vngentarius conficiet vngentaſanitatis ¶ Tercio natus eſt vt reduceret exules ⁊ ꝑegrinos. ⁊ idovenit filius dei portans ſecuꝫ regnum. Vſay. ix. Factus eſt prncipatus eius ſuꝑ humerum eius.Iſte principatus eſt dignitas regalis quam portauit vt reges faceret. vel eſt onus peccatoruꝫ qd̓portauit vt nos alleuiaret. Vſa.lij. Vere languores noſtros ipſetulit. Vel eſt crux quam ſuis humeris portauit vt nos tanꝙͣ advexillum colligeret. Vſa. x. Leuabit dominus ſignum in nationibus. Secundo ponitur dei viſ ceroſa compaſſio cum dicit̉. Et cuꝫ aſpexiſſet afflictionem eoꝝ. Circaquod notandum ꝙ ſicut dicit beda. homini ex peccato quatuor fuerunt inflicta. ſcilicet ignorantiain nalinpotentia concupiſcentia ⁊ malicia Sed deus oculo compaſſionis reſpiciens contra iſta quatuma extiintum ad hepor incōmoda miſit quatuorremedia. de quibus a. Choꝝ. iij. Quifactus eſt nobis a deo ſapientiaiuſticia. ſanctificatio ⁊ redempcōPrimum igitur incommodū fuitignorātia. quia ꝑ viam ſalutis incedere neſciebat. Osͣ. Viam ciuitatis habitaculi nō inuenerunt.Ideo indigebant doctore. Ideo facta eſt nobis ſapiētia docens n̄ osduplicem viam. Vnam ꝯplectendam. aliam fugiendam. Math̓.MLata eſt via ⁊ ſpacōſa que ducit ad perditionem. Secundū incommodum erat impobentia. qꝛnullum bonum facere poterat perquod iuſtificari poſſꝫ. quia ſicutdicitur Yſa. lxiiij. Omnes iuſticie noſtre quaſi pannus menſtruate. Ideo indigebant iuſtificatione quia hic factus nobis eſt iuſticia. Roma. ix. Iuſtificati igiturex fide ꝑ acem habeamꝰ ad dn̄mper iheſum xpriſtum. Terciumincommodū erat inalicia. habebat enim voluntateꝫ in malo obſtinatā a dyabolo ligatam. ideoindigebat redempcōne. Propterhoc factus eſt nobis redemptio.Psͣ. Redimet in pace aīam meaꝫab hijs qui appropinqͣnt michi.qm̄ inter multos ⁊cͣ. Et dicit int̓inultos. qm̄ multi demones ꝯuēiunt ad faciendā iſtam cathenā.Vnus ponit fuggeſtionē. aliꝰ ducit ad ꝯſenſum. alius ad opus.alius ad ꝯſuetudinē. dicit ec̄ mecū. qꝛ hō ſepe dyabolū iuuat Rr̄tuꝫ incommodū eſt ꝯcupīa. Hōem̄ totus ea̓t morbo infectꝰ ⁊ mala ꝯcupīa inflāmatus. ideo indigebat ſcīficatione ⁊ ꝓpter hoc factꝰ eſt nobis ſcīficator. Eph̓v. Exhibuit ſibi ſponſā ⁊ eccleſiā nonhn̄tem maculam in cogitacōe. neqꝫ rugā in oꝑe. nec aliqͥd hmōiin ſermone: ſed demus eēgl̓ ioſivbiqꝫ .ſ. in cogitacōe ⁊ ſermone.Tercio ponit̉ deuota orō cū d̓r.Et proni adorauerunt. Sic modoxp̄m adoramus qd̓ ſit triplici decauſa. Primo xpriſtum natum