rationes oſtendit non eſſe veraque dicunt. Et prima ratio ſumit̉a parte demonū. ſecunda funit̉a parte apoſtolorum ⁊ iudeorumTercia ſumitur a parte xpriſti etipſius dyaboli. ⁊ ſimiliter quarta. Prima igitur ratio ſumitur a310parte demonū ⁊ eſt talis. Si in aliquā familia. ciuitate. vel regnodiuiſio eſſet: oportet ꝙ cadat ⁊ad nichilum redigatur. Si igiturdemones mutuo ſe expellunt ſūtcontrarij ſibijpſis. ⁊ cuꝫ iam fluxerunt plus ꝙͣ quinqꝫ milia ānorum ꝙ fuerunt creati iam debuiſſent eē debilitati ⁊ deſtructi. ⁊ adnichilum red acti. Sed videmusꝙ ſtant ⁊ in malicijs ꝑſeuerant⁊ regnant. Non igitur ſunt ſibiipſis contrarij: nec mutuo ſe expellunt. Iſta ratio adiuuatur ꝑid quod Iheronimus dicit. Concordia parue res creſcunt. diſcordia vero maxime dilabuntur. Secunda ratio ſumitur a parte apoſtolorum ⁊ iudeorum. ⁊ eſt talis.Filij veſtri a apoſtoli mei de vob̓generati demones expellūt v̓tutenoīs mei. Filij etiā veſtria exoriſte veſtri. demones expellunt virtute exorziſmi. Ego aūt eijcio indigito dei ⁊ in virtute ſpūs ſanctiSi ergo eoꝝ eiectionē deo attbuitis: meam qͦꝫ ſil̓iter attribuere debetis. Iſta aūt ratiō iuuatur ꝑ illud qd̓ dicit magr̄ in ſcholaſticahiſtoria ꝙ ſalomon fecit quoſdāexorciſmos ꝑ quo exortiſte ideoꝝ demones expellebant. Vnderefert Ioſephus ſe vidiſſe quendā exorciſtam iudeoꝝ captum. ⁊ad veſpaſianū imꝑatorem adductū cū eēt in obſidiōe ihrl̓m dēonē eieciſſe. ⁊ vt hoc ꝯꝓbaret peluim aqua plenā adduci fecit precipi ens demoni. Qui cū exiret eāeuerteret. quod ⁊ factū eſt. Ideoinquit xp̄s. Filij veſtri iudices veſtri erunt. Nam iudices eoꝝ erūtapoſtoli ꝑ ſentētie approbationēEt exorciſte ꝑ melioris vite ꝯprobationem. Sed ſi vos crederetisego in digito dei a in ſpū ſāctoeijcio demonia: ꝓfecto talis fideseſſet vobis via ꝑ quaꝫ ad regnūdei ꝑueniretis. Dicitur aūt ſpūsſanctus digitus qꝛ in hoīe eſt corpus. eſt brachium cū manu ⁊ ēdigitus Corpus aūt eſt ꝑ ſe brachiū aūt cum manu a corꝑe ꝓcedit. digitus aūt procedit abvtroqꝫ ⁊ tn̄ omnia ſunt eiuſdē natue̓Pater g̓ eſt tanꝙͣ corpꝰ. qꝛ a nullo eſt. filius aūt tanꝙͣ brachiūainanus pr̄is. qꝛ ab illo ꝓcedit. etꝑ illum pr̄ oīa oꝑatur. Spūs ſanctus eſt tanꝙͣ digitus. qꝛ ꝓcedita pr̄e ⁊ filio a quo oīa donant̉ / ⁊tn̄ ſunt oīa eiuſdem eēntie (Tercia rō ſumitur a ꝑte xp̄i ⁊ ipſiusdyaboli. Dyabolꝰ nāqꝫ tanꝙͣ fortis mundi caſtꝝ pacificepoſſidebat. qꝛ nullꝰ ſibi nocebat Sꝫ egofortior illo fui ⁊ iō ipſū fugaui. ca.ſtꝝ cepi ⁊ eū alligaui. Arma ſuaꝓtēptamēta ꝯfregi. Spolia ⁊ ſcōs