cedit ⁊ dat ſe tumultui mundaneturbacōnis. de facili ipſum ꝑdit.Legitur. pͥ. Reguꝫ. xvij. ꝙ Heliasmanes in ſolitudine delicate a dopaſcebatur ſed ad turbas ſe tnͣſferens vix aquam ⁊ buccellā panis obtinuit. quia ꝙͣdiu homo einquēte. interna delectatione paſcitur: ſed manens in turbationetali viſitacōne priuatur. Hinc eſtetiā ꝙ filij iſrahel manna reciꝑenō potuerunt niſi poſtꝙͣ mare tnͣſierunt. qꝛ nullus poteſt recipereſpiritualem dulcedine niſi tranſeat mentis turbationem. ¶ Tertioamittitur ꝑ vanam fidutiam. Viri em̄ ad feſtiuitates ibant ſeorſūamulieribꝰ. Pueri auteꝫ poterātire cum vtroqꝫ parentum. Et ideoioſeph credebat ꝙ eēt cū nir̄e. ⁊econͣ ⁊ ſic ipſū ex tali fidutia amiſerunt. Quidam emim miinis confidunt in ſuo ſēſu ⁊ ſua ſapientiaſednemo eſt ſalomone ſapientior qui tamen deceptus fuit. Quidaꝫ minis in ſua fortitudine ⁊ cōſtantia: ſed nemo ſampſone fortior ⁊ petro conſtantior qui dixitMathei viceſimo ſeptimo. Domīerum ſtercistecum ſum paratus in carcerem ⁊in mortem ire vterqꝫ tamē ceciditQuidam in diuitiarum temporalium ⁊ ſpiritualium opulentia: ſꝫnemo diuite illo qui īduebaturpurpura ⁊ biſſo temporalit̓ dicior. ⁊ nemo dauid locupletior ſpiritualiter: ⁊ tamen vterqꝫ cecidit.Quidam nimis confidunt in deimiſei̓cordia nihil cogitātes de eiꝰiuſtitia. Tales ſub ſpe venie multa peccata committunt ſicut adāqui conſenſit vxori ſue ſub ſpe veme obtinende. Omnes tales alloquitur dominus Iheremie nonodicens Non glorietur ſapiens inſapientia ſua quantum ad pͥmos⁊ non gloīetur fortis in fortitudine ſua quantum ad ſecundos. etnon gloīetur diues in diuicijs ſuis quantū ad tertios. Sed in hocglorietur qui gloriatur ſcie̓ ⁊ noſſe me. quia ego ſuꝫ dominus. quifatio iuditium ⁊ iuſtitiaꝫ in terraquo ad quartos qui ipſum debētcognoſcere non tantum miſei̓cordem ſed etiam iuſtum iudicem.Quarto amittitur per ignorantiam⁊ hoc notatur cum dicitur. Etnon cognouerunt parentes eiuˢ⁊ cetera. Si enim eum cognouiſſent nunꝙͣ amiſiſſent. Sic peccator ſepe Chriſtum ſuum ſaluatorem amittit quia ſuum peiculumnō cognoſcit. Vſa. v. Proptereacaptiuꝰ ductꝰ eſt populꝰ meꝰ: ꝙnō habuit ſciētiā. Nulla ꝑiculoſior infirmitas ꝙ illa que nō ſentitur. Peccator enim infirmus eſtvſqꝫ ad mortem ⁊ tamē hoc noncognoſcit ⁊ ideo medicuꝫ nō reqͥrit. Eſt enim ſicut freneticus quiridet ⁊ parentes plorant. ſic peccator letatur: ⁊ angeli lacrimanturſa. triceſimo tertio. Angelipacis amare flebant. Et etiam ſicut letargicus: cui ſomnus ſuus