Rauen̄. due ale ſunt in ieiunio ſcilicet elemoſina ⁊ veritas vt ſcilicethomo det elemoſinas ⁊ de xpo veritatem in confeſſione dicat. Pſal.Miſericordia ⁊ veritas obuiauer̄tſibi: iuſtitia ⁊ pax oſculate ſunt.Tale igitur iciunium elemoſina ⁊oracōne ⁊ ꝯfeſſione ſic ornatuꝫ facit hominem dignū paradiſo. conſeruat a peccatorū diluuio. ꝓtegita concupiſcentie incendio. Vitiuꝫautem gule ꝯtrariū operatur Iſtatangit petrꝰ Rauen̄ dicens. Adaꝫꝙ diu ieiunare voluit in paradiſomaſit. Sed gula expulit inde eumNoe ieiunans in archa a fluctibꝰconſeruatus fuit: queꝫ poſtmodūebrietas ſpoliauit Loth ꝑ ieiuniūſodomitaꝝ incendium euaſit: quipoſt in ebrietate igne inceſtꝰ aduſtus fuit. ¶ Quartus panis ē paamo infual̓nis infernalisi qui ꝯficitur ex peccatis. de quo dicitur Prouer. quarto Comedunt panem iniquitatiſ⁊ vinum prauitatis bibunt. Iſtuꝫpanem peccati penitētes debent fugere ⁊ abhorrere. Parum em̄ ꝓdeſſet iciunare a cib̓ niſi homo abſtilieat a peccatis. Vnde dominꝰ oſtēdens iciunium ſibi acceptum. dicitVſa. lviij. Nomiē hoc eſt ieiuniuꝫquodelegi. diſſolue colligacōnesimpietatis. ſolue faſciculos deprimentes. Quidam habent impietates colligatas de qͥbus fit vna corda cum ſex filis per quā dyaboluſanimas trahit ad ſupplitiū infernale. Primum ergo filum eſt mala cogitacō. Secundum filum mala delectatio. Tertium malus conſenſus. Quartum mala operacio.Quintum mala conſuetudo Sextūneceſſitas peccandi. debet enim qͥlibet faſciculos deprimentes deponere. ideſt peccata abijcere. Sed ſūtquidam qui cum deberent de iſtofaſce dininiuere: ſemper volunt peccatis peccata addere. Legitur invitaſpatrum ꝙ angelus dixit ſancto arſenio. Veni oſtendam tibiopera hominū. Et vidit quendā incidentem in nemore ligna ⁊ lignain faſcem fatientem: ⁊ cum eleuarefaſcem non poſſet iterū incidebatligna ⁊ ad faſcem addebat. deinde vidit quendā alium aquam deputeo haurientem ⁊ in ciſternamperforatam infundenteꝫ. deinde vidit diros alios homines volentestrabē in eccleſiā introducere nō inlongū ſed in tranſuerſū. Et expoſuit angelꝰ dicens. Primi ſunt qͥ peccatis pctā addunta tam magnūfaſcem fatiūt ꝙ ipſum ferre nō poſſunt cū ipſi nō debent addere ſed diminuere. Eccle. xvij. Cōuertere addominū ⁊ derelinque pctā tua. Noli peccare āte fatiem domini: ⁊ imnu̓e offendicula. Secūdi ſunt quihabēt animas ſuas ꝑ diuerſa crimina ꝑforatas. Qui ſi aliquid degenere bonoꝝ fatiūt om̄a amittūt.Aggei. j. Qui merces congregauit̉⁊ miſit eas in ſaccum pertuſum.Tertij ſunt ſuperbi Cum enim porta paradiſi dn̄i etiam ſit anguſta