Sētiat gentium triumphator voluptatem nullo modo tam facileſuperari ꝙͣ fuga eo ꝙ ipſum quigentem domuerat. veneris n̄ exibꝰ innodauit mulier impudica.A.Auarus eſt etiam in retinendo qͥſcilicet omnia retinet ⁊ nihil communicat. Iſte habet manus contractas. Eccleſia. vndecimo. Eſt qͣlocupletatur parce agendo ⁊ nūcdicat. Manducabo de bonis mēisſolus ȳmo etiam aliqui ſūt auari intantum ꝙ nec manducae̓ audent. Ambroſiuſ in libro de nabugodonoſor. Noui ego diuiteꝫ quinon volebat obſeratum aperirehorreum. ne quid de r̓condito miniue̓tur. Panis vnꝰ diei qui famēſaturare poſſit ſi quando apponebatur conquerebatur ꝙ potiꝰ eſtocciſus. Cupidus eſt in acquireC.v. ldo qui ſcilicet nimis ardēter bonaterrena fitit ⁊ cupit Iſte habꝫ manus aꝑtas quia ab omnibꝰ vultaccipere ⁊ omnes expoliare. cuꝫ tamen dicatur Eccleſia. quarto Nōſit porrecta manus tua ad accipiendum ⁊ addādum collecta. Talis patitur famem caninam. Osͣ.Famem patient̓ vt canes. Canisenim cum videt aliquem os gerētem contra illum latrat niſi etiaꝫſibi proijtiat. ⁊ cum illud habuerit non dimittit latratus. donecaliud corrodendū inuenerit quocōmeſto ad aliud āhelat. Sic ſūtmulti tyranm qͥ contra ſubditoſgrauiter intonant donec omnia2expoſuerunt totaliter expoliantfraudulenter. Quibus ſpoliatismox ad alios expoliandos ſe conuertunt. Eccleſia. ſecundo. diuesiniuſte egit ⁊ fremebit: pauꝑ autem leſus tacebit. Ecce comminatio. deinde ſubdit. Si habes: conueī et tecū ⁊ euacū abit teEcce euacuatio. deinde ſequitur ī eadē auctoritate. Et ꝯfundet te in cibis tuis donec expoliauerit te bis a̓ terEcce itea̓ta expoliacō Patet ergoꝙ auarus ſiue cupidus non ſatiatur pecu̓ia: quod per quatuor exempla oſtendi poteſt Primuꝫ exemplum eſt tale ꝙ ſi quis valdefitiret ⁊ tota aqua funderetur ī doleo ⁊ nihil ī ſtomacho ex hoc ſitisotiſteius non extingueretur: ſed augauari enmentaretur. Cupiditas auari eſtquēdam ſitis: aque ſunt diuitie:ſed iſta ſitis ſedari non poteſt qꝛcupiditas eſt in anima ⁊ diuicieponuntur in archa VVnde diciturIohannis tercō. Omnis qui bibexit ex hac aqua ſitiet iterum. SeNipllā.cundum exemplum eſt tale. Si eſvt adhſet aliquis magnus ignis quanto plus ligna apponuntur tantoplus inflaniatur ⁊ quanto plꝰdiminuuntur: tanto plus remittitur. Cupiditas enim auari eſtquidam ignis cuius ligna ſuntipſe diuitie quāto magis ipſe diuitie multiplicātur. tanto magiscupiditates augētur ⁊ quāto magis diminuuntur: tanto plus remittuntur. Vnde dicitur Eccleſia.