebus. quiaſeptem effuſionibus ſanguinisdomini noſtri ih̓u xpriſti debemꝰeſſe intenti. quarum due fuerunt