ſit cōtracta an̄ baptiſmū ꝑ baptiſmūdelet̉. di. zi. ſiꝗs poſt baptiſmum. ẜmInn. Goſ. ⁊ Guil. Sꝫ poſt baptiſmūꝑſolū papā diſpēſat̉: qd̓ ēt n̄ facile facit: di. 5o. miror. Ide ꝑ totū d̓ mutilatiōe mēbri. De homicidio qͦ ad pcc̄m⁊ penā habes ī ſcd̓a ꝑte. ¶ De irregularitate circa bigamiā. Ca. 98.Rregularitatē etiaꝫ inducitbigamia: que ꝯͣhit̉ ml̓tis modis Primo ꝗdē cum ꝗs ſucceſſiue ⁊ diuerſis tēporibꝰ habꝫ duasvxores ⁊ vtraſqꝫ cognoſcit. zi. q. i. aperiat. Si aūt alterā n̄ cognouiſſꝫ: putaqꝛ an̄ ꝯſūmatione mr̄imonij defūctaeēt n̄ ē irregularꝭ ẜꝫ Tho. in 4º. di. 34lꝫ magr̄ ſn̄iaruꝫ alit̓ dicat: ſꝫ nō tenetī hoc opinio eiꝰ. 2º. cuꝫ ꝗs diuerſistꝑibꝰ hꝫ duas vxores: vnam de iurealiā d̓ facto: puta ꝯͣhit cum conſāguinea ⁊ vtrāqꝫ cognoſcit: hicenim ceſetur bigamus ꝓpt̓ intētōis affectuꝫ cūoꝑe ſubſecuto: exͣ de biga. nuperſꝫº. qn̄plures habe̓t eod̓ tꝑe: vnā d̓ iure aliād̓ facto: ⁊ vtrāqꝫ cognoſcit: puta ꝯͣctomr̄imonio cum vna: ⁊ ꝯſūmato ꝯͣhitetiā cuꝫ alia: vel cū ꝯͣhit cum duabusde facto: puta cum ꝯſanguineis: ⁊ cognoſcit eas: vt in. d. c. nuper. e. ti.4. cū ꝯͣhit cū vidua ab altero viro cognita: ſecus ſi fuiſſet relicta virgo. 32.di. ſeriatī. 15º. qn̄ ꝯͣhit cuꝫ corrupta abalio ⁊ cognoſcit eā: ⁊ hͦ ſiue ſciuerit illā corruptā: ſiue ignoraueīt. di. 34. cūrādum. Sed ſi ipſe ſolus defloraſſꝫ ⁊poſtea ꝯͣheret cū ea n̄ cēſet̉ bigamusdi. 26. acutius. ar. exͣ ꝗ fi. ſint le. tanta6º. qn̄ vxore ꝓpriā cognoſcit: ſiue ſcieter ſiue ignorat̉ poſtqͣꝫ cognita eſt abalio: di. 34. ſi cuius. ⁊. c. ſe. ꝙ etiā ſi viraccuſaret vxorem de adulterio: ⁊ pen7T.dente accuſatione ad preceptum eccleſie vir debitum redderet adultereirregularis eſt: qꝛ bigamus ẜm Tho.Rai. ⁊ Hoſtiſꝫ. cum quis duxit vxorem vilem mulierem puta ancillamvel ioculatricem: vel aliqͣꝫ ex illis quepublicis ſpectaculis mancipantur lꝫvirginē: repellitur ab ordine: di. 34. ſiquis viduam. 8º. cum quis in ſacrisconſtitutus: vel poſt profeſſione in rereligione contrahit cum corruptaextra eod̓. a nobis. Ratio auteꝫ principalis: quare bigamus prohibeturꝓmoueri ē defectus ſacr̄i: ꝗ eſt in eo:qꝛ .ſ. ꝯiūctio ꝯiugalis facta per euꝫ: n̄p̄t ſignificare illa ſpūale ꝯiūctōꝫ chriſti ⁊ eccleſie ꝗ ē vnꝰ ſpōſus cū eccl̓iaq̄ ē vna ſpōſa: nā cū diuiſerit carnemſuā ī plureſ vxores: ne vnus vniꝰ: di.26. acutius. Cōiūctio autem fornicaria nō ſignificat illā ꝯiūctione chriſti⁊ eccleſie: ſꝫ tm̄ ꝯiūctio ꝯiugalis: ⁊ iōꝗ nō ꝯͣxit: ſed fornicatus eſt cum multis nō cenſet̉ irregularꝭ. hec autē irregularitas nō tollit̉ ꝑ baptiſmum: ſic̄irregularitas homīcidij. Ratio eſt qꝛcōtrahit̉ ex matrimonio: ⁊ baptiſmūnō ſoluit matrimonium: di. 26. deinde. Un̄ ꝗ habuit vnā vxorem ante baptiſmuꝫ: ⁊ aliā poſt baptiſmuꝫ: vl̓ ambas ante baptiſmuꝫ irregularis eſt ⁊bigamꝰ ē: di. 26. acutiꝰ. Exuitur autēbigamus omni priuilegio clericali: ⁊addit̉ foro ſeculari nō obſtante conſuetudine: ⁊ eis ſub pena excōis inhibitū eſt ferre tonſuraꝫ: exͣ. e. altercatōnis. li. 6. Solus aūt papa diſpēſat cuꝫbigamis: n̄ ep̄s ẜꝫ Tho. ⁊ Io. an. exͣ. eī. d. c. Quidā aūt dixerūt ꝙ nec papapōt: qꝛ ꝯͣ doctrinam apl̓i. Sed dicunt