Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

EodemDe

minibus petre Per petram ſignificaturxp̄us. foramina petre ſunt vulnera xp̄i:que in cruce ſuſtinuit: in quibus animaſancta habitare debet ꝑ iugeꝫ memoriāpaſſionis xp̄i. vnde dicit ſpōſa aīe Can.ij: Ueni ſponſa mea columba mea in foraminibus petre. quaſi dicerꝫ. pone cortuum et cogitationes tuas in vulneribꝰmeis cogitando qͣꝫta ꝓ te ſim ꝑpeſſus.Origenes O aīa mea ſi quietem deſideras. ſi ſecuritatem affectas. aſſume pennas ſicut columba et volans nidifica invulneribus xp̄i. Nuſqͣꝫ quies gratior?nuſqͣꝫ ſecuritas tutior. qꝛ ibi diſces quepredices ſuꝑbis: qꝛ chriſtus non habuit ſuper quod vel vbi caput ſuum reclīaret Quid iracundis qꝛ tanqͣꝫ ouis ad occiſionem ductus eſt: et ſicut agnus corācondente ſe obmutuit dum male tractaretur ⁊ non aperuit os ſuum Quid inuidis. qꝛ pro crucifixoribus ſuis patremexorauit dicens. Pater ignoſce illis qꝛneſciunt quid faciunt ⁊c̄. Quid accidioſis qꝛ accelerauit ad mortem Unde aitad iudam Quod facis fac citius Quidauaris: quia nudus pendebat in cruceQuid guloſis: qꝛ potatus eſt felle ⁊ aceto. Quia igitur omnia membra dominiaffluunt miſericordia. nec deſunt foramina per que fluit ipſa. qꝛ foderunt manusmeas ⁊ pedes meos ⁊ latus meum. Adque membra et foramina recurſum habeas eius paſſionem meditando et gratiam inuenies. Rogemus.De eodem Sermo. xcvi. v lquis Dllt megitſermonem meuꝫ ſeruabit etpater meus diliget̉ euꝫ et adeum veniemus ⁊ manſionem apud eumfaciemus. Iohan. xiiij. In verbis iſtisꝓpoſitis dominꝰ duo facit. Primo hor

tatur nos ad ſuam charitatem Secūdoponit charitatis vtilitatem. primum tāgitur ibi. Si quis diligit me. ſcd̓m ibiEt pater meus diligꝫ eum Notandū ꝙdominus ſpecialiter ad quattuor generahominuꝫ venit: ſed non manet niſi invno genere hoīm Nam aliqui ſunt ad qͦsvenit dn̄s et pulſat vt intromittatur: ⁊vt ibi maneat. et illi non audiunt voceꝫeius nec reſpondent ei: nec intromittūteum et cū illis non manet dominus Alijſunt qui vocem eius audiunt ⁊ reſpondent. non tamen inrromittunt nec cumillis manet dominus Tercij ſunt qui audiunt vocem domini ⁊ intromittunt. ſꝫpoſt paululuꝫ reijciunt nec ibi manet dominus. Quarti vocem domini audiuntet intromittunt eum: et bene tractant etvoluntatem eius faciunt. ⁊ cum talibꝰmanet dominus. Primi qui nec vocemeius audire volunt: nec reſpōdere: necītromittere volunt: ſunt peccatores deſprati qui ita indurati ſunt ꝙ per nullū modum conuerti poſſunt ad deum de peccatis. ad quorum hoſpitium venit domiet pulſat multis modis. Aliquando perpredicatores: aliqn̄ per tribulationes: aliquādo ꝑ infirmitates: ꝑ paupertates:aliqn̄ per inſpirationes ⁊ remorſum conſcientie. Per predicatores pulſat dn̄squando predicator nūciat eis penaꝫ eterne damnationis ſi non fuerīt conuerſi.promittit eis gaudia eterna diuīe viſionis. ꝓponit eis incertitudinem ſue mortis. Ipſi autem ſunt ita indurati ꝙ nontiment penas eternas. nec curant ꝓmiſſa eterne vite: nec perpendunt de mortꝭincertitudine De iſtis dicitur Iob .xlIndurabitur cor eius ſicut lapis et ſtrīgetur quaſi malleatoris incus. Comꝑaautem eos lapidi. et vere lapidi ſunt ſimiles: qꝛ quicquid ſeminatur ſuper lapideꝫ non facit fructū. Sic etiā verbuꝫ deiquod predicatur ipſis non facit frucuꝫ