dyabolo ꝯſenſi. Ve michi. qꝛ natus fui. Ve michi qꝛ male torq̄orVemichi. qꝛ mori non valeo Venichi. qꝛ nunꝙͣ inde liberabor.Ad iſtas em̄ choreas infernalesſepe ꝑducuntur. Iob. xxxi Tenettimpanum ⁊ cithara. ⁊ gaudentad ſonitum orgam. ducunt eniꝫin bonis dies ſuos ⁊ in puncto adinferna deſcendunt. Huius autēſignum eſt. qꝛ iſte choree tendūtad ſiniſtram. Prouer. iiij. Viasque a dextris ſunt nouit dominꝰpuerſe autē ſunt que a ſiniſtrisſunt. Secundo fatuum eſt. qꝛ priuat̉ choreis celi. Ibi em̄ ſunt choree ſanctoruꝫ deo iubi lantium inymnis. Qui paſcitur in lilia ſceptus choreis virginū. Iſtis choreisPrimo. extiaceli priuant̉: qui choreis mundidi: leꝝe ducunt. ileſociantur. Vnde refert grego. indyalo. de quadam puella nobiri. ded̓ fatuumūliromana que cū iocis ⁊ cantiletociscrli Teruiitdunt in iniutiā dibenis eſſet dedita: beata virgo cummultis ſpecioſis puellis albis ineſt qꝛ iſte ehu: lidutis veſtibus ſibi apparuit ⁊ cūPinoliilla puella tam decoe̓ ꝓceſſioni ſeſociare vellet: ꝓhibuit beata virgo dicens ꝙ donec ſic eſſet vaga⁊vana: eſſet ꝓceſſioni illi ſociariindigna. Precepit gͦ ei vt a iocis⁊ leuitatibꝰ ſe abſtineret ⁊ abſcōderet. ⁊ ſic. xxx. die ad illam ꝓceſſionem veniret Que cunctis miratibus ſubito mutata fuit. ⁊ ſic. xxx. die beato fine quicūit. Tercōfatuum eſt eo ꝙ cedunt in iniuriam dei Tum. qꝛ pactum in baptiſ8 6767mo initum ⁊ factum franguntquo abrenunciare dyabolo ⁊ popis eꝰ ꝓmiſer̄t Tū qꝛ maiorē ꝯtēptum ꝯmittunt ꝙ ſi operi ſeruiliincumberent. Augꝰ. Melius eſtin diebus dominicis arare ⁊ fodere ꝙͣ choreas ducere. Tum. qꝛ feſtā ſanctoꝝ ſuis vanitatibus polluunt. Magnam enim iniuriam dfecerunt mundi vanitates. quiaꝓphetam ſuum cariſſimum: ſcilicet iohannem baptiſtam occiderunt. Iniuria enim que fit in ſanctis redundat in deum. Lu. x. Quivos audit me audit. ⁊ qui vos ſꝑnit me ſpernit Quaxto fatuū eſtex eo ꝙ iſte choree ſunt arma dyNō 4. rachorcaaboli. Tribus enim modis facitliō daccid pac.jdyabolus homines ad peccatumcorruere. ſcilicet modo ꝑ collo quium. modo ꝑ ꝯfactum ⁊ modo perviſum. In choreis autem omniaiſta concurrunt. Nam ibi ſuntvba lubrica. ⁊ modulationes cantuum.Ibi eſt fixa viſio facierumIbi eſt factus manuum ignitaꝝEt ideo ex tali vicinitate ⁊ appropinquatione. modo ꝑ colloquiūmodo per contactum. modo per viſum ignis luxurie ſemper accenditur ⁊ mala concupiſcentia inflammatur; Et quantumcunqꝫ ſit homo fortis ⁊ durus ſicut ferrum l̓ſit naturaliter frigidꝰ ſicut lapisvel candidus tanꝙͣ murus: nontamen confidet de ſua fortitudinenec confidet de ſua frigiditate. neqꝫ de ſia claritate. Sicut eteniin