⁊ ſufficit nob̓. Bona infelora queerūt in domo dei ordinatiſſima diſpoſicōne. Psͣ Videas boͣ iheruſalēoībꝰ diebꝰ vite tue. Itē idē. Rnͣi dilecta tab̓nacula tua ⁊cͣ. Ioh̓. viij.In domo pr̄is mei māſiones multe ſūt. Bona interiora q̄ erūt ī animaꝝ illuſtracōne. Vſai. lviij. Implebit dn̄s ſplendoībꝰ animā tuāBona exteriora q̄ erunt in corꝑisgl̓ificacōne. in hōim ⁊ āgelorū iōcūda ſotietate. Psͣ. Aſtitit reginaꝙtriūphas eccr̄a a dextris tuis inveſtitu deaurato j. cū corꝑe glolficato circūdata varietate . hōim ⁊āgeloꝝ iocūdā ſotietate. .Sermo tercius eiuſdem.ce qūo huc ītraſti nonhn̄s veſte nuptialē. Periſtū qͥ veſteꝫ nuptialē nōhūit ſignat̓ vniu̓ſitas maloꝝ quihn̄t fidē ſine oꝑibꝰ caritatis. De obꝰ dicit̉. i. Thi. i. Cōfitētur ſe noſſe deuꝫ: factis āt negāt. Sꝫ n̄ videt̉ꝙ iſte ex hoc dēat rep̄hendi qꝛ rexdixit ẜuis ſuis. Itē ad exitus viaꝝ⁊ qͥſcunqꝫ īueniētis ⁊cͣ. In talibꝰāt locis n̄ inueniūt̉ n̓ viri p̄tioſi.Sꝫ dicendū ꝙ dn̄s oībꝰ qͦs īuitatveſteꝫ nuptialē offert Aliqͣ āt recipiūt ſic̄ deuoti ⁊ humiles. Alij r̓cipere ꝯtēnunt ſic̄ in exn̄tes ⁊ ꝑſeuerates Alij recipiūt ⁊ poſtea ꝓitiūtſic̄ ad vomitū redeūtes. Iſte at a reciꝑe noluit a̓ ſi recepit abiecit: ⁊ideo melto fuit rep̄henſus ⁊ de nu3 C 8pen̄s abiectꝰ. Iſta autē rep̄hēſio⁊ abiectio fiet ī iudicō qn̄ chriſtꝰmalos xp̄ianos arguet ꝙ in militanti eccleſia exiſtētes fideꝫ tantūhabuerunt ſed caritatē nō habuerunt. Criẜ. Sic̄ ſiquis cū nigraveſte inueniat̉ in nupcijs: inordīat⁊ ſordidat nuptiaꝝ gloriam. Itaqͥ habꝫ tenebroſitatē xp̄ianitatisipe xp̄o fac̄ iniuriā. Hō itaqꝫ a̓ ẜmlocū eligat veſtem: a̓ ẜm veſteꝫ eligat locuꝫ. Alioqͥn audi at. Amiceqūo hūc intraſti nō hn̄s veſtemnuptialem. In verb̓ premiſſis deiſto tria ponunt̉ ꝑ que vniu̓ſitasxp̄ianoꝝ maloꝝ figurat̉. Primoeſt eius verbalis dilectio cū dicit̉.Amice. Secūdo eius temerat̓ a preſumptō. cū ſubditur. Rūo hūc intraſti⁊cͣ. Tertio eiꝰ ſeuera punicōcū additur. Ligatis manibꝰ ⁊ pedibus ⁊cͣ. Circa primū nota ꝙtriplex eſt dilectio .ſ. verbalis. precordialis: ⁊ realis. de quibꝰ dicit̉Ioh̓. iij. Nō diligamuſ verbo neqꝫlingua tantum. Ecce verbalis. ſedopere. Ecce realis. Et veritate Ecce p̄cordialis. Illa enim dilecto eſt vera que radicatur in corde. Ex parte autē iſtius fuit tantum dilectioterbalis quia deum tantuꝫ ore fuit confeſſus. ⁊ non fuit precordialis quia ipſum ex corde non dilexit: nec realis quia opera miſei̓codie non habuit. Chriſtus autemvera dilectōne dilexit nos ſcilicetverbali. nos vtiliter inſtruendo.Vnde Vſaie qͣdrageſimo octauo