non habent qd̓ manducent. Stomachus em̄ plenus faſtidit vacūus appetit. ſic etiā qn̄ ſtomachꝰaīe eſt plenus fece . dulcedine terreſtri faſtidit ⁊ vacuus dulcedīeceleſti appetit. Prou̓. x. Aīa ſaciata calcabit fauum ⁊cͣ. Rn̄ vero vacua eſt amore dei repletur Augꝰ.Vas es. ſi plenꝰ es funde qd̓ hēs.vt recipīas qd̓ nō habes. funde amoreꝫ ſeculi vt implearis amoredei. ¶ Secundo habuerunt ſtomachum a noxijs humoribꝰ purgatuꝫ cū dr̄. Priuſꝙͣ eos paſceret ſanauit. vt habetur ibidē. xv. Priꝰaufert dn̄s infirmitatem. poſteacibat. qꝛ prius pctā ſunt remittēda. ⁊ poſtea verbis dei nutriendaQue autem ſunt ille infirmitatesdicitur ibidē. Acceſſerunt ad eumturbe habentes claudos. cecos. debiles ⁊ mutos. ⁊ curauit eos Abiſtis infirmitatibus tanꝙͣ malishumoribus ſtomachus aīe eſtcurandus ſiue purgandus. queſunt dlaudicatio ꝑ deua vitiorū.cecitas ad cognoſcendum deumdebilitas ad faciendū bonum. dicit autē glo. ſuꝑ illud pͣsͣ. Pulliscoruoꝝ inuocātibus eū. ꝙꝙͣdiuſunt albi paſcunt̉ rore celeſti Qn̄vero nigreſcunt: ꝑentes eos ꝑ aſcunt. Sic aīa alba ꝑ puritatē paſcitur a deo. ingra per iniqͥtatem adyabolo nutrit̉. ¶ Tercio habuerunt palatū ſapidum. Intm̄ enīverba dei ſapiebant ꝙ ab eo recedere neſciebāt. ſed iam cuꝫ eo triduo remai: ſerūt. Vnde poterantdicere cum ꝓph̓a. Rm̄ dulcia faucibus meis ⁊cͣ. Xp̄s gͦ nō paſcitillos qui habent palatum inſipidum vel amarū .ſ. diligendo terrena. ſed illos qui hn̄t palatū ſapidum. Vnde in hꝰ ſignacōe dicit̉ꝙ aquila nō paſcit pullos quosreſpicere videt verſus terrā ſed furſum Tercio in iſto ꝯuiuio fue rūtdiſcipuli in quibus duo fuer̄t .ſ.mediatio pīa ⁊ ſollicitudo ꝓuidadiſcipuli enim fuerunt mediatores inter xp̄m ⁊ populum qꝛ xp̄riſtus non dabat panes turbe ſeddiſcipulis. ⁊ diſcipuli dabāt turbe Et ſic patet ꝙ ibi fuerūt dans⁊ non recipiens .ſ. xp̄s recipienſluſtra⁊ dans .ſ. diſcipuli recipies ⁊ nōdans .ſ. turba. Per quod d at̉ inpintiatelligi ꝙ iſte ordo in eccleſia miliſavt p̄auotante debet ſeruari Eſt enim eccleſia ſpirituale celum ⁊ corpus miſIn celo autem eſt quoddāticum.puaſtiscorpus quod illuminat ⁊ non ulluminatur ſicut ſol. ⁊ ſignificatdominum noſtrum iheſum xp̄mqui eſt lumen verum. quia a nullo lumen recipit: ſed alijs infundit. Aliud eſt quod illuminatur⁊ illuminat. ſicut eſt luna ⁊ ſignificat prelatos: qui illuminant̉ axpo ⁊ illuminant ſubditos ⁊ laycos. Aliud eſt quod illuminat̉ anon illuminat ſicut ipſum celum⁊ ſignificat ſubditos quorū eſta p̄latis lumen reciꝑe. ⁊ nō alijsinfūdere. Eſt ec̄ ecc̄a corpꝰ miſticū