inuiſcatur ꝑ auaritiaꝫ Ambroſiꝰin libro de bono mortis. dū aurūpetimꝰ ſtrangulamur. dum argētum querimus. viſco eius inheremꝰ. dum prelia euadimꝰ. laqueis alligamur Inflatur per ſuꝑbiāSapie. quarto. diſrumpit illos īflatos malleo .ſ. ſm̄e final̓. Et ſinevoce exultacōnis vel defenſionis.Illaqueatur per luxuriam. Eccle.vij. Inuem mulierem morte amariorem que laqueꝰ venatoris eſt.⁊ ſagena cor eiꝰ ⁊ vincula manꝰeius. Laqueo capiūtur aues. ſagena piſces. vīculo homines ligātur Mulier ergo cepit auē laqͥo.quando cepit dauid celeſtia penetrantem/ vinculo cepit homineꝫrationalem / quando decepit ſalomonem tam ſapientem. Sagenacepit maximū piſcem. quando decepita ligauit ſampſonē tam potentem. Vnde verſus. Adā ſamꝑſonē loth dauid ⁊ ſalomonē. Femina decepit: qͥs modo tutꝰ erit.Quarto oportet ꝙ illi qui petunthabeant diſcrecōnem vt .ſ. petantque ſunt ad ſalutem. Quod notatur. cum dicitur. In nomine meo⁊ cetera NNon petit̉ in nomine ſaluatoris quicquid petitur cōtra rationem ſalutis Ideo notandumeſt ẜm Augꝰ. Mali petūt aliquādo bona ⁊ quia mali ſūt exaudirinon merentur Qui enim deū contemnit in fuis preceptis: exaudirinō meretur in orationibus ſuis.Crauerh̓ permpeoſe.plimo. Qui deXxvvjVclinat aures ſuaſ ne audiat legēoratio eiꝰ erit execrabilis. AAliqͣndo mali petunt mala ⁊ tunc aliqͣndo exaudiuntur. Aliquando autēnon. Quando nō exaudiūtur tūceſt ſignum miſericordie. Iacobiateipiquarto. Petitis ⁊ non exaudimivt q. y. j.in eo ꝙ male petitis Quando au6 Vtem exaudiuntur/ tunc eſt ſignūatꝭ 10ire ſicut dyabolꝰ exauditus fuitvatquādo petijt temptare Iob Exauyleatpditus enim fuit ad voluntatem: ſꝫnon ad vtilitatem: quia maioremacquiſiuit damnationem Aliqͣndo boni petunt bona ⁊ tunc aliquādo exaudiuntur. Pſalmiſta. Addominum cum tribularer clamaui: ⁊ exaudiuit me AAliquādo vero non exaudiuntur ⁊ hoc eſt / qꝛaūt ꝓ indignis petūt. Ieremi. ſeptimo. Noli orare pro populo iſtonec aſſumas pro eis laudeꝫ ⁊ orationem ⁊ non obſiſtas mihi: qͥanon exaudiam te. Aut quia aliotempore magis ꝯgruo accipiuntquod petunt. Auguſtinus Qui adeo aliqͥd petit quod non accipitab alio acciꝑe debet. Quēdaꝫ em̄non negantur: ſed vt congruo dētur tempore differunt̉ nde cū eccleſia quotidie petit. Adueniat regnum tuum. ſtatim nō aduenitſꝫ iuditio futuro adueniēt. Aliqͣndo boni non petūt bona ſicut apoſtolus appeciuſtimulum carnis aſe remoueri. Illa enim amocō ſtimuli bona apoſtolo non fuiſſet.quia ob humilitatis gratiā data