Cogitauit enim intra ſe dicens.Si lapides in panem ꝯuertere poterit: filius dei erit / ſi autem nonpoterit: purus homo apparebit.Sed xpriſtus reſponſū ſcd̓m gloſam taliter tꝑauit ꝙ ipſum filiūdei eſſe non cognouit cū ait. Nōin ſolo pane viuit homo ⁊cͣ. Acſidicat ſcd̓m gloſā cū homo ex duplici ſb̓a cōſtat .ſ. ex anima tamꝙͣ ſuperiori ⁊ corꝑe tanꝙͣ inferiori. ⁊ cibus anime ſit verbū dei. ⁊cibus corꝑalis ſit panis ⁊ tu ſuades michi tantū de cibo ſubſtantie inferioris: patet ꝙ tua ſuaſio ſittemptatio. Sed qꝛ xp̄m dyabolꝰvincere non potuit: cogitabat apud ſe dicens Homo iſte ſanctꝰeſſe videtur. Sancti enim viri ⁊ ſinon vnicunt̉ de motu gule: ſepetamen vincuntur d̓ aliquo motuꝝeſſetivane glorie/ ⁊ ideo ipſum aſſumpſit ⁊ ſupra pminaculum templiſtatuit. Nec fuit mirum ẜm greſi ꝑmiſit ſe aſſumi: qui ꝑmiſit ſefilius ditcrucifigi. Ꝙ enim permiſit ſe aſImnoniſſumi non fuit infirmitatis: ſꝫ paImumnem in tuiſtientie. In dyabolo non fuit virtus ſed ſuꝑbia el illa aſſumptio poteſt intelligi deductio. dicitenim alia glo. ꝙ veri ſimile ē dyabolum in humana ſpē apparuiſſeſed tn̄ xpriſtus ſic egit vt a nemine videretur. Erat aūt pinnaculūlocus emines vbi erat cathedradoctoꝝ. ⁊ ideo ẜm gloſā putauitdyabolus xp̄m in ſede doctoꝝ poſitum inam gloria poſſe extolli.H8 5vbi multoſ fecea̓t eleuari. dixit autem ei. Si filius dei es mitte te deorſum. Hoc ideo dixit vt ex tali precipitatione ⁊ nulla leſione ſecuta;iactantiā incurreret. vel vt ex hdyabolus ſuam potentiā cognoſceret. Sed xpriſtus ſic tꝑauit rn̄ſum vt eum relinqueret dubitantem dicens Non temptabis dn̄mdeum tuum. Vt dicit glo. Sugͥgerebat vt aliquo ſigno explorarꝫquantū apud deum poſſet. Sꝫ nemō debet temptare deum: qn̄ habet ex humana racōne quid faciat. Non autem poterat aliter depinnaculo deſcendere ꝙͣ per iactātiam ſe precipitare. Poſtꝙͣ auteꝫdeficit humana ratio: ꝯmendetſe deo non temptando: ſed deuoteconfidendo Verunitamen poſtꝙͣnec ꝑ primā: nec ꝑ ſecundā temptatione eū cogno ſcere potuit tn̄ſiuit ad terciā vt ſaltē poſſet cumde auaricia. ſuꝑare. duxit eū ſuꝑmontē excelſum valde ⁊ on̄t ei oīaregna mundi. Non aūt on̄t eaad oculos eius adducendo. vel viſum eius ampliando vel ea q̄ neſciebat ei indicando ſed dicit̉ on̄diſſe tribus modis ẜm Criẜ. On̄dit ac ſi aliquiſ in loco excelſo poſitus manum extēderet dicens Ecce ab illa ꝑte eytalia. ab illa grecia ⁊ affrica ⁊cͣ. Vel ẜm rabanūon̄t. qꝛ vanitatē mūdane pompequa ipſe dyabolus diligebat. ꝙſpecioſa ſit ⁊ delcābilis demōſtrauit. ⁊ vt ad amandū illam ipſū