Per hoc elenim datur intelligiꝙ ſancti viri qui ſunt viui poſſūt) gēſuſcitare mortuos in peccatis Aortui autem nec ſe nec alios ſuſcitare poſſunt. Si enim carbones viuiponatur cum viius: multo amplius mutuo ſe inflanmāt. ſi auteꝫcarbones viui ponant̉ cum mortuis: eos accendunt ⁊ viuificant. ſꝫſi mortui ponatur cū mortuis: amplius ſe denigrant. Et ideo ſi bonicum bonis morātur: in amorē deiſe amplius inflanimat. Vnꝰ abalio diſcit patientiā. ab alio temperantia. ab alio pietatem. ⁊ ſicde ſingulis. ferrum ferro acuitur.⁊ homo exacuit faciem amici fui.Si vero boni cū malis morātur: ipſos ſepe viuificant ⁊ inflamiat.mō ꝑ ignita verba. modo per igniIta exempla. mō per ignita deſideria. Psͣ. Carbones ſuccenſi ſūt abeo. Rom̄. xij. Si eſurierit immicꝰtuus ciba illum. ſi ſitit potum dailli. Hoc enim faciens: carbonescongeres ſuꝑ caput eius. Immicus noſter eſt frater nr̄ vel proximus noſter peccator quem tuncpaſcimus qni ſacra doctrina ipſūreficimus. Tunc enim potamꝰ qn̄per nr̄as operationes vinum ſcīſpiritus ꝓpinamus. Tunc carbones ſuꝑ caput eius ꝯgerimus qn̄ipſum in dei amore accendimus.Si aūt malicū malis morantur:tunc amplius ſe deprauāt. Ozee.iiij. Sanguīs ſanguinem tetigit.Tunc ſanguis ſanguinē tetigit:qn̄ viius peccator aliū peccādo inficit Quarto ſurrexit integraliterqꝛ depoſita oī miſeria: immortalisapparuit. Nichil em̄ fuit in eo qd̓glorificatū non fuerit. Sic ⁊ nosintegraliter reſurgamus vt nihijin nobis remaneat qd̓ a peccatonō reſurgat. In hoī e enim multeſunt potentie .ſ. potentia intellcīamemoratiua affectiua ⁊ operatīaSunt enim qui potentiā intellectiuā dant deo. memoratiua peccato. affectiuā mundo. ⁊ operatiuadyabolo. In talibꝰ tres ꝑtes ſuntmortue ⁊ quarta viuit ⁊ ideo integraliter non reſurgunt. Viuuntenim quantū ad intellectiuā. qꝛip̄ſam dant deo. Taliter enim viuunt demones Iaco. ij Tu credisqm̄ vnus eſt deus ⁊ demones credunt ⁊ ꝯtremiſcunt Sunt autemmortui qui memoratiuam dantpeccatis de ſuis immundicijs ⁊ iniurijs ⁊ carnalitatibus ſepiꝰ memorando. ſimiles illis qui dixer̄tNumeri. xi Recordamur piſciumquos comedebamus in egipto.In mente nobis veniūt cucumēporri. cepe ⁊ allia. Afres. pepones.fectiuam vero dant mūdo. Amatenim diuītias delicias ⁊ honorescum tamen dicitur Iohannis ſecundo. Nolite diligere mundumnec ea que in mundo ſunt. Operatiuam vero dant dyabolo. quiaſcilicet faciunt opera grata ⁊ placita dyabolo. Vnde dicitur Ioh̓..viij. Vos facitis oꝑa pr̄is veſtri.