per verba. Quādo enim cor oſtenditur plenū amore tunc os abundat in ſermone. Luc̓. vi. Ex abundātia cordis os loquitur. Secūdomodo ꝑ benefitia collata ⁊ iſtudeſt maius benefitium ꝙͣ primumMulti em̄ ſergirent de verbis: quinō ſeruirent de rebꝰ ſuis. Gregor̓.Probatio dilectionis: exhibicō ēoꝑis. Tertio ꝑ obſequia ꝑſonalia: ⁊ iſtud adhuc eſt maiꝰ. Multi enim ſunt qui ſernirēt d̓ ſubſtātia ſua qui nō ſeruirent de ꝑſonaſua Gen̄. xxi. Seruiuit iacob ꝓ rachelſepteꝫ ānis. Quarto per adu̓ſa: ⁊ iſtud eſt vltra quod aliudnō reꝑitur. Multi enim darent ꝑſonā ſuā ad ſeruiendū qui nō darent animā ſuā ad moriendū. Deiſto dicitur. ij. Corint̓. xiij. Libēterimpendā ⁊ ſuperimpēdar ego ipēꝓ animabꝰ veſtris. Iſta autē ſigna amoris deus humano generidiueſis temporibꝰ oſtendit. Tēpore enim legis ⁊ ꝓphetarum oſtēdit amorem per verba qꝛ hominidocumenta dedit ꝑ que ad vitamperuenire potuit. Leuit̉. xxviij. Cuſtodite leges ac iuditia mea: quefatiēs homo viuet in eis. Baruchiiij. htī ſumꝰ iſrl̓ qꝛ q̄ deo placētmanifeſta ſunt nob̓. deinde oſtēdit nobis amore per benefitia: ethoc in temꝑe ante legem in lege ⁊poſt legē. qꝛ omni tēꝑe benefitiaſua dedit .ſ. benefitia temporalia.corporalia ⁊ ſpiritualia ⁊ ꝓmiſitetiā dae̓ celeſtia Math̓. ſexto. Nō13 6nie anima plus eſt ꝙͣ eſca: ⁊ corpus plus ꝙ veſtimentum? Querite igitur primum regnum dei. Nānoīe am̄e intelligunt̉ ſpiritualiabona. Nomine corporis bona corporalia. Nomine vero veſtimentibona corpoa̓lia. Sed nomine regni dei bona celeſtia. Eſt igitur ſenſus. Non ſitis ſolliciti querere: inſi bona celeſtia. quia pater veſterqui vult vobis dare bona celeſtia:dabit ſpiritualia. dabit ⁊ corpoa̓lia: ⁊ quia dabit maiora: dabit⁊ minora. Tandem dominus nōſter iheſus chriſtus venit ad no⁊ ſignum amoris quod eſt ꝑ obſequia perſonalia nobis oſtēditquādo ꝑſonaliter ꝑ trigintatreˢānos nobis ſeruiuit. infirmos ſanādo ⁊ demones expellendo Actu.x. Qui pertranſit benefatiendo ⁊ſanādo oppreſſos a dyabolo qūomā deꝰ erat cum eo Vltimo oſtendit ſignum amoris quod eſt peraduerſa: qꝛ ẜm bernardū ꝓ nob̓paſſus ē dura verba. duriora verbera ⁊ duxiſſima crucis tormentaTertio in iſto rege fuit māſuetudo cum benignitate. cuꝫ dicitur.Māſuetus quaſi manu aſſuetusſicut aius domeſtica dicitur māfueta. quia ad oſtenſioneꝫ fruſticarniū ſtatim venit ad manum.deꝰ enim olim erat valde durꝰ qꝛquātumcūqꝫ vocaretur non veniēbat: ſed modo factus eſt ita manſuetus ꝙ ad modicū deſideriuꝫ venit ac cor noſtruꝫ. Sapien. ſexto.