nec expirat per mortem cōcedentis. Sed ſi eccleſia deſtruatur vt oporteat eam iterum dedicari. tūc indulgencie deſtruunt̉ date ad tōpus vt ꝑ qnͥquēniū vſqꝫ ad illud tēpus durant. Hec oīa pe. de palū. Item nota ꝙ p̄ciſi non poſſunt dare indulgentiam qꝛ nonextendunt̉ niſi ad ſubditos. quos p̄ciſi nō habent. Itē nota ꝙ n̄pn̄t dae̓ n̄ ſubdito. nͥ de licencia ꝓprij ep̄i l̓ ꝓprij iudicis et n̄ ſufficitlicēcia curati. pe. de palu.Et nota ẜm pe. de palu. ꝙ xp̄s non ſolū oībus meruit ſed et ꝓ oībus ſatiſfecit. qꝛ ſuppoſituꝫ agebat etpaciebat̉ vnde nō ſolū actio merens ſꝫ etiam paſſio ſatiſfaciēs fuit.Non eſt ergo ex infufficientia ꝙ paſſio xpī in ſacͣmentis nō ſoluit.ſed ex dei ordinatione qui gratis remittit. dicere em̄ ꝙ in ſacramentis deus nil remittit. niſi quātū ſibi ſoluit̉ aut de thezauro cōmuni eceleſie aut de tezauro cordis vel corporis vl̓ oris. eſt diceredeū minus liberalē. Et licet in hoc eſſet liberalitas hoīs xpī nob̓ cōmunicantis diuicias ſue penalitatis. In hoc tn̄ in nullo eſt liberalitas dei qui nobis nihil de ſuo donat. ꝓpter qd̓ melius dicitur ꝙ inſacramentis eſt liberatio vel a tota pena vl̓ a ꝑciali. ſꝫ non ex ſolutōe ſicut ex indulgencijs ſed ex liberali dei remiſſione. ex meritoquidē xp̄ī .i. amore xpī ſed non ex ſolutōe xp̄ī. qui et ſi pro peccato nature ſoluit et ſatiffecit. non ſic pro peccato perſone. Et ſidicat̉ ꝙ vltra infinitum nil ſit. et vnum infinitum conſumat alid̓ergo ſatiſfactio criſti et ſi fuit infinita videtur exhauſta pena infinita ſtilicet originalis culpe in baptizatis. Nil ergo remanet adſoluendum in indulgencijs vel pro actualibus peccatis. Reſpondetur ꝙ hoc eſt verum in infinitis eiuſdem rationis. ſed infinitasv̓tutis dei eſt alterius rationis alijs infinitatibus. Omnes enimexcedit et omnia alia ad ipſam comparata ſunt finita et quaſi nihil Paſſio igit̉ criſti et inqͣtū meritoria et inꝙͣtum ſatiſfactoria ēinfinita ratione ſuppoſiti. quia omnes infinitates entis et poſſibiles excedit quia omnem penam dampni et ſenſus infinitam nullāfacere poteſt. Alioquin ſimiliter argui poſſet ꝙ paſſio xpī ꝓ vnoſolo ſatiſfacere poſſet cuius penia eſt infinita et non pro duobusicut prius arguebatur ꝙ pro originali et non pro actuali. et ceAba.Emum videndum eſt de indulgēcia plenaria q̄ datur ſolūa ſummis pontificibus quod fit diuerſimode. Aliquandoenim datur vniuerſaliter omnibꝰ certū locum viſitantibꝰſimpl̓iciter .i. ꝓ omni tēpore ſicut communiter dr̄ de viſitātibꝰ ſanttū ſepulchrū dn̄i. Verū eſt tn̄ ꝙ ſine licentia pape non poteſt illucaccedi quod videt̉ inſtitutū. ne obſuaſionem ſarracenoꝝ ibi habitantiū fideles fidem veram abnegarent/ l̓ timore deuicti penarūa iij