aſpica propter acerbitatem. Qn̄enim conſcientia non purgaturoriuntur temptacones carnalesanimam vi prendentes. violent̓capientes Oriuntur etiam ibi cōgitationes ſpirituales animaꝫ acute perforantes. Talis etiam vinea efficitur ſilueſtris ⁊ non profert vuas ſed labruſcas. Vſa. v.Expectaui vt faceret vuas ⁊ fecitlabruſcas. dicitur autem labriſca a labris viarum. quia tales amine ita efficiuntur ſilueſtres vtnichil ſpirituale ſapiant. ij. adj. Amnialis homo non ꝑChoꝝ. j.cipit ea que ſunt ſpiritus dei. Etefficiuntur demonibus peruīe vtper eas incedant. Iob decimononō. Venerūt latrones ⁊ feceruntſibi viam per me Secundo debemus ipſam vineam noſtram fodere. Sunt autem huius vinee qͣtuor foſſores. Primus enim eſtpudor: qui habet terram cordismollificare. Quando enim peccaTeruo titor cogitat ſui ſtatus horribilitatem: inde concipit magnum horrorem ⁊ ruborem. Roma. vi. Queigitur fructum habuiſtis tunc: īquibus nunc erubeſcitis. Talisenim rubor terram habet mollie̓Iob triceſimotercio. deus molliuit cor meum ⁊ omnipotens conturbauit me. deinde accedit ſecundꝰ foſſor ſcilicet dolor qui corſic emollitum habet ſcindere. Oꝰꝙ terra emollita fuerit: faciliusſcinditur. Iohel̓. ij. Scindite cor6da veſtra ⁊ ſioſi veſtimēta veſtra.Qui etenim ſcindunt corda: ſcindant ⁊ veſtimenta id eſt exteriora opera ſed non econuerſo.Deinde accedit tercius foſſor ſcilicet timor dei qui omnes lapidesid eſt omnia peccata que in cordeſciſſa ⁊ defoſſa inuenerit: habetextra proij cere Prouerbioꝝ ⁊Timor domini expellit peccatumDeinde accedit quartus foſſor ſcilicet amor qui omnes palmitesinfructuoſos ad radiceꝫ vitis ſb̓ortos id eſt omnes amores mundanos habet euellere ⁊ cradicare. Vnde Auguſtinus. Qui biberit de fluuio paradiſi cuius gutta maior eſt occeano: reſtat vt ineo ſitis mundi penitus ſit extīctaTercio debemus iſtam vineaꝫvindemare ſcilicet opera noſtracolligere ⁊ deo offerre. Sed hodieſunt tres mali vindeimatores ſcilicet auaricia. ſuperbia ⁊ luxuriaOsͣ. Vindemant cum omnes qͥpretergrediuntur viam. Exterminauit eam aper de ſilua. ⁊ ſingularis ferus depaſtus eſt eam Ambulantes per viam ſunt auari qͣnon ceſſant currere vt .ſ. diuitiaspoſſint acquirere ⁊ augere. Et eſtmirabile. quia in via pedum qnto quis ſemor tanto debilior. Invi a autem auaricie et lucrorumquanto quis ſemor: tanto aidentior. Aper de ſilua id eſt porciis ſilueſtris. ⁊ ſignificat luxurioſumqꝛ efficit̉ hō porcinꝰ ⁊ immundꝰ