rōnabili cā denegant debitū ⁊ aliqueſub p̄textu deuotōis: vt qꝛ eſt quādrageſima vel ſolennitas magna: vel forte volunt cōicare in aliquo feſto denegant debitum Et ſiquidem faciūthoc rogando vel ꝑſuadendo viris vtvoluntarie abſtineant laudabile eſt.Si autem non acquieſcunt ſed hͦ oīovolunt ⁊ ſcandalizantur ex negatione male poſſunt excuſari a mortali.Qd̓ autem dicitur ī pͥncipio quadrageſime: Egrediatur ſponſus d̓ cubiliſuo ⁊ ſponſa de thalamo ſuo. Ioel. 2⁊. 33. q. 4. c. i. ⁊ ſe. ꝙ in vigilijs ⁊ feſtiuitatibus debent coniuges abſtinere abactu coniugali: ⁊ de conſe. di. 2. c. oīshomo. dicitur ꝙ ꝑ treſ vl̓ quatuor dies vel quinqꝫ ante cōionem ſumendādebet coniuges abſtinere. Hec omīaintelliguntur de conſilio reuerentie⁊ vtroqꝫ conſentiente: vt dicit Gra. 33.q. 4. §. hec autem. Et ẜm Archi. ī roſa. ⁊ Tho. ⁊ Ric. in 4. ⁊ non de neceſſitate obedientie Unde non ſeruando exigens debitum non peccat mortaliter: ſed venialiter poteſt peccare:niſi faceret in conteptuꝫ feſti vel eccleſie: quia tunc mortale eſſet Sꝫ reddens in nullo peccat ſꝫ tenetur ad hͦde neceſſitate: al̓s grauiter peccaret.Non .n. eccleſia inijcit laqueos aī ab27. q. i. viduas. ſed ad meliora prouocat exhortando non precipiēdo. Cauti gͦ debent eſſe p̄dicatores ⁊ confeſſores in hac maͣ: ⁊ ita hortari ad caſtimoniam: ꝙ non inducant vnum adiniuſticiam: ⁊ alterum ad incontinentiam.¶ Quando coniunx nō tenetur reddere debitum.Copi. 29.123Aſus autem in quibus ꝯiunon tenetur reddere debitūalteri petenti: nec peccat nonreddendo: ponit Pe. in 4. di. 32. eſſeſex. ¶ Primus eſt licet ipſe ponat eūin ſecundo loco cum ex hoc ſequiturpericulum perſone reddenti debituꝫNam non tenetur ad hoc niſi ſaluaconſcientia ſubiecti: ſicut natura primo retinꝫ: ⁊ nutritiue ⁊ augmetatiuegratiam ſubiecti quam miniſtret generatiue gratiā ſpeciei. Imminet autem ex multo coitu periculuꝫ ꝓpterqd̓ dicit ph̓s de lon. ⁊ bre. vi. in. c. vlti.ꝓpter qd̓ ſꝑma amplius emiſſum deſiccat ſeneſcit cito: ꝓpt̓ qd̓ mulus longioris vite eſt equo ⁊ aſino ex quibꝰ ēgenitus: ⁊ femelle maſculis ſi maſculi ſint coītiui: ꝓpter qd̓ maſculi paſceres breuiores vite ſunt femell̓. Si autem infirmus vel vulneratus eſſet coitus ſibi mortalis eſſe poſſet Et idemdicitur de balneis vel a balneis aliobus ſubito reuertenti: vnde tunc reddere non tenetur Ex iſto prīcipio dicūt aliqui probabiliter: ꝙ ſi vir ē fui⁊ incorrigibilis propter qd̓ vxor continue ꝑiclitatur cum eo ad mortemꝑ iuſticiam rectoꝝ ꝙ poteſt fugere ⁊virum relinquere ne moriat̉ cuꝫ eo.Secundus caſus eſt de impotentia:ꝓpter quem quis excuſatur: quia ẜꝫiura impoſſibiliuꝫ nulla eſt obligatōſiue ꝓpter actum p̄dn̄antem: qd̓ tam̄non locum habet in muliere cōiter:ſiue ꝓpter aliam cām Ita tamen ꝙſi ꝓpter culpā ſuam peccauit reddedo ſe impotenteꝫ indiſcreta afflictōevel pn̄ia imputat̉ ſibi: ⁊ ſi ꝓpter hocalius incidit in dānabileꝫ corruptelāSꝫ multo minus excuſat̉ ſi impotes