aliquem ꝑgere vellet ⁊ tamē infitmos pedes haberet. viā neſcie̓t ⁊loci illiꝰ ianua eet clauſa. Oꝑtetergo pͥmo ꝙ ī pedibꝰ ſanet̉ ⁊ ꝙ ſibi viā mōſtretur/ qꝛ paꝝ valet ſanos pedes habere ⁊ ꝑ dumos pergere. deinde ꝙ ſibi hoſtiū aꝑiet̉.alit̓ ſibi nihil valeret nec ābulae̓potuiſſet Nos gͦ ꝑ viā pn̄tis exilijſumꝰ ad pat̓naꝫ ꝑuenturi māſionē. Pctōr autē hēt infirmos pedeſamē ꝑ pctm̄. Psͣ. Miſerere mei qͥniā infirmꝰ ſū. Ignorat viaꝫ q̄ ducit ad celū. Psͣ. Viā ciuitatis habitaculi nō inuener̄t. Et celeſtis ſibi ianua eſt clauſa Math̓.xv. Etclauſa ē ianua. debet gͦ petere ſaoxvnacōneꝫ ſuā ⁊ ſuauitatē accipiet.ps. Sana animaꝫ meā qꝛ peccauitibi debꝫ q̄rere viā directionis ⁊ea inueniet. Et hoc eſt qd̓ ſubdit.Querite ⁊ inuenietis. Hoc auteꝫfacit gra ſpūſſancti. ps Spus tuꝰbonꝰ deducet me ī terrā rectā. detpulſare ⁊ petere celeſtis ianue aptionē vt ſibi aꝑiat̉. Et hoc eſt qd̓ſubdit. Pulſate ⁊ apiet̉ vob̓. Psͣ.Ianuas. celi aꝑuit eis. Vſaie. xli.Aperiā ad eū ianuam celi ⁊ porteeius nō claudentur.¶ Sequitur ſermo tertiꝰ eiuſdē.Pſe em̄ pr̄ vos amat: qͥavos me amaſtis ⁊ credidiſtis qꝛ a d̓ exiui ⁊cͣ. diſcipuli xp̄i plurimū affectabant.Primo ſi deꝰ eos in peticionibꝰ exaudire deberet. Secūdo ſi deꝰ amaret eos. Tercō ſi xp̄us cū pr̄e eſteiuſdē ſubſtantie. Quarto ſi chriſtꝰ ad patrē debe̓t redire Chriſtꝰq̄ oīa nouit occulta cordiū ad illaqͣtuor eis rn̄dit. Primo ꝙ in ſuispeticōnibꝰ erāt exaudiendi. Ideodixit eis. Amē amen dico vob̓ qͥcquid petieritis pr̄eꝫ in noīe meodabit vob̓. Secūdo ꝙ a pr̄e erantdilecti Iō dic̄. Ipē enim pat̓ amatvos. Tertio on̄dit eis ſuā eternaꝫꝓceſſionem a patre ⁊ ſuā tempoa̓lem generacōneꝫ a mr̄e. Cū dicitExiui a patre ⁊ veni in mundum.Quarto on̄dit ſuā reuerſionē adpr̄em. cū ait. Iteꝝ relinquo mundū ⁊ vado ad pr̄em. diſcipuli e̓govidētes ꝙ eis manifeſtauit ōmaNIuiciutq̄ in corde habebat. dixerunt. Eccenūc palam loq̄ris ⁊ ꝓuerbiū nullū dicis. Sūt autē ꝓuerbia ſcd̓mAuguſtinuꝫ dicta occulta que ſolent homines dicere ⁊ non intelligere. Nunc ſcimus ꝙ ſcis omnia.Beda. Illum merito ſcire omniaquaſi deum confitentur. Apertenanqꝫ diuinitatis eſt inditiuꝫ nōſcere cogitationuꝫ ſecreta. Et nospoſſumꝰ dicere ꝙ dominꝰ noſteriheſus chriſtus de hijs quatuornos certificat. Primo de noſtraꝝorationum audicōne. dicit enimAmen amen dico vobis ſi quid petieritis patrem. Sunt autem triaſcd̓m Bernardū in qͦdā ſermonene oracōnes nr̄e exaudiant̉ .ſ. puſillammnitas tepiditaſ ⁊ temeī̓taˢ