erat quaſi nihil Iſta autem vilia/aut nō debemꝰ a deo petere. aut cūmoderamine ⁊ condicōne petere.Non enim debemꝰ ea petere. quianō decet deum tam vilia dare Exēylum vt r̓fert Seneca ꝙ alexādercuidam petenti denariuꝫ: dedit vrbem. Et cū ille diceret ſibi tantumdonū non ꝯuenie̓. Reſpondit. Nōquero inquit quid te deceat recipereſed quid me deceat dare. Criẜ.ſuꝑ Math̓. Illa a deo pete que ⁊ tibi expediāt accipere. ⁊ illū deceatdare. Si enim eū ſemꝑ petis terrena: aut difficile impetras aut nōimpetras. Quomodo em̄ libenterpreſtat ea nō habenti: que ſi habes monet vt ea ꝯtemnas. Si autem tēꝑalia petimꝰ. debemꝰ ea cuꝫmoderamine petere / ⁊ condicōne.de moderamne dicit Bern̄. In petendo temporalia cauēcla eſt ſuꝑfluitas. Prouerb̓. xxx. diuitias ⁊pauptates ne dederis mihi ⁊ ceterali. Thimo. vi. Habentes alimēta ⁊ quibꝰ tegamur: hijs cōtentiſumꝰ Ge ꝯditione dicit Auguſtinꝰ. Cum a deo petitis tēꝑalia: cuꝫmodo petite ⁊ cū timore. Illi ꝯmittite/ vt ſi ꝓſint det: ſi ſciat obeē nōdet. Quid autē ꝓſit: ipſe ſcit medicus nō egrotꝰ Gona medi a ſuntbona ſpiritualia: ⁊ iſta ſūt petēdacū attentione ⁊ feruore. Contra illos qui nō habēt attentionē dicitur Math. xv. Populꝰ hic labijˢme honorat: cor auteꝫ eoꝝ longeē a me. Auguſtinꝰ. Sicut vox ſinemodulacōne eſt vox picarum: ſicoratio ſine deuocōe eſt quaſi mugitus boū. Idem. Ecce quid iniuīedeo facis ſi aliqueꝫ iudicem interpellas / ⁊ cum ſubito loquaris adeum illum dimittaſ ⁊ cum aliofabulai̓ incipias. quando te tolerabit: ⁊ tamen deꝰ tolerat ideſt ſuffert corda peccantium ⁊ diuerſaſres cogitantiū. Ciprianus. Quomodo audiri te poſtulas a deo: cūtu teipſum non audiaſ. deuꝫ tuinemorem eſſe vis ⁊ tu tui memoreē non vis De feruore autem dicitur Ieremie. xix. Cum queſieritisme in toto corde veſtro: inueniaravobis. Vnde dictum fuit moyſitacenti: ſed corde clamanti. Exod̓.nono Quid clamas ad me.? Gregoriꝰ in moralibꝰ. Eternam vitaꝫſi ore petimus nec cum corde d̓ſideramus: clamantes tacemus Signū autē d̓ſiderij interioris ē: abudantia fletus exterioris Vnde Auguſtinꝰ. Quanto quis eſt ſāctior⁊ ſancti deſiderij plenior: tanto fitin oratione eiꝰ fletus vberior. Vnde dicit btūs Gregorius vbi ſupͣVeraciter orare eſt amaros compunctionis gemitus / non compoſita verba in oracione reſonare.bonra ſdruaGona ſumma ſunt bona celeſtia.Et illa non tantum petenda ſuntcum attentione ⁊ feruore. ſicut bona ſpiritualia: ſed etiam cum humilitate ⁊ ſine preſumptione. CūHumilitate petunt qui de ſuis meritis non confidunt. Sernardus