ſiue cubea caritatīs. Et cum veſtevaria multiplicis virtutis. De talianima dicitur Prouerbioꝝ vltioStrāgulatam veſtem fecit ſibi. Ecceveſtis varia virtutum. Nam ẜmyſidorum ſtrāgulata veſtis eſt diſcolor ſic dicta eo ꝙm ſtratu ⁊ amictu ſit apta. Biſſus. Ecce alba veſtis puritatis. ⁊ purpura induinetum caritatis. Ecce veſtis rubea cal̓tatis. Ve autem illi ⁊ iterum ve q̄ſibi econtrario occurret cum veſteingra. ſanguinolenta ⁊ ſordida.Quis homo eſt qui pacienter ferre poſſet ꝙ ſibi de vltramarinis ꝑtibus venienti vxor ſua occurrerethabens veſtes ingras. ſanguinolentas ⁊ ſordidas. Nonne cuꝫ calcibus ſuis truderet ⁊ tanꝙͣ iſana⁊ adulteram reputaret. Illa igit̉..anima habet veſtem nigram quenō habet candorem puritatis. ſedingredinem peccati mortalis. Nōeſt enim aliqua res magis ingraqm̄ anima in peccato mortali poſita. Naum. ij. Facies eorum quaſiingredo olle. Idb tales anime quede hac vitā exeunt: nec a deo: necab angelis cognoſcuntur: ſed tanꝙ ignote abijciuntur. Trenō. iiijdeingratā eſt ſuper carbones facies eorum ⁊ nō ſunt cogniti in plateis. ſcilicet Iheruſalem celeſtis d̓veſte. iudice ⁊ ſcabinis Illa habꝫveſtem ſanguinolentam: que nōhabet veſtem auream vel rubea caritatis: ſed habet cor ſanguinolētum ꝑ odium peruerſe voluntatisTales enim cum veſte ſua comburentur. Iuxta illud Vſaye. ix. Veſtimentum mixtum ſanguine eritin conibuſtionē ⁊ cibus ignis. Illa habet veſtem ſordidam ⁊ pannoſam: que non virtutum ſed vitiorum habet varietateꝫ. Iſtam autem ſordidam veſtem apoſtolusabijciendam eē ammonet dices.Roma. xi iij. Abijciamus operā tenebrarum. Sed poſſet aliquis dicere. Poſſum habere vtramqꝫ veſtem ſcilicet nouam virtutum ⁊ veterem vitiorum. Ad quod dominꝰreſpondens dicit Math̓. ix. Nemomittit commiſſuram panni rudisin veſtimentum vetusTercio modo ponitur huius rationis explanatio cum dicitur. innomine domini Et poteſt hoc intelligi de triplici aduentū In carneprimo. ⁊ tunc venit īnomine doīni id eſt in poteſtate domini. Ioh̓xvij. Pater manifeſtaui nomentuum hominibus Vel de aduētuad iudicium ⁊ tunc venit in nomine domini. id eſt in poteſtate domini. Vnde de ipſo dicitur Iohannis ſecundo. Poteſtatem dedit eiiudicium facere. qui a filius hominis eſt Vel de aduentū in mentēqui eſt per peccatorum remiſſionē⁊ virtutis infuſionem ⁊ tunc venitin nomine domiui. id eſt in gloria domini. Pſalmiſta. Propter nomen tuum domine propiciaberispeccato meo. multum eſt enim.Idem. Quoniam gloria virtutisC